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检索条件"主题词=大司徒"
51 条 记 录,以下是41-50 订阅
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“同志”辨误
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语文知识 1994年 第4期 61-61页
作者: 李富强 陕西荔冯村高中
高二册《谭嗣同》一文中,对“命康与四卿及同志速设法筹救之语”一句,新旧教参都译作:“命令康有为与‘军机四卿’及同志们赶快设法筹谋援救等话。”译文把“同志”加上“们”变为复数,显然是把原文中的“同志”当作一般称谓来理解,笔... 详细信息
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重保障 轻救济——我国古代妇女儿童保障
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天津社会保险 2015年 第5期5卷 68-页
作者: 群峰
保障妇女、儿童的健康和生活稳定不仅关系到每个家庭的幸福,也关系到人类的繁衍和社会进步、稳定与发展。那么,对于社会的弱势群体,我国古代是如何做的呢?在我国古代,不救助鳏寡孤独的统治者往往会受到世人的谴责和惩罚,也会成为其被他... 详细信息
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《笺疏》标点献疑
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重庆师范学学报(社会科学版) 1987年 第1期 63-63页
作者: 宦荣卿
《世说新语·言语》之“王中郎今伏玄(?)、习凿齿论青楚人物”条下,刘孝标注引伏滔评“青士有才德者”数十人。余嘉锡《笺疏》(中华书局一九八三年版整理本第132页)对其中后汉时人名的标点,有二处似可商榷。 其一,“大司徒伏三老”,《... 详细信息
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“乡人”释
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语文教学与研究 1983年 第4期 20-20页
作者: 郭剑东
《曹刽论战》中的“乡人”,课本没有加以注释,人们常常把它讲成乡亲、老乡。考之史籍,这种说法和史实不相符合。检《周礼·大司徒》篇,有云:“令五家为比,使之相保;五比为闾,使之相葬,五闾为党,使之相教;五党为州,使之相赒;五州为乡,使... 详细信息
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“朋”字该作何解
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语文教学通讯 1999年 第11期 31-31页
作者: 任麟卿
《〈论语〉六则》中“有朋自远方来”的“朋”字,《教师教学用书》释为:“朋,这里指志同道合的人。”笔者对此释义稍有歧见,作粗浅证释如下。“朋”指是“同门”。《论语·学而》:“与朋友交而不信乎?”郑玄注:“同门曰朋,同志曰友。... 详细信息
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档案界信息
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档案管理 1987年 第4期 48-48页
△新野县档案馆近来收集到珍贵历史资料《邓氏家谱》。家谱从我国东汉光武开国元勋、大司徒、高密侯邓禹开始记载。邓禹,新野板桥铺人,村前立有“汉高密侯邓元公故里”碑一通。据《后汉书》、《辞海》、《新野县志》等有关史料记载:邓禹... 详细信息
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基层行政单位——“乡”
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小学阅读指南(高年级版) 2021年 第4期 19-19页
乡是一种基层行政单位,在我国的历史十分悠久。《周礼·大司徒》中有"五州为乡"的记载,这是我国乡制起源。从齐国的情况来看,乡是县以下的一级行政单位,一乡管辖两千到三千户不等。秦汉时期实行"十里一亭,十亭一乡"。
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“丞相”和“宰相”是一回事吗
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高中生(作文) 2016年 第10期 46-46页
作者: 国学
看古装戏时,经常听到"宰相"或"丞相"之类的名词,它们指仅次于皇帝的最高行政官员,但历史上没有‘‘宰相"这个官职,这是为什么呢?"丞相"一词最早起源于战国时期。秦武王开始,设左、右丞相,但有时也设相邦,魏冉、吕不韦等都曾任... 详细信息
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滇西回军领导人安长兴、安文义考
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中央民族学学报(哲学社会科学版) 1987年 第6期 23-23页
作者: 华山
1867年6月,滇西回民起义军举东征,进围昆明。在光绪《云南通志》卷111所列举的东征十八司中,提及“伪司藩安长兴、伪大司徒安文义”。有文章认为,安长兴与安文义可能是同一人。笔者以为不然,试证如次:其一,通志将司藩安长兴与... 详细信息
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古代的居民组织
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中学语文 1988年 第1期 48-48页
作者: 彭鹿鸣
“伍”是古代最小的居民组织,五家一伍,设有伍长。晁错《募民徙塞下疏》:“使五家为一伍,伍有长。”由于“伍”是最小的居民组织,所以就用“编伍”指民间。《五人墓碑记》:“而五人生于编伍之间”。比“伍”一点的居民组织是“闾”。... 详细信息
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