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荒诞与存在—从萨特存在主义角度解读《终局》

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荒诞与存在—从萨特存在主义角度解读《终局》

作者：乔璨云南大学

学位级别：硕士

塞缪尔·贝克特(1906-1989)是20世纪爱尔兰、法国作家,其创作的领域包括小说、评论、诗歌和戏剧,尤以戏剧成就最高。他是荒诞派戏剧的重要代表人物。1969年,贝克特被授予诺贝尔文学奖,获奖原因是他“以一种新的小说与戏剧的形式,以崇高... 详细信息

塞缪尔·贝克特(1906-1989)是20世纪爱尔兰、法国作家,其创作的领域包括小说、评论、诗歌和戏剧,尤以戏剧成就最高。他是荒诞派戏剧的重要代表人物。1969年,贝克特被授予诺贝尔文学奖,获奖原因是他“以一种新的小说与戏剧的形式,以崇高的艺术表现人类的苦恼。”相较于其小说创作,贝克特在戏剧方面的成就更为突出。他的第一部戏剧作品《等待戈多》使他从文坛上崛起,一夜成名。但是贝克特自己最钟爱的作品却是其1955年创作的戏剧《终局》。《终局》是一部只有四个人物的独幕剧。虽然《终局》的情节看似简单,但其荒诞的戏剧形式和支离破碎的语言使这部剧晦涩难懂。关于贝克特最出名的戏剧《等待戈多》,国内外的相关研究颇多,但是很少有学者对其作品《终局》进行过专门的系统研究。因此,通过分析《终局》的戏剧人物,情节,语言,布景,以及其他的戏剧因素,本文从萨特存在主义的角度对《终局》中人物的荒诞生存状态进行解读。通过分析剧中人物的四种非正常生存状态,本文指出自由意志对人在这个荒诞世界上存在的重要性。除去文章开头的“介绍”和结尾的“结论”,本文共三个部分。介绍部分提供了关于贝克特,《终局》,萨特存在主义,和本文的背景资料。第一部分是文献综述,主要介绍了之前国内外的相关研究,以及本文的选题意义。第二部分介绍了萨特存在主义的相关哲学主张,以及其与贝克特的文学创作之间的关联性。第三部分探究了剧中人物的四种非正常存在状态,通过对人类痛苦的,无意义的,奴性的和异化的存在状态进行分析,本文强调了独立、自由意志对人类存在的重要性。结论部分对全文进行了总结,引发人类对自身存在状态进行反思。

关键词：塞缪尔·贝克特《终局》萨特存在主义荒诞派戏剧人类存在

静默的言说——从《终局》看贝克特的静止戏剧艺术

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四川戏剧 2020年第5期 42-46页

作者：李子阳吕佩爱同济大学外国语学院

作为20世纪最具独创精神的文学大师之一,塞缪尔·贝克特在戏剧创作中突破了比利时先锋派剧作家莫里斯·梅特林克的创作局限,实现了其未能完成的戏剧构想,即静止戏剧的创作。本文以《终局》一剧为例,重新审视贝克特的戏剧作品,从剧本创... 详细信息

作为20世纪最具独创精神的文学大师之一,塞缪尔·贝克特在戏剧创作中突破了比利时先锋派剧作家莫里斯·梅特林克的创作局限,实现了其未能完成的戏剧构想,即静止戏剧的创作。本文以《终局》一剧为例,重新审视贝克特的戏剧作品,从剧本创作与舞台表演两个方面详细阐释贝克特如何将静止戏剧变成可能并推向艺术的高峰,同时进一步分析其静止戏剧所体现的哲学思想和美学价值。

关键词：静止戏剧塞缪尔·贝克特《终局》莫里斯·梅特林克

索因卡与贝克特的荒诞戏剧对比研究——以《路》和《等待戈多》为例

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索因卡与贝克特的荒诞戏剧对比研究——以《路》和《等待戈多》为...

作者：王慧长沙理工大学

学位级别：硕士

在世界剧坛上,沃尔·索因卡和塞缪尔·贝克特都占据着不可动摇的地位。前者是当代尼日利亚最负盛名的剧作家,并于1986年获得诺贝尔文学奖。后者是20世纪英美文学最具影响的小说和戏剧家之一,于1969年获得诺贝尔文学奖。作为在戏剧创作... 详细信息

在世界剧坛上,沃尔·索因卡和塞缪尔·贝克特都占据着不可动摇的地位。前者是当代尼日利亚最负盛名的剧作家,并于1986年获得诺贝尔文学奖。后者是20世纪英美文学最具影响的小说和戏剧家之一,于1969年获得诺贝尔文学奖。作为在戏剧创作方面造诣颇深的剧作家,两人在各自代表作《路》和《等待戈多》的创作中存在不少异同。作为一名经受过西方文明洗礼的非洲剧作家,索因卡的创作深受西方文明的影响,其代表作《路》中不乏西方荒诞剧式的对白与独白,晦涩难懂;戏剧情节和场景奇图怪诞。被称为荒诞派戏剧奠基人之一的贝克特,其代表作《等待戈多》也处处充斥着荒诞剧的元素,他排斥戏剧情节和结构,偏好稀奇古怪的舞台形象和颠三倒四的戏剧语言。以此来看,索因卡的《路》和贝克特的《等待戈多》一样,都属于折射出“荒诞剧”的影子。但对两部名作的进一步分析证明,索因卡在《路》中的创作哲学基础以及创作手法与《等待戈多》其实存在着很大的差异。此前,不少研究者曾分别对索因卡和贝克特的作品进行了多方面、深入的研究,也取得了相当丰富的研究成果。但是却鲜少有人选取二者的荒诞戏剧进行对比研究。因此,将索因卡的《路》和贝克特的《等待戈多》进行对比分析,不仅能够为索因卡和贝克特的研究提供更广的视角,还将有助于厘清荒诞剧的外延和内涵,对把握戏剧服务于社会的功能有着现实的指导意义,从而在一定程度上弥补比较文学研究领域存在的不足,为文学的对比研究实践提供可供借鉴的参考。本文以荒诞戏剧的成因、特点为切入点,对两位剧作家的两部代表作进行了对比研究,通过对戏剧语言、舞台设计和情节编排的分析,重点探讨了这两位戏剧家作品在荒诞表象下存在的异同及成因,以此证明索因卡的《路》不能被简单地归入传统“荒诞剧”的范畴,它是索因卡借鉴贝克特在语言、舞台和情节上的特点,用荒诞的表象来反映尼日利亚的社会现实,并表达了其对于国家和民族命运的关注和担忧的一部具有强烈社会意义的社会现实剧。反观贝克特的《等待戈多》,其客观存在的荒诞表象下也蕴含着对社会现实的深切关注。总之,荒诞剧其实是戏剧形式的一种变体,但究其本质却还是对社会现实的深刻反思。

关键词：沃尔·索因卡塞缪尔·贝克特荒诞剧对比研究

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贝克特小说三部曲中的反常规叙述研究

贝克特小说三部曲中的反常规叙述研究

作者：廖杰儒大连海事大学

学位级别：硕士

作为20世纪荒诞派文学的代表作家,贝克特在创作中更为关注小说的形式实验和小说艺术的发展走向。其小说三部曲彻底摒弃了传统小说的时间、地点、人物、情节等特征,对小说形式进行颠覆和解构,叙述层面混乱无序,话语充满矛盾和断裂,一切... 详细信息

作为20世纪荒诞派文学的代表作家,贝克特在创作中更为关注小说的形式实验和小说艺术的发展走向。其小说三部曲彻底摒弃了传统小说的时间、地点、人物、情节等特征,对小说形式进行颠覆和解构,叙述层面混乱无序,话语充满矛盾和断裂,一切都是不固定的、模糊的、似是而非的和难以把握的,代表着贝克特小说实验的巅峰。本论文结合布莱恩·理查森的反常规叙述理论,对塞缪尔·贝克特的小说三部曲《莫洛伊》、《马龙之死》和《无法称呼的人》中的极端叙述形式进行分析。通过解读贝克特小说三部曲中的多重叙述、对话者、消解叙述以及渗透性叙述者等极端叙述形式,本研究得出以下结论:贝克特在小说三部曲中巧妙运用了反常规叙述的叙事手法,揭示了后现代主义的小说发展趋势和审美特征,同时为进一步研究荒诞派文学作品提供了新的理论角度。本论文共分为五部分,第一部分引言介绍了塞缪尔·贝克特的生平及其小说三部曲的主要内容和重要地位,并简述了本论文的研究目的及研究意义。文献综述部分系统梳理了国内外对贝克特小说三部曲《莫洛伊》、《马龙之死》、《无法称呼的人》三部作品的研究现状,进而提出本论文的创新点。论文第三部分首先介绍了反常规叙述的理论研究背景,其次重点阐释了布莱恩·理查森对反常规叙述理论的阐释和不同极端叙述形式的类别。第四章对贝克特的小说三部曲《莫洛伊》、《马龙之死》和《无法称呼的人》分别进行了研究,详细分析了三部曲中运用的多重叙述、对话者、消解叙述和渗透性叙述者等极端叙述形式及其艺术效果。结论部分概括总结了本论文的理论及实际应用价值,采用布莱恩·理查森的反常规叙述理论对小说三部曲进行解析,可以更好地理解贝克特的小说形式实验,也为进一步研究荒诞派小说提供了理论依据。

关键词：塞缪尔·贝克特小说三部曲荒诞派小说反常规叙述极端叙述形式

女性自我的建构 ——《快乐的日子》的拉康式解读

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女性自我的建构 ——《快乐的日子》的拉康式解读

作者：罗发菊四川外国语大学

学位级别：硕士

从雅克·拉康的“象征界”理论来看，赛缪尔·贝克特20世纪后期戏剧作品《快乐的日子》表面上带有很浓厚的悲观主义色彩，但该剧让人印象最为深刻、最能触动人心的正是其中所闪现的关注女性自我的人文精神。一方面，贝克特让观众对于舞... 详细信息

从雅克·拉康的“象征界”理论来看，赛缪尔·贝克特20世纪后期戏剧作品《快乐的日子》表面上带有很浓厚的悲观主义色彩，但该剧让人印象最为深刻、最能触动人心的正是其中所闪现的关注女性自我的人文精神。一方面，贝克特让观众对于舞台上的一切唏嘘哀叹，并对现代的女性乃至整个人类如何走出肉体和精神的困境都感到迷惑。另一方面，贝克特虽然没有给出明确的解决方案，但却留给观众一线希望和光明。本文竭力通过分析温妮这个女性人物，来阐释女性如何从思想上打破男权的束缚，并建构真正自我的艰辛历程。本论文包括五个部分：引言部分将简要介绍荒诞派戏剧代表人物赛缪尔·贝克特及其戏剧的相关评论，并简要介绍他的戏剧《快乐的日子》及其相关评论，还有本文所采用的拉康的女性主义理论“象征界”及本文的写作契机。第一章：主要通过“象征界”理论分析温妮进入“象征界”后所经历的种种遭遇，并形成错误认知的过程。主要表现在：温妮不得不承受来自身体和精神上的双重折磨，并且还有来自“父亲名义”的孤立，从而导致错误的女性认知。第二章：着重阐释温妮以什么样的态度面对自己在“象征界”中处境。本章分别从“保持从容和优雅的态度面对孤立”;“以乐观和勇敢的心态面对贬低”等两个方面来阐释。第三章：旨在描述温妮在重建女性自我过程中所遇到的诸多困境。首先是她自己的困惑和盲目，其次是维利对于温妮的冷漠和孤立，然后就是现实处境的不可逆转性和毁灭性。总结：本论文的写作意义，给予贝克特《快乐的日子》一个新的积极定位，并给人们一个新的启示。《快乐的日子》不仅带给了人们对于整个人类生存现状的无限思考，也让人们逐渐意识到女性的解放离不开男性的支持和帮助。因此，改变男性头脑中的陈规陋习对于女性重建自我是刻不容缓的。

关键词：塞缪尔·贝克特《快乐的日子》象征界女性自我

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《终局》的生态主义解读

《终局》的生态主义解读

作者：邹汶廷四川外国语大学

学位级别：硕士

《终局》是贝克特荒诞派戏剧经典之作之一。作为贝克特出版的第二部戏剧,它被作者称为“最喜欢”、“比《等待戈多》更不人道”的作品。该剧刻画了在末日阴云笼罩下,一家四口被困在避难室的一天。本作者认为,在经历过两次世界大战过后,... 详细信息

《终局》是贝克特荒诞派戏剧经典之作之一。作为贝克特出版的第二部戏剧,它被作者称为“最喜欢”、“比《等待戈多》更不人道”的作品。该剧刻画了在末日阴云笼罩下,一家四口被困在避难室的一天。本作者认为,在经历过两次世界大战过后,贝克特的戏剧背景看似越来越脱离现实世界,其实戏剧中愈加充斥着贝克特对现实世界的关心。贝克特在《终局》中就展现了战后人与环境的变化以及这种变化所引起的心理问题以及社会问题。虽然贝克特一直被贴着“荒诞派”的标签,看似与生态主义毫无关系,然而《终局》中的末日想象却与环境启示录文学不谋而合。本文将运用生态批评视角之一--环境启示录文学来研究、解读《终局》,旨在探索其生态意义,以及揭示该类文学创作的社会现实意义。本论文共包含三个部分,引言部分介绍作者的生平、《终局》以及国内外的研究现状,同时阐释环境启示录文学以及该视角对解读该作品的研究意义。第二部分是本文的主体部分,共分为三个章节:第一章主要分析《终局》末日情景下的自然生态危机,贝克特通过呈现一个“死亡的自然”、“不在场的自然”来表现人与自然的共生关系。第二章主要论述末日后,现代社会人类的精神状态。由于环境的毁坏,人的精神受到巨大的创伤。我以出生于末日前的人物--哈姆以及末日后出生的人物--克罗夫为例,分别阐释了两种不同的创伤。第三章揭示了造成自然生态危机以及人类精神危机的根源。贝克特见证、参与了两次世界大战,战争对自然生态以及人类精神生态的摧残在他脑海中留下了不愈的疤痕。结语部分指出,在环境问题日益严重的今日,从环境启示录角度解读《终局》有助于激发世人的环境危机意识。再者,本论文以此视角去解读贝克特及其作品《终局》,是研究视角的创新,对贝克特研究有一定的启示作用。

关键词：塞缪尔·贝克特《终局》生态主义环境启示录环境保护

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苦难与解脱：贝克特小说三部曲中的身体叙述

苦难与解脱：贝克特小说三部曲中的身体叙述

作者：赵翠玲西南大学

学位级别：硕士

作为1969年的诺贝尔文学奖的获得者,塞缪尔·贝克特被称之为20世纪实验主义先锋小说家。他的小说三部曲——《莫洛伊》、《马龙之死》和《无名的人》代表了当时实验主义先锋小说的最高成就。其不连贯的情节,简洁的语言以及对角色极度荒... 详细信息

作为1969年的诺贝尔文学奖的获得者,塞缪尔·贝克特被称之为20世纪实验主义先锋小说家。他的小说三部曲——《莫洛伊》、《马龙之死》和《无名的人》代表了当时实验主义先锋小说的最高成就。其不连贯的情节,简洁的语言以及对角色极度荒诞的描写引起了学者们的广泛兴趣。许多评论家们更倾向于研究贝克特小说中新颖的形式,荒诞的写作技巧以及从心理分析角度研究其所要表达的主题。但是贝克特小说三部曲中的身体在历史和文化语境下的意义,尤其是身体本身的意义并没有得到充分的阐释。本文主要从以下几个方面展开分析:小说三部曲中痛苦的身体,封闭环境下瘫痪身体,以及变形的身体。贝克特通过描写身体遭受的苦难程度的加深来推进文本的发展。通过结合作品与身体叙述理论以求探究贝克特对待身体变化的态度,以及从该态度中所反映的其对二战之后社会、政治、人类存在及生活困境的关心。本文由五部分构成:文章简介部分主要对贝克特以及小说三部曲的背景作了简单地介绍。在前人详尽的研究基础之上,提炼出贝克特对待身体的态度,并将作品与理论相结合来力证身体叙述对分析贝克特小说三部曲的重要性。第一章主要侧重于《莫洛伊》中莫洛伊和莫朗痛苦的身体。他们身体的器官逐渐弱化,思维错乱,记忆丧失,身体长期疲劳乏力并伴随着疼痛。由于极度的自我异化,他们与他人的交流方式便只剩下了性和暴力。莫洛伊和莫朗在遭受身心方面的痛苦之后,逐渐融合成为了一个人。身体以它的盛衰放映了现实社会的真实状况。这一部分主要反应了二战之后动荡不安的社会和作者作品中的身体之间的联系。动荡的社会使人们逐渐迷失了自己,身体异化的过程便是人们追寻自我的过程。第二章主要分析了《马龙之死》中瘫痪的身体和性无能的身体。莫洛伊和莫朗至少还能够依靠拐杖行走,当故事发展到第二阶段时,马龙已经全身瘫痪。长时间处于一个封闭的环境之中,马龙的身体变得驯服且无能。虽然故事一开始就交待了马龙最终的命运,死亡,但是他仍旧坚持写作。身体既是权力规训的对象也是权力运作的场所,在此身体中已经开始酝酿反抗的。第三章主要阐释了《无名之人》中解脱的身体。在小说三部曲中,马龙最终退化成为一个圆球,并有了一个新的名字,无名之人。无名之人通身只有一张喋喋不休的嘴来显示自己的存在。变形的身体充满了虚无和不确定性。除了一些关于莫洛伊,莫朗,马龙,马胡德等人的记忆,无名之人对其他一无所知。圆球型的身体与母亲的子宫形状极为相似。在母亲的子宫中,他们拥有最初的平静,圆球型身体的达成,便象征着他们回归子宫旅程的结束。在子宫当中,他们的身体得到了解脱。身体得到解脱的另一条路便是重新塑造一个身体来代替自己达到目标。在马龙与无名之人讲述的故事当中,主人公们或多或少的都拥有了他们的一些特性,但是主人公们活动更为自由。与其在动荡不安的社会中被动的接受命运,贝克特更希望人们能够尽他们所能来改变这种状况。结尾部分总结了从身体叙述角度分析的贝克特小说三部曲的特点并指出了本文的论点。通过用较为夸张的方式来描写小说三部曲中主人公们身体所遭受的变化,由疾病缠身,到全身残疾最后变形成为一个圆球,贝克特在小说三部曲中显示了他对社会政治以及人们生存困境的思考。

关键词：塞缪尔·贝克特小说三部曲身体叙事

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贝克特三部剧作的互文性解读

贝克特三部剧作的互文性解读

作者：周霞湖南科技大学

学位级别：硕士

塞缪尔·贝克特(1906-1989),荒诞派戏剧的主要代表，是20世纪世界文坛最有影响力的作家之一。鉴于贝克特作品中有着丰富的互文表现形态，本篇论文试分析他的三部代表性剧作《等待戈多》（1953）、《终局》（1956）和《美好的日子》（196... 详细信息

塞缪尔·贝克特(1906-1989),荒诞派戏剧的主要代表，是20世纪世界文坛最有影响力的作家之一。鉴于贝克特作品中有着丰富的互文表现形态，本篇论文试分析他的三部代表性剧作《等待戈多》（1953）、《终局》（1956）和《美好的日子》（1961）中的互文性，主张其互文性解读对理解贝克特的人文关怀有着重要意义。本论文试通过三部剧的文本细读,指出该三个戏剧文本不仅同其他文本如圣经、西西弗斯的神话之间有着相互指涉和意义关联的互文关系，而且三个文本内部通过对成对人物的刻画彼此之间也存在着互相指涉的互文关系。贝克特三部剧作中的互文性对加深戏剧主题以及丰富文本意义方面发挥着重要作用，因此不能忽略。贝克特深受基督教影响，其三部作品中隐含着丰富的圣经文本。无论是《等待戈多》中主角们苦苦等待而又迟迟不来的“上帝”，还是《终局》中主角们在大灾难中栖居的没有希望的“诺亚方舟”，抑或是《美好的日子》中类似亚当和夏娃遭受“天罚”的威利和温妮，这三部作品均以圣经为“互文本”，共同展示了人类被上帝所遗弃的生存困境。剧中人物的这种生存困境折射了二战以后西方社会人类普遍的的生存窘境。三个戏剧文本的结构是一个不变的循环，如同神话中的西西弗斯永远周而复始地向山上推着石头，因此三部剧可看做是对该神话中人物事件的吸收和暗示。正是利用这种循环往复的结构，贝克特进一步强调了人物永恒的生存困境。然而就如加缪对西西弗斯的解读一样，剧中的荒诞英雄们从未放弃过挣扎，面对困境，他们选择以自己的生存方式，如弗拉吉米尔和爱斯特拉岗选择执着地等待，汉姆和克洛夫选择永远地坚守，温妮选择保持乐观，试图捕捉到存在的真实，赋予存在以意义。人的尊严在贝克特所描绘的荒诞世界里得到最高的体现。三个戏剧文本因为反复使用成对人物而具有内在的互文性，这是本篇论文要解读的第三个互文现象。三部作品不断重现的成对人物均可以看成是困境中一对不离不弃的同伴，而《等待戈多》中弗拉吉米尔和爱斯特拉岗就是最佳代表。贝克特的这种角色成对理念暗示着人类的互相依靠是荒谬孤独的生存困境中的希望所在。《等待戈多》中波卓和幸运儿这对主仆在《终局》中得到了重现，汉姆和克洛夫这对主仆虽然彰显了被奴役的阶级对上层阶级的反抗，但是他们简直就是波卓和幸运儿的翻版。《终局》中的奈尔和纳格这对夫妻也重现于《美好的日子》中，温妮和威利这对似乎更加无法交流的夫妻简直就是奈尔和纳格的相似体。贝克特这三部剧作的人物存在着千丝万缕的互文联系。他们之间存在的前后彼此相呼应的关系，进一步发展和丰富了贝氏剧作的主题。贝克特戏剧既不乏对其它文本的吸收，也不乏自身文本的相互指涉。三部作品中互文现象的解读表明贝氏戏剧有着内在的连贯性，是一个统一的整体。这三部剧作生动地呈现了两次世界大战后西方社会人们的生存困境与绝望挣扎。然而，贝克特所传递的关于人的信息并不总是消极的，他的作品告诉人们，面对生存危机，人们仍然可以执着地用自己的生存方式找寻存在的意义，保持人类尊严，这是人类的伟大之处。更重要的是，人们并不是孤零零的战斗，他们有自己的同伴可以依靠，这就是人类的希望所在。

关键词：塞缪尔·贝克特《等待戈多》《终局》《美好的日子》互文性

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“无器官身体”：《开心的日子》的身体美学

“无器官身体”：《开心的日子》的身体美学

作者：袁腊雪四川外国语大学

学位级别：硕士

塞缪尔·贝克特在艺术创作领域始终践行一种彻底的创新精神。其作品情节不连贯,人物扭曲变形,语言简单纯粹,动作近乎停滞,体现了贝克特打破常规、不拘一格的创作风格。近来,对贝克特作品的解读从囿于存在主义、荒诞主题,以及异化主题逐... 详细信息

塞缪尔·贝克特在艺术创作领域始终践行一种彻底的创新精神。其作品情节不连贯,人物扭曲变形,语言简单纯粹,动作近乎停滞,体现了贝克特打破常规、不拘一格的创作风格。近来,对贝克特作品的解读从囿于存在主义、荒诞主题,以及异化主题逐步发展为更多维度的解读,然而与贝克特作品有着极高契合度的吉尔·德勒兹和菲利克斯·加塔里的哲学维度还不够被国内学术界重视。在此背景下,本论文结合德勒兹和加塔里的“无器官身体”哲学概念,探讨贝克特《开心的日子》这一戏剧中的身体美学,研究戏剧中身体如何在有机组织的束缚下探求无限可能性从而形成身体的流动性。本文除绪论和结论外,共分三章。绪论部分包括贝克特及其戏剧概况、《开心的日子》剧本特色、文献综述、本论文理论基础及其研究意义。第一章论述剧中被有机组织束缚的身体,呈现身体所遭受的压抑与囚禁状态,借以表现人物的生活状况。第二章阐释了身体逃逸有机组织、成为“无器官身体”的尝试。第三章阐述了身体的最终状态—流动性,在此身体逐步消解,人物不断生成他者,身体流露出独特的美学意蕴。最后一部分是结语,在结语中回顾了以上关于“无器官身体”的观点,提出了二战后资本主义社会与身体解构的关系。

关键词：塞缪尔·贝克特《开心的日子》吉尔·德勒兹菲利克斯·加塔里 “无器官身体” 身体美学