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塔式罐与香宝子渊源略考

美术学报 2019年第1期 13-19页

作者：郑燕燕北京大学中山大学社会学与人类学学院

隋唐时期出现在中国的塔形香宝子、舍利盒及塔式罐,造型源自古代印度的一种日用器。在古代印度,这种塔形器作为盛器,可能被用来盛放香料、调料等物品,后来又被借用为舍利容器。随着中印交往密切及佛教传播,塔形器作为香宝子及舍利容器... 详细信息

隋唐时期出现在中国的塔形香宝子、舍利盒及塔式罐,造型源自古代印度的一种日用器。在古代印度,这种塔形器作为盛器,可能被用来盛放香料、调料等物品,后来又被借用为舍利容器。随着中印交往密切及佛教传播,塔形器作为香宝子及舍利容器传入中国,并被吸收入墓葬,成为一种明器,即塔式罐。

关键词：塔式罐香宝子舍利盒印度佛教

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邢台地区塔式罐研究

中国国家博物馆馆刊 2017年第2期 36-57页

作者：李轩鹏李军吉林大学文学院长春130012 邢台市文物管理处邢台054001

塔式罐是受佛教影响变造原有器物而产生的,是地面浮屠的缩影,这可以在众多墓葬壁画、浮雕以及陪葬器物上找到印记。它的产生旨在为死者构建一个继续礼佛的场所,是墓主人宗教信仰的象征。塔式罐作为随葬明器,在唐墓中多有发现,河北地区... 详细信息

塔式罐是受佛教影响变造原有器物而产生的,是地面浮屠的缩影,这可以在众多墓葬壁画、浮雕以及陪葬器物上找到印记。它的产生旨在为死者构建一个继续礼佛的场所,是墓主人宗教信仰的象征。塔式罐作为随葬明器,在唐墓中多有发现,河北地区尤其是邢台及其周边地区所见的塔式罐类型最为丰富,装饰形式多样,且沿用时间最长。本文结合原库藏品以及新近发现的十余套器物,对邢台地区塔式罐进行系统整理,在此基础上对当地塔式罐的发展进行分期研究。发现邢台地区塔式罐出现于盛唐时期,兴盛于晚唐五代,至北宋进入鼎盛,北宋末、金及其以后由于战争,最终走向衰微。结合以上分析,进一步探讨塔式罐流行的社会因素。

关键词：塔式罐邢台地区佛教

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区域差异与塔式罐用途、起源及规格的变迁

洛阳考古 2021年第1期 -页

作者：沙琛乔陕西师范大学历史文化学院陕西西安市710119 甘肃省文物考古研究所甘肃兰州市730000

塔式罐在晚唐以前多做"五谷仓"之用,晚唐以后则更多地表达出对地面佛塔的模仿。它的产生受到香具"香宝子"的影响,究其原因是人们想借助"香宝子"的特性,来体现塔式罐中所装食物可散发香气吸引灵魂。中唐以前塔式罐高度大多在60厘米以下,... 详细信息

塔式罐在晚唐以前多做"五谷仓"之用,晚唐以后则更多地表达出对地面佛塔的模仿。它的产生受到香具"香宝子"的影响,究其原因是人们想借助"香宝子"的特性,来体现塔式罐中所装食物可散发香气吸引灵魂。中唐以前塔式罐高度大多在60厘米以下,中唐以后不合律令的例子增多,塔式罐与墓主身份之间的联系逐渐消失。由于塔式罐在北方地区流行数百年之久,且不同地域在社会文化和丧葬习俗上存在较大差异,所以在对塔式罐用途、高度、组合等问题进行整体考量的同时,仍需按照时代和区域的不同具体问题具体分析。

关键词：塔式罐五谷仓香宝子丧葬习俗

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唐代塔式罐赏析

理财（经济） 2020年第4期 44-53页

作者：张滢师耘河南博物院

唐代,在隋代基础上更加繁荣昌盛,政治、文化影响力远及国境之外,丝绸之路沟通中西。此时,中国的陶瓷以有容乃大、斑斓多姿的神韵出现在世人面前,不仅陶瓷烧制工艺不断创新,形成“南青北白”的制瓷格局,更出现了众多与以往不同的陶瓷新器... 详细信息

唐代,在隋代基础上更加繁荣昌盛,政治、文化影响力远及国境之外,丝绸之路沟通中西。此时,中国的陶瓷以有容乃大、斑斓多姿的神韵出现在世人面前,不仅陶瓷烧制工艺不断创新,形成“南青北白”的制瓷格局,更出现了众多与以往不同的陶瓷新器形,造型更雍容、华丽,展现了唐代盛世气象。塔式罐,又称为塔形罐,在一些考古发掘简报中也称为“带座罐”,是一种具有佛教特征的特殊罐式明器,唐代新出现的陶瓷器类,主要流行于唐代各时期,唐晚期开始衰落,五代时期量存极少,之后几乎消失,偶有发现。

关键词：塔式罐文化影响力烧制工艺陶瓷器丝绸之路在世人面前明器有容乃大

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唐代墓葬明器“塔式罐”纹饰形态与文化承载

创意与设计 2015年第5期 52-58页

作者：姚远东南大学艺术学院

塔式罐是唐代墓葬中新出现的一种明器。本文选取塔式罐中的莲花纹、宝相花纹、牡丹纹和兽面纹四类纹饰进行专题讨论,在形态特征分析的基础上,探讨唐代多方文化对塔式罐纹饰文化内涵形成的影响,阐述社会环境与审美倾向之间的关系。

关键词：塔式罐纹饰佛教艺术

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唐墓出土塔式罐研究

唐墓出土塔式罐研究

作者：程婷西北大学

学位级别：硕士

唐王朝以其兼容并蓄的广博胸襟,创造出丰富多彩的社会文化。丧葬文化作为其中一个重要组成部分,表现出明显的时代特色,塔式罐即为其中的典型代表。塔式罐作为一种受佛教影响所产生的随葬明器,在唐墓中有较为普遍的发现,它的大量出土对... 详细信息

唐王朝以其兼容并蓄的广博胸襟,创造出丰富多彩的社会文化。丧葬文化作为其中一个重要组成部分,表现出明显的时代特色,塔式罐即为其中的典型代表。塔式罐作为一种受佛教影响所产生的随葬明器,在唐墓中有较为普遍的发现,它的大量出土对于这一时期丧葬习俗以及文化交流、宗教发展、民族问题等诸多问题的研究均有重要意义。本文以近年来的考古发现及研究成果为基础,对唐代墓葬中大量出土的塔式罐进行进一步的研究。本文以出土于陕西、山西、河南、河北、内蒙、宁夏、甘肃等地墓葬中的塔式罐为材料,依据塔式罐的盖钮、罐腹、罐座的差异,将其分为4型23式共四期。在对塔式罐分类和分期研究的基础上,针对塔式罐在不同地区、不同时期内所表现出的差异性,从空间(依据历史地理学的划分标准)和时间两个方面进行比较研究,阐明塔式罐的地区差异性及在发展演变中所表现出的趋向性是由农耕地区和游牧地区文化的相异性及在逐渐发展中的相互影响性所致,而其在不同时期所表现出的差异性则主要是由于丧葬习俗的改变。在此基础上,针对塔式罐比较研究中所反应出的一系列宗教的世俗化及中国化、丧葬模式改变、民族融合等问题进行了探讨,力图全方位、多角度地揭示唐墓出土塔式罐所蕴含的文化因素及时代特色。

关键词：唐墓塔式罐比较研究

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陕西历史博物馆藏塔式罐的年代及装饰特征考

文物世界 2015年第2期 6-10页

作者：岳敏静陕西历史博物馆

陕西历史博物馆藏有两件唐代塔式罐,1985年出土于陕西省户县甘亭镇南河头。本文拟在对塔式罐进行详细介绍的基础上,根据造型和纹饰,结合前人的研究成果以及馆藏塔式罐的特殊性,对其在造型和纹饰方面进行考证,一方面认为塔罐1应该相对晚... 详细信息

陕西历史博物馆藏有两件唐代塔式罐,1985年出土于陕西省户县甘亭镇南河头。本文拟在对塔式罐进行详细介绍的基础上,根据造型和纹饰,结合前人的研究成果以及馆藏塔式罐的特殊性,对其在造型和纹饰方面进行考证,一方面认为塔罐1应该相对晚于塔罐2的出现,二者同处于武则天至唐玄宗开元年间;另一方面指出其独特的装饰是佛教中国化的表现。

关键词：塔式罐年代佛教中国化

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馆藏塔式罐赏鉴

文物天地 2016年第6期 76-81页

作者：岳敏静

塔式罐,有的报告中也称为塔形器、塔形罐,多发现于唐墓中,其独特的造型,华贵的装饰,不仅是唐代社会辉煌繁荣的见证,也是墓主身份地位及个人风格的体现。因此,塔式罐的相关研究一直以来受到学者的青睐。主要表现为以下几个方面：作为一... 详细信息

塔式罐,有的报告中也称为塔形器、塔形罐,多发现于唐墓中,其独特的造型,华贵的装饰,不仅是唐代社会辉煌繁荣的见证,也是墓主身份地位及个人风格的体现。因此,塔式罐的相关研究一直以来受到学者的青睐。主要表现为以下几个方面：作为一种普遍出土于唐墓中的随葬明器,塔式罐多见于发掘报告中,其中包括比较系统对某一地区出土塔式罐进行类型学研究的,有《西安郊区隋唐墓》和《偃师杏园唐墓》。

关键词：塔式罐唐墓唐代社会发掘报告墓主黑釉三彩黄堡窑鼓腹身份地位

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唐薛莫夫妇墓出土塔式罐风格考

文博 2014年第5期 24-28页

作者：岳敏静李博雅陕西历史博物馆陕西西安710001

薛莫夫妇墓出土的塔式罐现藏陕西历史博物馆。本文在详细介绍薛莫夫妇墓塔式罐出土和收藏的基础上,从唐墓出土塔式罐的比较和墓主薛莫的阅历两方面入手,对其风格进行分析,认为造型自下至上由喇叭形座、盆托、陶罐、塔形罐盖四部分组成,... 详细信息

薛莫夫妇墓出土的塔式罐现藏陕西历史博物馆。本文在详细介绍薛莫夫妇墓塔式罐出土和收藏的基础上,从唐墓出土塔式罐的比较和墓主薛莫的阅历两方面入手,对其风格进行分析,认为造型自下至上由喇叭形座、盆托、陶罐、塔形罐盖四部分组成,具有山西北部地区的特点;纹饰分布于罐身,具有中原地区的特点。因此,塔式罐融合了中原和少数民族的文化特色,具有重要的研究价值。

关键词：薛莫夫妇墓塔式罐风格