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  • 1 篇 北京师范大学
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  • 1 篇 山西大学

作者

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  • 1 篇 李立泰

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  • 19 篇 中文
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清女诗人庄盘珠外家蒋氏家族考
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江苏理工学院学报 2018年 第5期24卷 17-25页
作者： 刘红霞 常州工程职业技术学院社会科学部 江苏常州213164
庄盘珠为清代乾嘉年间著名的女诗人、女词人,其诗词作品中多有与外家亲朋,青果巷蒋氏一族的奉和与唱和之作。对蒋氏家族进行考证,一方面,有助于完善对女诗人的个案研究;另一方面,有助于寻绎康雍、乾嘉年间蒋氏家族及常州地区诗风学风之... 详细信息
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武术内外家之解析
武术内外家之解析
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2015年全国武术论文报告会
作者： 武超 李印东 北京体育大学武术学院
运用文献资料和逻辑推理等研究方法,对素来争议不断的内家流派进行历史梳理的同时,又对内家流派内部不同拳种之间以及它与外家之间的关系做了一番比析。研究表明:内家最初指的仅是"内家拳"仅此单一的套路拳术,但历经百年传承,最初形态疑... 详细信息
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论武术的内外兼修与内家和外家之区别
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中华武术（研究） 2011年 第1期 44-45页
作者： 韦群杰 西南林业大学 云南昆明650224
武术中的"内外兼修",普遍认为只有内家拳才讲内外兼修,外家拳不讲内外兼修,其实不然,中国的任何拳种都讲"内外兼修"。拳言道"内练一口气,外练筋骨皮"。所以内外兼修,内功与外功,中国拳术皆有之。内家与外家之分在于拳术风格与宗派的区分... 详细信息
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论武术的内外兼修与内家和外家之区别
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中华武术 2011年 第1期1卷 44-45页
作者： 韦群杰 西南林业大学
武术中的"内外兼修",普遍认为只有内家拳才讲内外兼修,外家拳不讲内外兼修,其实不然,中国的任何拳种都讲"内外兼修"。拳言道"内练一口气,外练筋骨皮"。所以内外兼修,内功与外功,中国拳术皆有之。内家与外家之分在于拳术风格与宗派的区分... 详细信息
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元好问外家在阳曲补证
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晋阳学刊 1995年 第3期 81-82页
作者： 刘泽 狄宝心 山西大学师范学院 忻州师专图书馆
元好问外家在阳曲补证刘泽，狄宝心元好问诗文中多次提到其外家。外家在何处，清施国祁《元遗山诗集笺注》曾云遗山之母张夫人或即唐时祁县张道源后裔，系推测之辞，不足为据。元好问《外家南寺》诗题下自注：“在至孝社，予儿时读书处... 详细信息
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拳分内外家并无实际意义——中国武术史研究之一
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辽宁体育科技 1998年 第4期20卷 32-33页
作者： 孟祥太 蔡宝忠 沈阳体育学院
练过拳脚的人,几乎都知道武术有内、外家之分,长期以来,这种约定形成的叫法一直困绕着武术界,现今,我们就对这个问题做出哲学的回答。
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一招一式见精神——运动游艺中的健康话题之八
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养生月刊 2019年 第8期40卷 713-715页
作者： 温长路 不详
[闲话休闲]拳术,是对中国武术中徒手技法的总称,简称'拳',古时有'技击''手搏''使拳''拳法''白打'等称谓.明代把拳术简单地分为以搏人(攻击)为主体的内家拳和以御敌(防守)为主体的外家拳.以后分法变得复杂起来,还出现了众多的流派.
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吃酒席
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辽河 2020年 第2期 95-96页
作者： 韦凤英 不详
细妹又接到外家人电话:同宗兄弟大朋哥娶儿媳妇,请她回外家吃喜酒。细妹最怕外家人来电话,外家人丁兴旺,男女老幼过百人,不是这个喜就是那个喜。人家喜了她却发愁,现今这喜钱几十元是拿不出手的,最少也要一百元。这次是疏堂兄弟的喜事,... 详细信息
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江苏盱眙小云山一号墓出土漆器及铭文考
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东方博物 2016年 第1期 88-93,2页
作者： 张春鹏 程浩 盱眙县文广新局 盱眙县博物馆
江苏省盱眙县东阳小云山一号墓出土精美漆器100余件,很多带有漆书铭文,有"寿万岁、宛乐未央、人符(富)贵""巨田万岁""东阳庐里巨田侯外家"三种,其中后两种铭文涉及了汉代地理、爵位及墓主人生前地位与家族等信息。
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家访
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连云港文学 2018年 第1期 18-19页
作者： 李立泰 不详
县扶贫办争取来贫困生指标,每乡镇平均1.7个,别说1.7,就是1.9个也没办法分.那就内部掌握,大乡镇两个,小乡镇一个,但不平均分配,重点照顾真正穷困不帮扶就辍学的学生.横竖肉烂在锅里,便宜不到外家. 刘大人乡中学,今年考上五个大专生,有... 详细信息
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