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大地湾地画再考
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考古与文物 1995年 第3期 67-74页
作者： 吕恩国 刘学堂
大地湾地画再考吕恩国，刘学堂１９８２年，甘肃省文物工作队在该省的秦安五营乡大地湾遗址的发掘中，发现了一幅绘于房址原地面的画──学术界一般称之为大地湾地画。这一房址编号为Ｆ４ｌｌ，年代可确定为仰韶文化的晚期。这是一间十... 详细信息
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大地湾地画含义新释
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考古与文物 1995年 第3期 75-77页
作者： 杨亚长
大地湾地画含义新释杨亚长《文物》１９８６年２期发表了《大地湾遗址仰韶晚期地画的发现》一文，详细介绍了地画的出土位置、内容、时代以及共存遗物等情况，同时对这幅地画的含义进行了分析阐述。此文发表之后，曾有数位学者先后著文... 详细信息
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大地湾地画和史前社会的男性同性爱型岩画
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东南文化 1998年 第4期 72-77,4页
作者： 陈星灿
文章通过人类学、民俗学、考古学的多重视角对甘肃秦安大地湾遗址仰韶文化晚期地画进行了剖析；撩开大地湾地画的面纱，其与世界各地史前时代广泛存在的男性同性爱型岩画颇多相似之处。
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大地湾骷髅地画的萨满教含义
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北方文物 2011年 第3期 42-49页
作者： 曲枫 吉林大学考古学
通过对甘肃秦安县大地湾遗址出土地画内容的分析以及对萨满教有关理论的引证,试图探讨建立考古学发现的骷髅式美术(X光式美术)与萨满教宇宙观之间关系的可能性。
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大地湾地画新考
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四川文物 2009年 第3期 58-61页
作者： 邵明杰 西北师范大学
大地湾地画是我国迄今已知最早的建筑绘画作品,众多学者曾先后著文对地画含义及功用进行释读。本文通过对上部人物、下部动物及人物左手动作的分析,认为该地画是父系社会阶段体现"求丰育"观念,与巫术思想无关的装饰画。
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大地湾地画再考
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装饰 2008年 第11期 96-97页
作者： 吴少明 天水师范学院艺术学院
自大地湾遗址发掘以来,关于大地湾地画的考证就没有停息,观点颇多。本文认为这幅画表示的是小型的猎集活动开始之前,家庭内部举行的一次小规模的狩猎巫术活动,该地画的绘制本身就是巫术行为,而不是对狩猎活动的再现。
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大地湾地画释意
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中原文物 1989年 第1期 35-38页
作者： 尚民杰
一九八二年十月,于甘肃秦安大地湾仰韶文化晚期的411号房址内发现一幅地画。地画位于室内靠近后壁中部的居住面上,以黑色颜料绘制。地画的前方是一圆形灶台,隔灶台与室门相对。“地画中有人物和动物图案。上部正中一人,高32.5、宽约14... 详细信息
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甘青地区“地画”文化行为田野考察初步解读-艺术行为与图像表述
甘青地区“地画”文化行为田野考察初步解读-艺术行为与图像表述
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作者： 香吉多杰 西藏大学
学位级别：硕士
地画是一种独特的艺术形式,以大地为媒介的艺术创作形式,其表现形式区别于传统绘画遍布在甘青地区,成为一种普遍现象,而这种现象并不是昙花一现,更不是青藏高原所独有的艺术形式,自佛教诞生之初以来便已存在,经过历史长河的洗礼逐渐演... 详细信息
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印度地画艺术蓝果丽的美学特征分析
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装饰 2012年 第12期 101-104页
作者： 王晓峰 骆韬颖 重庆市文理学院 西南民族大学艺术学院
蓝果丽(Rangoli)是印度一种古老的民间艺术,是印度宗教、民间文化以及多种艺术风格不断融合的产物,展现了印度艺术神秘、激情的独特魅力。本文意在对蓝果丽的相关资料作系统整理,对它的内容、方式、来源予以评介,并就它的审美特征问题... 详细信息
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甘肃秦安大地湾地画是一幅野合图
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四川文物 1999年 第1期 54-55页
作者： 祝恒富 湖北省十堰市博物馆
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