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女娲与笙——一种华夏各族共有文化现象的考察
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云南艺术学院学报 2002年 第1期 65-67页
作者： 周显宝 夏门大学艺术学院音乐系
本文通过对“女娲造笙”这一民间神话传说在各民族、各地区流传现象的探究,对神话内容与结构、与之伴随的民俗现象、文化背景以及乐器自身的型制构造、发展演变等方面进行考察,力图探寻“女娲与笙”之间的关系,试图借助于多学科的方法... 详细信息
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古罗马凯旋门艺术及影响
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中国建筑装饰装修 2010年 第9期 188-189页
作者： 孙军华 西安工程大学服装与艺术设计学院
古罗马的凯旋门数量众多,是统治者炫耀功绩的纪念性建筑物。十五世纪后,经过文艺复兴、古典复兴以及十九世纪初期法国"帝国风格"的提倡,古罗马凯旋门的建筑型制成为欧洲各国仿效的范例,影响深远。
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鄂东太子镇传统民居类型学研究
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四川建筑科学研究 2012年 第5期38卷 251-254页
作者： 王丹丹 长江大学城市建设学院 湖北荆州434023
将民居研究与人文学科研究方法中的类型学与形态学的研究方法结合起来,试图在分析阳新太子镇传统民居的同时,思考鄂东民居建筑型制的关系及与之相关的人文联系,揭示鄂东民居建筑型制中"原型"与"变体"关系中潜藏的"操作控制因素"及这种... 详细信息
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《中国胡琴》系列说(六)
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乐器 2001年 第7期 68-69页
作者： 陈宝君 上海音乐学院
胡琴档案 序号：（８） 名称：板胡 流行区域：黄河流域及 华北东北地区 定弦：高音板胡Ｄ：Ａ； 中音板胡Ａ： Ｅ或Ｇ： Ｄ 制做材料：本制、共同箱椰壳制 皮面材料：桐木板 基本规格：琴杆长度：７０ｃｍ－７４ｃｍ 振动面直径：
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逸休堂款粉彩品锅考释
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收藏家 2009年 第5期 25-29页
作者： 朱军 舒章铭
青花逸休堂款粉彩折枝花纹竹节耳品锅（以下简称“品锅”），型制优美、线条流利。鼓腹，饰对称竹节耳，深足外撇，圈足打磨光滑谓泥鳅背。具盖，折沿，顶饰竹节纽（图1）。通高15、盖高8、纽高2．5、直径21．8厘米。
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汉代的辘轳及其发展
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农业考古 1984年 第1期 93-95页
作者： 李趁友 河南炼油厂子弟学校
西汉,是中国农具史上第一次大变革之后的巩固发展时期:从耕耘到收获,都出现了很多新式农具。一些旧的工具也都得到进一步的改革逐渐用于农业。作为田园灌溉的辘轳就是其中的一个。然汉代辘轳到底是什么样的型制?从来无人深究,以至在古... 详细信息
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论扬琴的民族音色
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乐器 2003年 第7期 12-13页
作者： 邱怀生 中国民族管弦乐学会
一、文化融合多元化扬琴,前称洋琴,起源于西亚、亚述波斯古国,11世纪传人欧洲,17世纪经欧洲传入中国.目前,扬琴己遍及亚、欧、美、非及大洋洲数10个国家和地区,形成了三大体系--中国扬琴体系、欧洲扬琴体系、西亚--南亚扬琴体系.
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辽代鸡冠壶形制与使用功能分析
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赤峰学院学报（哲学社会科学版） 2014年 第1期35卷 13-15页
作者： 马春红 辽宁师范大学历史文化旅游学院 辽宁大连116029
作为辽代最具民族特征和时代特性的器物——鸡冠壶,不但在质地、型制及使用功能等方面,反映出契丹族的社会生产和生活情趣。而且从鸡冠壶在质地、型制方面的演变趋势中,体现出各民族文化的交互影响,通过鸡冠壶的形制、使用功能可以深入... 详细信息
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论量刑制度对职务犯罪案件的法律适用
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江南论坛 2006年 第3期 31-32,33页
作者： 蒋宪平 中共无锡市委政法委
量刑即刑法的裁量,是指人民法院根据行为人所犯罪行及刑事责任的轻重,在定罪的基础上,依法决定对犯罪分子是否判处刑罚,判处何种刑罚、刑度或所判刑罚是否立即执行的刑事审判活动.量刑是连接定罪与刑法执行的中间环节,定罪是对当事人行... 详细信息
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辽宁唢呐传统调名考释
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乐府新声（沈阳音乐学院学报） 1992年 第3期10卷 45-48页
作者： 杨久盛 沈阳音乐学院音乐研究所
辽宁鼓乐艺人在唢呐上可以翻奏七个调子,艺人将其分称为本调、六个眼、梅花调、背调、老本调、闷工调、四调(或称“四个调”)。各调音位排列如下:
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