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京兆杜氏研究——魏晋南北朝士族门阀个案研究之二

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许昌学院学报 1993年第3X期16卷 17-25页

作者：刘静夫

京北杜氏,同颍川荀氏一样,也是汉魏旧族。二者相较,杜氏比荀氏资格更老,只是后汉中衰,魏晋时也不如荀氏显赫。但从其后的发展来看,杜氏较荀氏更具有生命力。唐柳芳论氏族,把杜氏与韦、裴、柳、薛、杨列为关中郡姓之首,其于士族门阀中的... 详细信息

京北杜氏,同颍川荀氏一样,也是汉魏旧族。二者相较,杜氏比荀氏资格更老,只是后汉中衰,魏晋时也不如荀氏显赫。但从其后的发展来看,杜氏较荀氏更具有生命力。唐柳芳论氏族,把杜氏与韦、裴、柳、薛、杨列为关中郡姓之首,其于士族门阀中的地位也就可想而知了。因此,解剖这个家族,将有助于对土族门阀的了解。以下分四个时期来叙述。

关键词：杜氏士族门阀御史大夫刺史新唐书杜预生命力宰相世系魏晋南北朝思想观念

颍川荀氏研究——魏晋南北朝士族门阀个案研究之一

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南充师院学报(哲学社会科学版) 1987年第3期 50-63页

作者：刘静夫

关于士族门阀问题,国内(包括港、台)、外都进行了一些个案研究,但一则不多,二则我们能见到的也很少。个案研究是进行科学概括的基础;没有对若干个具有代表性的家族的具体解剖,要对士族门阀问题作出全面、准确的判断是困难的。颍川荀氏... 详细信息

关于士族门阀问题,国内(包括港、台)、外都进行了一些个案研究,但一则不多,二则我们能见到的也很少。个案研究是进行科学概括的基础;没有对若干个具有代表性的家族的具体解剖,要对士族门阀问题作出全面、准确的判断是困难的。颍川荀氏是魏晋南北朝时期的主要士族之一①。它的成员,自东汉后期到隋初,见诸史籍者百人②。对予这样一个家族,解剖它的各个方面,弄清它的兴衰演变,分析其兴衰原因,探讨其历史作用,对于认识整个士族门阀问题是会有帮助的。

关键词：晋书贾充魏志州刺史将军尚书令司马氏士族门阀个案研究

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中国古代士族门阀制度探微

新楚文化

新楚文化 2024年第9期 7-9页

作者：夏晓青金陵高等职业技术学校

本文主要介绍了存在于东汉末期到隋唐初期长达五六百年左右的政治现象——士族门阀制度，士族门阀制度是这一时期的非常典型的政治现象，探讨士族门阀的兴起、发展、鼎盛以及没落终结的过程，剖析其原因并总结这种士族门阀制度对整个中... 详细信息

本文主要介绍了存在于东汉末期到隋唐初期长达五六百年左右的政治现象——士族门阀制度，士族门阀制度是这一时期的非常典型的政治现象，探讨士族门阀的兴起、发展、鼎盛以及没落终结的过程，剖析其原因并总结这种士族门阀制度对整个中国历史的影响。

关键词：士族门阀东汉末魏晋南北朝隋唐

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浅谈士族门阀制度

文史杂志 1986年第2期 39-40页

作者：徐培泽华东师大历史系政史专业学生

门阀士族是我国历史上地主阶级的一个特权阶层,它萌生于两汉,形成发展于魏晋,衰弱于南北朝。魏晋时期并以法定的形式固定下来,东晋时期曾发展到了顶峰。门阀制度的产生与地主豪强势力的急剧抬头有密切关系,它的整个演变过程,有其深刻的... 详细信息

门阀士族是我国历史上地主阶级的一个特权阶层,它萌生于两汉,形成发展于魏晋,衰弱于南北朝。魏晋时期并以法定的形式固定下来,东晋时期曾发展到了顶峰。门阀制度的产生与地主豪强势力的急剧抬头有密切关系,它的整个演变过程,有其深刻的历史根源和经济根源。西汉前期,刘邦在实行“休养生息”“无为而治”政策的同时,为了进一步巩固刘氏王朝的统治,他分封加爵同姓王,扶植军功地主。“休养生息”政策的实施,虽然促进了当时社会经济的发展,客观上缓和了阶级矛盾,但是,仅一批军功地主才得到了最大的好处。刘邦下达的一条诏令中规定:位在大夫以上者,晋爵一级,爵在七大夫以下者,免除全家赋役,七大夫以上者,分给食邑,是为高爵,其地位与县令,丞相等,应先给予田庄。这就使得一大批军功地主的政治地位迅速上升、经济势力急剧扩大,开始萌生出一个特权阶层。

关键词：门阀制度特权阶层政治士族门阀庶族地主门阀士族地主阶级剥削阶级世家大族

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两晋南北朝土族门阀的特征

史学集刊 1995年第1期 26-33页

作者：乌廷玉吉林大学历史系

两晋南北朝土族门阀的特征乌廷玉士族门阀是身分性地主，古籍中称＂右姓、著姓、冠族、茂族、势族、华族、甲族、望族、名门、盛门、旧门、权门、高门、华宗＂等。近年史学界称士族地主或土族门阀。这个阶层从东汉末年直到隋唐，前后活... 详细信息

两晋南北朝土族门阀的特征乌廷玉士族门阀是身分性地主，古籍中称＂右姓、著姓、冠族、茂族、势族、华族、甲族、望族、名门、盛门、旧门、权门、高门、华宗＂等。近年史学界称士族地主或土族门阀。这个阶层从东汉末年直到隋唐，前后活动数百年之久，其势力鼎盛期是在两晋...

关键词：士族门阀两晋南北朝《晋书》《新唐书》《后汉书》九品中正《梁书》《南齐书》《陈书》《魏书》

对魏晋士族制度的历史考察——兼评陈寅恪的士族说

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学术研究 2001年第1期 90-97页

作者：田昌五山东大学历史文化学院教授博士生导师山东济南250100

本文作者从魏晋士族制度的起讫时间、中正评士的标准及其变化、士族的形成和发展过程以及士族制度的瓦解原因等方面对魏晋士族制度发展的全过程进行了历史考察 ,并认为近年学界讨论魏晋士族制度时所依陈寅恪先生提出的标准 ,即门第和婚... 详细信息

本文作者从魏晋士族制度的起讫时间、中正评士的标准及其变化、士族的形成和发展过程以及士族制度的瓦解原因等方面对魏晋士族制度发展的全过程进行了历史考察 ,并认为近年学界讨论魏晋士族制度时所依陈寅恪先生提出的标准 ,即门第和婚宦 ,是值得商榷的。

关键词：九品中正士族门阀士籍制

3-9世纪崇重“旧望”的价值观及其对社会风俗的影响——兼论郡望内涵及功用的演变

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河南师范大学学报（哲学社会科学版） 2009年第3期36卷 218-221页

作者：顾向明临沂师范学院社会发展学院山东临沂276000

崇重旧望是3-9世纪社会的主流价值观念,它形成于魏晋南北朝时期,原因有多种,但旧望世代拥有文化和人物上的优势及旧望名士在宗族乡党中所起的精神领袖作用才是最根本的因素。唐代崇重旧望的价值观更为发展,表现在其对社会风俗的影响更... 详细信息

崇重旧望是3-9世纪社会的主流价值观念,它形成于魏晋南北朝时期,原因有多种,但旧望世代拥有文化和人物上的优势及旧望名士在宗族乡党中所起的精神领袖作用才是最根本的因素。唐代崇重旧望的价值观更为发展,表现在其对社会风俗的影响更为深广,如标榜郡望之风在魏晋南北朝时期仅限于士族阶层,至唐代则蔓延到全社会。郡望的内涵和功用有一个长期的演变过程:由战国秦汉时期指"原籍的郡名"演变为魏晋南北朝时期指称"郡中显贵的士族";由明确祖籍所出之基本功用发展为具有了区分士庶尊卑贵贱、维护门阀社会等级制度的礼的功用;至唐代,则蜕变为一种象征士族传统社会地位的文化符号,失去了礼的功用。

关键词：旧望价值观风俗郡望士族门阀