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作者

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检索条件"主题词=天下一统"
90 条 记 录,以下是81-90 订阅
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儿时的光荣
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新体育 2001年 第4期 33-33页
作者: 刘羽
这个题目不是写给我的,准确地说它是写给像曲波、张帅这样的中国足球新新人类们的。它源于罗大佑的首歌《未来的主人翁》,在那首歌中,罗大佑唱道——曾经度人们告诉你说你是未来的主人翁。
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时尚不穿衣
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中外鞋苑 2002年 第7期 10-10页
作者: 大华
今夏,时尚女性不穿衣。 不穿衣,不是说什么都不穿,而是舍弃了传的衣服,不穿“正装”。 “正装”传其实只有20年,却说来话长。从20年前中国改革开放,人们带着与蓝灰黑天下一统永远诀别的热情,奋而投身轰轰烈烈的“西服运动”中去,使... 详细信息
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我演嬴政
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东方艺术 1998年 第6期 96-96页
作者: 侯庆祥
在河南省第七届戏剧大赛上,我团推出了大型新编历史剧《吕不韦》,我在该剧中饰演男二号人物嬴政。通过认真研读剧本,我认为重点要把握好三个方面,即惟我独尊、帝王城府、残忍冷酷。而这三点,都是在与吕不韦所构成的矛盾关系中展示... 详细信息
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曲别针的神话
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篮球俱乐部 2006年 第12期 90-90页
作者: 练舞
触类旁通的意思就是说天下一统,万物生灵或者尘世法则都能在个小水滴中得到折射,篮球球员交易市场的路数,其实与"以物易物"毫无区别。在"以物易物"的网站平台上,真正的成功者是获得自己"需要"而不是"有价值"的东西,而失败者往往患得... 详细信息
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历史即人生 历史即文化
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中学历史教学参考 2023年 第11期 F0002-F0002页
作者: 钱穆 不详
文化即是人生,历史乃是人生之记载。故可说,文化即历史,历史即文化。文化不同,历史亦不同。文化变,历史亦随而变。文化堕落,历史亦中断。近人讨论文化,多从哲学着眼,但哲学亦待历史作解释批评。真要具体认识文化,莫如根据历史。忽略了历... 详细信息
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上下五千年
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小雪花(小学快乐作文) 2015年 第4期 23-页
作者: 林汉达
【内容简介】本书内容涵盖政治、军事、科技、文化、经济、艺术、民族、法律、外交、教育等诸多方面,讲述了从盘古开天辟她到1949年新中国诞生的中华五千年历史。这里不仅有斑斓瑰丽的上古创世神话,有斗智斗勇的春秋战国谋略故事,也有... 详细信息
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《战国篇》逸事
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大众电影 1997年 第7期 3-3页
作者: 张敬
《东周列国·战国篇》以三十集长卷写二千四百年前段兴衰惨烈、历史为经、人物作纬、演义出十二个惊心动魄的故事,也叫战国十二章。依次为《死士豫让》、《魏宫惊梦》、《商鞅变法》、《孙庞斗智》、《苏秦张仪》、《赵武灵王》、《... 详细信息
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大禹和双石铺的故事
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各界 2023年 第5期 13-13页
作者: 张家声 不详
提起大禹,相信妇孺皆知,历史上与大禹相关的典故不计其数,如“三过家门而不入”“开凿龙门”“涂山之会”“铸造九鼎”等等。大禹是上古时期夏后氏首领、夏朝开国君王,相传大禹因治水有功,舜帝禅让于他,在诸侯的拥护下继位,立国号为夏... 详细信息
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《公羊传》“王者无外”说刍议
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参花(下) 2018年 第2期 95-95页
作者: 罗玲 徐礼诚 安徽省六安市皖西烈士陵园管理处
"王者无外"说是《公羊传》关于"大一统"理念的个具体说明,对天子来说是没有外国,所以《春秋》经文在记载这类事件时都用了特殊的表述方式。此说的原始用意是战国儒家齐学对结束战乱、天下一统的渴望,但在后世的发展中又丰富出其他内涵。
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King & Kingly Way
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China Today 2018年 第1期 65-65页
王wáng King本为夏、商、周三代天子的称号,春秋以后周天子一统天下的局面遭到破坏,至战国时期列国君主皆可称王。秦汉以后,"王"般是皇帝对自己直系男性亲属的最高封爵。在儒家特别是孔孟的政治哲学论述中,"王"方面代表上天的旨意... 详细信息
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