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大槐树移民与黄河三角洲民俗文化──黄河三角洲移民创业史研究之三

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雁北师范学院学报 2001年第4期17卷 6-7页

作者：李靖莉宋平孙远方滨州师专

明初从山西大槐树向鲁西两次移民约１０万人。山西移民的迁入，使晋南文化与鲁北文化交融，给黄河三角洲的风俗民情，包括村庄、民谣、传说、语言、行为习惯及节日习俗等方面打上了浓重的洪洞移民的印记。

关键词：大槐树移民黄河三角洲民俗文化山西移民创业史

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“大槐树移民”与明初的垦荒政策

三门峡职业技术学院学报 2005年第2期4卷 36-38页

作者：刘士岭郑州大学历史学院河南郑州450052

“大槐树移民”是中国移民史上一次重要的移民活动,是明王朝建立初年大力推行和奖励屯田垦荒政策的直接表现;山西是明初移民的主要迁出地,但移民并不是只移大槐树下的洪洞县人,而是将山西各个地方的人都集中在这里,然后再迁往全国各地;... 详细信息

“大槐树移民”是中国移民史上一次重要的移民活动,是明王朝建立初年大力推行和奖励屯田垦荒政策的直接表现;山西是明初移民的主要迁出地,但移民并不是只移大槐树下的洪洞县人,而是将山西各个地方的人都集中在这里,然后再迁往全国各地;“大槐树移民”有利于明初农业生产的恢复与发展,在我国人口史和社会发展史上具有深远的意义和影响。

关键词：大槐树移民明初经济政策

一场民众记忆的大迁徙——说不尽的大槐树移民传说

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农村农业农民 2020年第3期 56-59页

作者：赖婷不详

“若问老家在何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝。”在全国各地,尤其中国北方地区,数以百万计的人自称是山西洪洞大槐树移民的后代。大槐树移民的传说在华北地区也可谓妇孺皆知。可是,当我们翻开明清以来的官方史料,... 详细信息

“若问老家在何处,山西洪洞大槐树;祖先故居叫什么,大槐树下老鸹窝。”在全国各地,尤其中国北方地区,数以百万计的人自称是山西洪洞大槐树移民的后代。大槐树移民的传说在华北地区也可谓妇孺皆知。可是,当我们翻开明清以来的官方史料,却少见关于大槐树移民的历史记载。它多见于民众口述的传说故事和记录家族谱系的谱牒中。那么,作为民众记忆历史的一种方式,大槐树移民传说究竟表达了民众怎样的一段历史记忆和情感呢?下面,我们介绍广为流传的大槐树移民传说,看看民众如何通过传说记忆历史、追远思乡。

关键词：大槐树移民山西洪洞家族谱系历史记忆传说故事大迁徙民众记忆中国北方地区

山东乡土志所见明初移民——兼论山西洪洞大槐树移民

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重庆交通大学学报（社会科学版） 2013年第5期13卷 79-81,85页

作者：陈晓山东师范大学山东省齐鲁文化研究院山东济南250014

长期以来,在华北地区盛行着洪洞大槐树的传说,很多人自认为先祖来自山西洪洞大槐树。通过考证前人从未注意到的山东乡土志中的氏族志部分,发现这些山东各地的著名氏族来源及祖先认同具有多样性,洪洞大槐树在各氏族的认同中并不占主流。... 详细信息

长期以来,在华北地区盛行着洪洞大槐树的传说,很多人自认为先祖来自山西洪洞大槐树。通过考证前人从未注意到的山东乡土志中的氏族志部分,发现这些山东各地的著名氏族来源及祖先认同具有多样性,洪洞大槐树在各氏族的认同中并不占主流。大槐树移民的说法是在特定情境下不断丰富发展起来的。

关键词：乡土志氏族移民祖先认同大槐树移民

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明朝洪洞大槐树移民的伦理意义

沧桑 2012年第1期 82-85页

作者：张书剑山西大学哲学社会学学院

洪洞、大槐树、老鹳窝,家祠、牒谱、地方志,家、家族、民族,汾河、黄河、黄土地构成了洪洞大槐树精神家园的文化符号。这些文化符号伴随着明代洪洞大槐树的移民影响了中国北方伦理道德,重塑了以汉民族为主体的儒家伦理纲常,接续了民族血... 详细信息

洪洞、大槐树、老鹳窝,家祠、牒谱、地方志,家、家族、民族,汾河、黄河、黄土地构成了洪洞大槐树精神家园的文化符号。这些文化符号伴随着明代洪洞大槐树的移民影响了中国北方伦理道德,重塑了以汉民族为主体的儒家伦理纲常,接续了民族血脉,维护了汉民族正统身份,凝聚了民族意志,提升了民族信心,促进了中华民族的大融合,构建了中华文明的大认同。

关键词：大槐树移民伦理意义