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立足地方社会理解共同富裕及其实现机制——以嘉兴市为例

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华东理工大学学报（社会科学版） 2023年第4期38卷 1-13,58页

作者：熊万胜王佳璐华东理工大学社会与公共管理学院上海200237 华东理工大学马克思主义学院上海200237

共同富裕是社会主义的本质要求,是人民群众的共同期盼。本文意在强调共同富裕的理论研究需重视地方性维度。在共同富裕的具体实践中,依靠地方社会发挥内生动力、盘活社会资源,在特定范围内营造共同富裕感,这是共同富裕实践的一条基本规... 详细信息

共同富裕是社会主义的本质要求,是人民群众的共同期盼。本文意在强调共同富裕的理论研究需重视地方性维度。在共同富裕的具体实践中,依靠地方社会发挥内生动力、盘活社会资源,在特定范围内营造共同富裕感,这是共同富裕实践的一条基本规律。基于此,本文从市域地方社会着手,结合嘉兴市的实地调研提炼出共同富裕地方性实践的三个关键机制,分别是地方驱动的新型工业化、植根于社区的深度市场化和多层次的地方社会共同体建设,以期在总结地方社会尤其是发达地区市域共同富裕实践经验的基础上,为更多地方实现共同富裕提供可能的借鉴或启示。

关键词：共同富裕地方社会深度市场化共同体

田野资料如何解读?——“地方社会研究中田野资料的解读”学术研讨会综述

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社会科学 2007年第6期 190-192页

作者：卞利安徽大学徽学研究中心

由安徽大学徽学研究中心与台湾东吴大学人文社会学院联合主办的"地方社会研究中田野资料的解读"学术研讨会,于2007年4月10-11日在安徽省黄山市举行,来自韩国、中国大陆、台湾和香港等国家与地区高等院校、科研机构的30余位知名学者应邀... 详细信息

由安徽大学徽学研究中心与台湾东吴大学人文社会学院联合主办的"地方社会研究中田野资料的解读"学术研讨会,于2007年4月10-11日在安徽省黄山市举行,来自韩国、中国大陆、台湾和香港等国家与地区高等院校、科研机构的30余位知名学者应邀出席了会议,并作了主题发言。安徽大学副校长韦穗教授代表学校致辞,向会议的顺利召开表示热烈祝贺。

关键词：田野资料地方社会史料处理

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清代州县的独立财政与地方社会

中州学刊 2014年第9期 140-143页

作者：岁有生商丘师范学院商丘476000

在清代,由于行政经费的匮乏,在州县一级始终存在着一种由州县官所支配的独立财政。它的存在弥补了州县行政经费的不足,也有利于州县官履行自己的职责,因而清廷对此由痛诋转为默认。但州县独立财政毕竟是一种税外之税,加重了百姓负担。... 详细信息

在清代,由于行政经费的匮乏,在州县一级始终存在着一种由州县官所支配的独立财政。它的存在弥补了州县行政经费的不足,也有利于州县官履行自己的职责,因而清廷对此由痛诋转为默认。但州县独立财政毕竟是一种税外之税,加重了百姓负担。清代田赋税率名义上较低,但实际负担远远高于百姓的承受能力。清廷徒拥轻徭薄赋之虚名,不肯正视财政问题,听任非正式财政正式化,显示了清代财政体制的病态和因循。

关键词：清代州县独立财政地方社会

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经界法与南宋地方社会

求索 2009年第12期 207-209页

作者：吴业国暨南大学文学院中国文化史籍研究所广东广州510632

绍兴和议以来的南宋中央政府致力于建立稳固的经济基础。为了确立对乡村社会的统治,实施了经界法。在完善地方统治秩序的同时,经界法也一定程度上加速了州县基层政权中非正式经费体系的形成,在统治中心地域的江南社会中引起了激烈的争... 详细信息

绍兴和议以来的南宋中央政府致力于建立稳固的经济基础。为了确立对乡村社会的统治,实施了经界法。在完善地方统治秩序的同时,经界法也一定程度上加速了州县基层政权中非正式经费体系的形成,在统治中心地域的江南社会中引起了激烈的争论。经界法的推广和实施,一方面为南宋前期各项经济制度的发展确立了模式,另一方面也使南宋时期的州县社会经济呈现出纷繁复杂的特征。

关键词：南宋经界法地方社会非正式经费体系

宗族、民间宗教与地方社会发展——基于珠三角农村的田野调查

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山东社会科学 2016年第9期 101-107页

作者：王婉雯中山大学华南农村研究中心广东广州510275

明中叶以降,珠三角宗族和民间宗教作为强有力的组织力量一直影响着地方社会的发展。笔者通过对珠三角多个村庄的调查发现,由于村庄的外向型特点及村庄发展的需要,近年来该地区宗族和宗教活动更显开放性,祭祀圈早已突破村庄地理界限,地... 详细信息

明中叶以降,珠三角宗族和民间宗教作为强有力的组织力量一直影响着地方社会的发展。笔者通过对珠三角多个村庄的调查发现,由于村庄的外向型特点及村庄发展的需要,近年来该地区宗族和宗教活动更显开放性,祭祀圈早已突破村庄地理界限,地方社会的合作范畴大大扩展。在外向型村庄中,出现了活动主办者兼具多重权力身份的现象,此种权力结构符合村庄组织管理的需要。这些现象的出现适应了地区发展需求,又进一步盘活了乡村社会的发展。

关键词：珠三角农村宗族民间宗教地方社会权力结构

发现商州:一个“地方社会空间”——重读贾平凹的一种方法

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中国现代文学研究丛刊 2019年第4期 66-88页

作者：袁红涛上海社会科学院文学研究所 200235

评论者对贾平凹中篇小说《腊月·正月》主人公韩玄子这一人物形象的认识一直存在模糊之处,其实是缘于对其背后地方社会空间的漠视。在韩玄子近乎"乡绅"的社会角色背后,隐藏着这里的乡土社会空间虽经巨变依然绵延继而在新时期复苏的历史... 详细信息

评论者对贾平凹中篇小说《腊月·正月》主人公韩玄子这一人物形象的认识一直存在模糊之处,其实是缘于对其背后地方社会空间的漠视。在韩玄子近乎"乡绅"的社会角色背后,隐藏着这里的乡土社会空间虽经巨变依然绵延继而在新时期复苏的历史。作家所打开的新的文学世界,对于既有叙事模式的突破,在召唤批评者更新理念,亟须呼应当代人文社会科学"空间转向"大潮,建立文学批评的空间维度,从而超越传统与现代对立的先定框架。进而,只有以新的空间视野才可能贴近"商州系列作品",感知贾平凹这一时期最深层的变化:作家在返乡之旅中发现了作为"地方社会空间"的商州,从而获得了创作飞跃的真正起点,建立起文学世界的时空坐标。推进文学批评的"空间转向",将更新并深化对当代文学作品和文学史的认识。

关键词：贾平凹乡绅地方社会商州系列作品 “空间转向”

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“邑客”论--侨寓士人与中晚唐地方社会

中国史研究 2020年第4期 125-141页

作者：周鼎扬州大学社会发展学院

唐后期文献所见"邑客",是一类游离于中央与地方、身份介于官与民之间的侨寓士人。他们大多出身定居两京的官僚家族,在唐后期,迫于仕途竞争与经济生活的压力,大批迁徙、侨居地方州县。侨居生活中,邑客以既有亲故关系、交游与婚媾为媒介,... 详细信息

唐后期文献所见"邑客",是一类游离于中央与地方、身份介于官与民之间的侨寓士人。他们大多出身定居两京的官僚家族,在唐后期,迫于仕途竞争与经济生活的压力,大批迁徙、侨居地方州县。侨居生活中,邑客以既有亲故关系、交游与婚媾为媒介,构筑出盘根错节的关系网络。邑客侨寓地方,对地方社会的既有秩序造成冲击。围绕地方政治、经济资源,客、民两类人群呈现出紧张对立的态势,成为地方治理中的一项难题。唐后期地方社会的秩序,在官、客、民三者互动关系下发生了急遽变化,呈现出迥异于前后时代的鲜明特征。

关键词：邑客侨寓士人人际网络地方社会

“大跃进”与地方社会--从长沙陶真人肉身被毁事件看20世纪50年代地方社会结构的变迁

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开放时代 2017年第1期 170-187页

作者：庞毅华东师范大学历史学系

陶真人是近代湖南较有影响力的地方神之一,肉身是其成为神的重要基础。1958年9月20日,陶真人肉身在"破除迷信"的名义下被毁,但实际上,肉身被毁与工业"大跃进"缺乏资源有关。伴随工业"大跃进"进程的发展,修建热水瓶厂和大炼钢铁先后成为... 详细信息

陶真人是近代湖南较有影响力的地方神之一,肉身是其成为神的重要基础。1958年9月20日,陶真人肉身在"破除迷信"的名义下被毁,但实际上,肉身被毁与工业"大跃进"缺乏资源有关。伴随工业"大跃进"进程的发展,修建热水瓶厂和大炼钢铁先后成为肉身被毁的真正原因。透过肉身被毁事件可以发现:肉身被毁标志着榔梨原有的社会结构的解体,以陶真人为权力来源的社会结构被打破,"大跃进"成为新的主要权力来源,社会结构以"厂"等新的社会单元重组。同时,笔者也发现"大跃进"运动在地方的实践会受到地方干部个人因素的影响,其动员程度与社会领导的变化、民众内部不同的价值和利益诉求相关。

关键词：陶真人“大跃进” 民间信仰破除迷信地方社会

清代江南的义葬与地方社会——以施棺助葬类善举为中心

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学习与探索 2009年第3期 216-223页

作者：吴琦黄永昌华中师范大学历史文化学院武汉430079

慈善事业是社会调控的重要手段。慈善事业在中国有着悠久的历史。明末至清代,江南地区的民间慈善事业异军突起,在国家社会救济体系中发挥了不可忽视的作用。浓厚的慈善氛围,使得江南地区成为全国慈善事业最为发达的地区。鉴于江南地区... 详细信息

慈善事业是社会调控的重要手段。慈善事业在中国有着悠久的历史。明末至清代,江南地区的民间慈善事业异军突起,在国家社会救济体系中发挥了不可忽视的作用。浓厚的慈善氛围,使得江南地区成为全国慈善事业最为发达的地区。鉴于江南地区的慈善事业史研究具有典型意义,本期刊发这组专题论文,分别从人物、机构与活动对象三个不同视角对清代江南地区的慈善事业进行全新的探讨,以期这种努力能对中国慈善事业史研究的深入有所裨益。

关键词：善举地方社会江南清代系统研究综合型发源地公墓