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当代中国基督教文学研究——以北村之作品为例

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当代中国基督教文学研究——以北村之作品为例

作者：李雄(LEE WOONG) 山东大学

学位级别：硕士

本文以北村的作品为例,主要探讨了当代中国基督教文学对当下中国社会的意义。本论文以圣经神学为观察视角,从罪与苦难、信心与救赎、神的爱与公义、复活生命与神的国度等方面探讨了以北村为代表的基督教文学的价值意义。基督教文学是以... 详细信息

本文以北村的作品为例,主要探讨了当代中国基督教文学对当下中国社会的意义。本论文以圣经神学为观察视角,从罪与苦难、信心与救赎、神的爱与公义、复活生命与神的国度等方面探讨了以北村为代表的基督教文学的价值意义。基督教文学是以基督教信仰与精神为背景的文学。基督教早在公元七世纪初唐朝太宗年间就已传入中国,当时称为“景教”。景教传教士景净撰写了《大秦景教流行中国碑文》,此文算是中国最早的基督教文学作品之一。但在“五四”以前,由于基督教对中国文化的影响不大,基督教文学并未受到太大的关注。陈独秀、胡适、周作人等新文化运动的主要人物都非常关注、肯定以及期待基督教精神与价值观对中国社会发展作出贡献。但在1949年新中国成立以后,有关基督教的研究成为禁区,直至20世纪80年代改革开放之后,思想自由与社会多元化的潮流开始涌动,此一禁区才开始被打破并受到学术界关注。随之在1990年以后,有关基督教文化或基督教文学的研究专著也开始正式出版。耶稣基督为代人赎罪被钉在十字架受难,因为他如此顺服神的旨意,神就让他从死里复活,获得荣耀。包括美国传教士亮乐月所写的《五更钟》在内的一些晚清小说里面,也有这种基督徒不怕地上的受难而得永恒荣耀的书写。在1992年成为基督徒以后,北村的文学作品描写他的信仰经验,即“对神性的信仰性皈依”。他认同基督教信仰的原罪观念,一切人的生存困境是由于罪而引起的。他曾经说：“这就是在路上的人的命运。我的小说只能描写这种痛苦和它的实质……我只是在用一个基督徒的目光打量这个堕落的世界而已。”他相信人因信得救,罪人的拯救是完全出于神的慈爱,这样神就是爱;但神也是公义的神,所以他将独生儿子为代人赎罪而牺牲在十字架上。基督徒带着复活的期望,盼望永恒神的国度。神的国度包含着两个层面,其一是从耶稣基督降生在地上就已开始成就的“神的统治即对堕落的世界神主权的实现”,其二是实现耶稣基督的再临与审判世界而完成的永恒的国度。正如前文所述,本文以圣经神学的角度从罪与苦难、信心与救赎、神的爱与公义、复活生命与神的国度等方面探讨作为当代中国基督教文学代表作家北村作品的意义,从超越的爱、忏悔意识、自我救赎、灵性文学、基督与中国等层面揭示当代中国基督教文学给中国文学所带来的新的尝试和价值。

关键词：基督教文学北村当代中国文学救赎

基督教文学的路径描述——兼论中国基督教文学的生存困境

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苏州科技学院学报（社会科学版） 2008年第3期25卷 79-83页

作者：季玢常熟理工学院人文系江苏常熟215500

沿着以下两条路径,即是否基督徒的作品就是基督教文学和是否非基督徒的文学作品就不是基督教文学,我们可以描述出基督教文学所包含的两种类型:基督徒作家创作的纯正的基督教文学和非基督徒作家创作的非纯正的基督教文学。前者以文学语... 详细信息

沿着以下两条路径,即是否基督徒的作品就是基督教文学和是否非基督徒的文学作品就不是基督教文学,我们可以描述出基督教文学所包含的两种类型:基督徒作家创作的纯正的基督教文学和非基督徒作家创作的非纯正的基督教文学。前者以文学语言承载了基督信仰之言,后者则以文学语言认同了基督教文化精神。但两者都注重用个体的生命来关注和表现大生命气息,这也是基督教文学作品的重要特质。中国新时期以来的基督教文学所遭遇的两大生存挑战使之至今还没有进入学者的研究视野。它依然是一种等待别人关注的边缘文学。

关键词：基督教文学路径描述中国基督教文学生存困境

从传教士汉译小说《红侏儒传》看基督教文学在中国的本色化

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亚太跨学科翻译研究 2020年第1期 -页

作者：鲍晓婉中国社会科学院近代史研究所山西大学外国语学院翻译系

基督教文学在中国的本色化,即传教士以中国话本小说之形,叙写基督教思想文化之实,借助东方通俗文学的影响力,灵活主动地传播西方宗教思想的过程。2000年12月,美国汉学家韩南(Patrick Hanan)在《哈佛亚洲研究》上发表《中国19世纪的传教... 详细信息

基督教文学在中国的本色化,即传教士以中国话本小说之形,叙写基督教思想文化之实,借助东方通俗文学的影响力,灵活主动地传播西方宗教思想的过程。2000年12月,美国汉学家韩南(Patrick Hanan)在《哈佛亚洲研究》上发表《中国19世纪的传教士小说》(The Missionary Novels of Nineteenth-Century China)一文,此后学界开始关注传教士模仿话本小说的语言和体例翻译创作汉文小说这一特殊的基督教"文字事工",探究其对中国近现代文学的影响。本文试以《红侏儒传》为例,从翻译、改写、操控的具体策略技巧对比分析原作和译作,探究来华传教士及其中国助手将基督教文学本色化的方式。

关键词：本色化基督教文学翻译改写操纵

通往基督教文学的桥梁:丁韪良对中国语言、文学的介绍和研究

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国际汉学 2007年第1期 56-80页

作者：王文兵天津财经大学人文学院

丁韪良(***,1827—1916),号德三,又号冠西,系晚清时期来华的著名美国新教北长老会传教士。历任京师同文馆总教习、京师大学堂西总教习以及湖北仕学院的"讲友",一生大部分时间致力于译介西方的公法、富国策、格致等世俗科学,以传播西学... 详细信息

丁韪良(***,1827—1916),号德三,又号冠西,系晚清时期来华的著名美国新教北长老会传教士。历任京师同文馆总教习、京师大学堂西总教习以及湖北仕学院的"讲友",一生大部分时间致力于译介西方的公法、富国策、格致等世俗科学,以传播西学而著称。他同时也是一位汉学家,在研究和向西方介绍中国方面颇有成就。

关键词：丁韪良同文馆总教习基督教文学长老会富国策汉学研究中国语言京师大学堂劝善书诗歌形式

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早期基督教文学概说

1940年代中国基督教文学的延续与发展——以《基督教丛刊》为例

外国文学研究 2001年第1期 73-82页

作者：杨慧林

中世纪欧洲文学是基督教与西方文学发生关联的最初形态，大体上可以分为三个阶段：欧洲各民族俗语形成时期，标志着欧洲文学本土化的族群独立时期，欧洲文学走向成熟及文化转型时期。早期基督教文学是指第一个阶段（大约5-11世纪）。本... 详细信息

中世纪欧洲文学是基督教与西方文学发生关联的最初形态，大体上可以分为三个阶段：欧洲各民族俗语形成时期，标志着欧洲文学本土化的族群独立时期，欧洲文学走向成熟及文化转型时期。早期基督教文学是指第一个阶段（大约5-11世纪）。本文主要对中世纪基督教文学的缘起、早期基督教文学的代表作家、拜占庭文学以及西欧最早的俗语文学等进行探讨，并涉及基督教戏剧的传承、罗丝维萨的作品、欧洲东部与西部文学的各自特征等问题。目前关于基督教与西方文学之关系的研究正日益受到关注，本文拟从其源头入手，为学界提供一些资料。

关键词：基督教文学圣餐仪式剧罗丝维萨拜占庭文学古英语诗歌

来源：人大复印报刊资料评论

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基督教学术 2019年第2期22卷 277-295,331页

作者：刘丽霞济南大学文学院

20世纪上半叶,中国基督教文学经历了1920年代至1930年代的发展,无论在新教还是天主教方面均取得了一定实绩。1940年代,虽然有战争等因素的影响,但基督教文学依然在艰难中持续发展。本文以《基督教丛刊》为依据,详细考察其刊载的基督教... 详细信息

20世纪上半叶,中国基督教文学经历了1920年代至1930年代的发展,无论在新教还是天主教方面均取得了一定实绩。1940年代,虽然有战争等因素的影响,但基督教文学依然在艰难中持续发展。本文以《基督教丛刊》为依据,详细考察其刊载的基督教文学译介、创作、研究等文献。从中我们可以看出,中国基督教文学作为世界基督教文学的一部分,既能够及时了解西方基督教文学动态,也能够贡献具有本色化特征的文学创作和研究。同时,中国基督教文学作为中国现代文学的一部分,既丰富了中国现代文学的表现空间,也与当时主流文学界展开积极互动,为我们留下了那个艰难时世的文学印迹。

关键词： 1940年代基督教文学《基督教丛刊》

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东亚基督教文学比较研究的可能性

日语学习与研究 2011年第2期 59-65页

作者：张龙妹北京外国语大学

本文在概述基督福音东传过程的基础上,指出了中、日、越以及朝鲜王朝在接受基督教上体现出来的从禁教到开国开教的相似历程。并以《天主实义》《伊索寓言》为例,分析了汉文基督教著述在东亚的广泛传播,指出了烙有中国文化印记的基督教... 详细信息

本文在概述基督福音东传过程的基础上,指出了中、日、越以及朝鲜王朝在接受基督教上体现出来的从禁教到开国开教的相似历程。并以《天主实义》《伊索寓言》为例,分析了汉文基督教著述在东亚的广泛传播,指出了烙有中国文化印记的基督教典籍在东亚接受基督教上所起的作用,以及开展这一研究的可能性和必要性。最后探讨了从东西文化的翻译、对中日近代文学的影响等角度从事比较研究的可能性。

关键词：基督教文学《天主实义》文化翻译浪漫主义文学传教士小说

跨界的拯救——评《中国当代基督教文学与新世纪文化建设》

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常熟理工学院学报 2017年第3期31卷 121-124页

作者：刘智跃湖南第一师范学院中文系长沙410205

在"人的发现"的意义上和"人的观念"的丰富性方面,以基督信仰为底色的中国当代基督教文学自有其独特的价值,应当受到学界的尊重。季玢的《中国当代基督教文学与新世纪文化建设》一书以神学视野关注文学的惯常主题,开启一系列关于人类精... 详细信息

在"人的发现"的意义上和"人的观念"的丰富性方面,以基督信仰为底色的中国当代基督教文学自有其独特的价值,应当受到学界的尊重。季玢的《中国当代基督教文学与新世纪文化建设》一书以神学视野关注文学的惯常主题,开启一系列关于人类精神价值追求的文学命题;该著以人学为视角,横跨文学与文化的疆界,又游走于中国传统文化和西方宗教文化之间,具有重要的学术价值。

关键词：《中国当代基督教文学与新世纪文化建设》基督教文学文化建设人学

基督教写作=信仰启蒙?——从北村神圣写作的不足谈基督教文学与信仰的关系

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青年文学家 2009年第21期 57-58页

作者：龚晓辉上海元兆翻译咨询有限公司

一、引言多年以来,文学界流行这样的说法:宗教文学只是说教,真正的文学只能表达世俗情感中的痛苦和绝望,宗教文学因此被人限定在福音文学单张的认识水平上。许多作家信主突然觉得力不从心。本文着重从北村的小说入手,从分析他信基督教... 详细信息

一、引言多年以来,文学界流行这样的说法:宗教文学只是说教,真正的文学只能表达世俗情感中的痛苦和绝望,宗教文学因此被人限定在福音文学单张的认识水平上。许多作家信主突然觉得力不从心。本文着重从北村的小说入手,从分析他信基督教以后小说的变

关键词：基督教文学基督徒宗教信仰小说家