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北周李贤墓壁画内容浅析
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文物天地 2020年 第11期 39-44页
作者: 沈立君 武瑛 不详
北周李贤墓壁画主要分布在墓道、过洞、天井、甬道、墓室等处,有些壁画因塌方受到破坏,画面已残缺不全。从残迹看,原有壁画44幅以上,现存较好的有23幅,其内容可分为门楼图、武士图和侍从伎乐图。一门楼图李贤墓门楼图形象地描绘了北朝... 详细信息
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张掖大佛寺西游取经图壁画内容考辨
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贵州大学学报(艺术版) 2015年 第5期29卷 98-103页
作者: 李慧国 河西学院美术学院 甘肃张掖734000
张掖大佛寺卧佛殿现存一幅西游取经图壁画,此画分左右两部分以连环画形式共描绘十处故事情节,与《西游记》小说部分章节故事相呼应。但学界对此壁画具体描绘内容的辨析与确定各持己见,并无统一定论。本文通过与《西游记》小说故事的比... 详细信息
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西藏山南贡嘎曲德寺壁画内容及艺术特点探析
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青藏高原论坛 2014年 第4期2卷 78-81页
作者: 贡嘎.加措 西藏职业技术学院 西藏拉萨860000
钦孜派于公元15世纪30年代由藏族绘画艺术五大画风之一的贡嘎·钦孜钦莫创建,西藏山南地区贡嘎曲德寺至今仍保存着贡嘎·钦孜钦莫亲自绘制的大量壁画,无论从数量还是文物价值来看,在藏南地区都堪称翘楚,不仅生动地展示了钦孜画派的审美... 详细信息
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青海乐都瞿昙寺宝光殿与隆国殿壁画内容辨识
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美术研究 2006年 第3期 23-30页
作者: 谢继胜 廖旸 首都师范大学汉藏佛教美术研究所 中国社会科学院民族学与人类学研究所
本文对青海乐都瞿昙寺宝光殿与隆国殿所绘壁画内容进行辨识。
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青海乐都瞿昙寺瞿昙殿壁画内容辨识
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中国藏学 2006年 第2期 191-202页
作者: 谢继胜 廖旸 首都师范大学汉藏佛教美术研究所 中国社会科学院民族学与人类学研究所
瞿昙殿是青海乐都瞿昙寺中最早建造的佛殿,建成于明洪武二十四年(1391),其建筑为设置礼佛道的早期样式,西北地区很多明代前期寺院的形制及壁画内容都仿照瞿昙殿,如甘肃永登连城的妙因寺万岁殿、卓尼石门寺大雄宝殿等,瞿昙殿壁画内容的... 详细信息
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朔州崇福寺弥陀殿壁画内容浅探
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文物世界 2011年 第1期 46-49页
作者: 王时敏 李国华 太原理工大学轻纺工程与美术学院
一 朔州,雁门关外古州治,燕云十六州之一。崇福寺,鄯阳古刹,曾名林衙寺,金天德二年(1150年)赐额“崇福禅寺”。现院落五进,自山门向北,依次为一进金刚殿,二进钟楼、鼓楼、千佛阁,三进文殊殿、地藏殿、大雄殿,四进弥陀殿以... 详细信息
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大昭寺转经廊外侧壁画内容介绍
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西藏大学学报(社会科学版) 2008年 第3期23卷 65-68页
作者: 项江涛 中国传媒大学博士后流动站
大昭寺始建于吐蕃时期,在西藏历史上具有重要的地位,其中心主殿外围的转经廊外侧壁画全面地展示了《释迦牟尼百行传》(《本生经》)的108个故事内容,是西藏寺院壁画同类题材中保存相对完整的文化艺术遗产之一。文章介绍了大昭寺转经廊壁... 详细信息
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西藏夏鲁寺集会大殿回廊壁画内容研究
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文物 1996年 第2期 78-87,99-100页
作者: 熊文彬
夏鲁寺由于在古代西藏政治、宗教中的特殊地位,和寺内保存较为完好、精美绝伦的古代藏传佛教艺术,自本世纪40年代以来,一直成为国内外学术界关注的焦点。意大利著名藏学家G·杜齐的《西藏画卷》、罗伯特·维塔利的《早期中部西藏寺院》... 详细信息
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洛阳西汉墓壁画内容之阐释
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洛阳工业高等专科学校学报 2004年 第2期14卷 88-90页
作者: 李中雪 洛阳大学美术系 河南洛阳471000
洛阳西汉墓室壁画所描画的形象有星宿、神、仙、神兽等内容,源于不同的神、仙、巫觋信仰崇拜,在时 代神学思想影响和时人生死观念的支配下,融为庞大复杂的神仙体系,中期突出了飞升主题,后期注重攘鬼意 识,寄托了时代人们重生的心理希冀。
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中国古墓壁画内容变化的阶段性——《河北古代墓葬壁画精粹展》座谈会上的发言提纲
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文物 1996年 第9期 65-66页
作者: 俞伟超
我国的壁画墓,起自西汉前期,西汉晚期开始发达起来,元明以后则已衰落。河北省历年以来已发掘到一批自东汉经北朝至辽金的大型壁画墓,基本表现出了我国古墓中壁画内容变化的主要脉络,所以这次举办的精粹展,对了解我国古墓壁画的发展过程... 详细信息
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