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文献类型

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  • 13 篇 医学
    • 13 篇 中医学
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    • 1 篇 药学(可授医学、理...
  • 1 篇 哲学
    • 1 篇 哲学

主题

  • 14 篇 天人相应观
  • 2 篇 中医学
  • 2 篇 人与天地相应
  • 2 篇 人与天地相参
  • 2 篇 黄帝内经
  • 1 篇 生理现象
  • 1 篇 哲学
  • 1 篇 针刺禁忌
  • 1 篇 《内经》
  • 1 篇 六经病欲解时
  • 1 篇 中医现代化
  • 1 篇 “脉”
  • 1 篇 十二经脉
  • 1 篇 食养
  • 1 篇 三阴病
  • 1 篇 发展
  • 1 篇 皇甫谧
  • 1 篇 天人相应
  • 1 篇 运动规律
  • 1 篇 张介宾

机构

  • 2 篇 浙江中医药大学
  • 1 篇 成都中医药大学
  • 1 篇 广州中医药大学
  • 1 篇 北京中医药大学附...
  • 1 篇 四川省人民医院
  • 1 篇 山东中医药大学
  • 1 篇 上海市道教协会
  • 1 篇 河北省正定中学
  • 1 篇 陕西中医学院
  • 1 篇 湖北省黄石市第二...
  • 1 篇 包头市第二医院

作者

  • 1 篇 邓莉
  • 1 篇 陈国唤
  • 1 篇 田丙坤
  • 1 篇 刘楠楠
  • 1 篇 朱玉
  • 1 篇 史孝进
  • 1 篇 王淑贞
  • 1 篇 祝世讷
  • 1 篇 凌弘
  • 1 篇 邢玉瑞
  • 1 篇 梁永林
  • 1 篇 孙乔
  • 1 篇 肖天辉
  • 1 篇 邓来送
  • 1 篇 魏丽丽
  • 1 篇 表行书
  • 1 篇 曲黎敏
  • 1 篇 刘雄

语言

  • 14 篇 中文
检索条件"主题词=天人相应观"
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从“六经病欲解时”看仲景天人相应观
从“六经病欲解时”看仲景天人相应观
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作者： 魏丽丽 浙江中医药大学
学位级别：硕士
目的通过对“六经病欲解时”与天人相应观的相关研究,探讨《伤寒杂病论》所蕴含的天人相应观,得出自己的学术观点。方法采用文献研究方法。①探究历代医家对“六经病欲解时”的相关论述;②从《黄帝内经》原文中探寻中医天人相应观的基... 详细信息
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我眼中的天人相应观
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中医健康养生 2018年 第2期4卷 69-70页
作者： 孙乔 河北省正定中学
“天人相应”是中医的基本观点,“人与天地相参也“,“与天地如一”,《黄帝内经》中此番论述不知凡几。而对于平常人来说,此论似乎深不可测,然其蛰藏于日常生活中的方方面面,如影相随。
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天人相应观的临床指导价值
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中医正骨 2007年 第11期19卷 75-75页
作者： 凌弘 浙江中医药大学 杭州310053
天人相应观是指人体组织结构、生理现象以及疾病同自然界变化的相对应的关系.人与自然是一个统一的整体,自然界是人类生命赖以生存的外在环境,人类作为自然界的产物及其组成部分,定当受自然规律的支配与制约,而在其生理、病理变化上有... 详细信息
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小议《伤寒论》大青龙汤思路与天人相应观
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包头医学 1995年 第2期19卷 24-24页
作者： 刘雄 王淑贞 包头市第二医院
小议《伤寒论》大青龙汤思路与天人相应观刘雄，王淑贞关键词：大青龙汤；天人相应观大青龙汤证主要病机是表寒里热，表里俱实，阳气在里被表寒怫郁较盛，不得泄越之故。方中麻黄、桂枝、生姜发散，杏仁开宣肺气，共同解除表寒郁滞之象... 详细信息
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皇甫谧天人相应思想探讨
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中国中医基础医学杂志 2014年 第3期20卷 284-285页
作者： 田丙坤 邢玉瑞 陕西中医学院 西安712046
皇甫谧在《针灸甲乙经》的编撰中,以天人相应思想为指导,论述生理天人相参,认为人体脏腑经脉气血阴阳与自然界息息相应,倡相顺而治;缕析病理天人相应,认为季节、晨昏变化影响疾病发生发展,曰相逆而乱;指导诊疗,顺天之时,按季取穴、择时... 详细信息
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道教养生学的形成与发展简述
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中国道教 2003年 第1期 13-18页
作者： 史孝进 上海市道教协会
道教养生学是道教徒在追求长生成仙和济世度人信仰目标过程中，通过无数实践积累起的保持身心健康的方法。道教养生学是道教关于长生成仙的系统学说，包含着多种多样的形式和内容，是一种综合性的养生学模式。道教养生学来源于道教长生... 详细信息
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从天人相应观念出发谈十二经脉的命名
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中医文献杂志 2007年 第3期25卷 63-63页
作者： 梁永林
十二经脉的命名,除了“脉”或“经”作为它的基本名词外,附加的可分成三部分:手足、阴阳、脏腑。1、人与天地相应,皆有三阴三阳六气。天地之气的形成是通过阴阳之气运动变化而形成的,并有三阴三阳之变化。而人与天地之气相应,其运动规... 详细信息
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论中医学的天人相应系统观
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医学科技 1992年 第25期 86-87页
作者： 表行书 四川省人民医院中医科
近代自然科学理论——'系统论',其最基本的出发点就是整体观念,它强调研究事物要从整体着眼,从整体与部分的相互依赖,相互联系和制约中揭示系统的特征和运动的规律。而中医学早已认为:自然界为一'大周天',人体为一'小周天','天人相应'... 详细信息
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研究和发展现代天人相应论
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山东中医学院学报 1996年 第5期20卷 288-292页
作者： 祝世讷 山东中医药大学社科部
“天人相应”是中医学的一个重要的观点，但它建立在古代科学的基础上，理论和实践都存在很大局限性。应以现代科学为基础，从宇宙演化、太阳系和地球的物质条件、生命和人类的进化等，来理解天人相应关系的本质、物质内容、人类在天人... 详细信息
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中医学的哲学思想
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中国医药学报 1994年 第6期9卷 5-7页
作者： 肖天辉 北京中医药大学附属东直门医院 北京100700
中医学的哲学思想,主要有四个方面:以气一元论或精气说为代表的唯物观;以阴阳学说为代表的辩证观;以五脏系统、六经系统所揭示的系统观;大量的人与周围环境密切联系的思想与内容所体现的天人相应观。文章引用了《黄帝内经》的有关论点... 详细信息
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