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地方官与农田水利的发展——以清代四川为中心的考察

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农业考古 2006年第6期 30-35页

作者：周邦君广东商学院思想理论教学部

清代四川地方官从当地实情出发,大力推动堤堰工程建设,推广冬水田技术,为四川农业发展,农民生活改善,社会繁荣进步作出了重大历史贡献。

关键词：清代地方官农田水利社会进步

中古灾害史研究的新路径:魏晋南北朝地方官灾后救济的史实重建

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史学月刊 2016年第10期 16-24页

作者：夏炎南开大学历史学院暨中国社会史研究中心

魏晋南北朝的地方官灾后救济存在着两条并行的轨道,其一是"法内"行为,即严格的"先表后给"程序,但救灾的实效性较差;其二是"被合法化"的"法外"行为,即擅自开仓与私产赈济,却弥补了制度链条的"实效性"缺失。其中,前者是当时灾后救济行为... 详细信息

魏晋南北朝的地方官灾后救济存在着两条并行的轨道,其一是"法内"行为,即严格的"先表后给"程序,但救灾的实效性较差;其二是"被合法化"的"法外"行为,即擅自开仓与私产赈济,却弥补了制度链条的"实效性"缺失。其中,前者是当时灾后救济行为的主流,是中央对地方进行权力控制的一种反映;而后者则属于偶然出现的特殊行为,在其背后隐藏着特定历史时空下中央与地方权力的消长态势。这两种行为共同建构起魏晋南北朝地方官灾后救济的历史形象。对于史料有限的魏晋南北朝灾害史研究而言,挖掘文本叙述背后隐藏的历史记忆,重新建构中古史完整的史实序列,不失为一条崭新且有效的研究路径。

关键词：灾害史魏晋南北朝地方官灾后救济史实建构

化民善俗:晚明徽州乡约实践中地方官对太祖圣谕六言的宣讲演绎

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安徽大学学报（哲社版） 2024年第2期48卷 1-9页

作者：陈瑞安徽大学徽学研究中心安徽合肥230039

太祖圣谕六言是明代王朝国家推行教化、整合地方的一种国家与社会治理工具,在晚明徽州乡约实践中则成为一种“国家在场”与国家意志表达的象征符号。晚明徽州地方官的圣谕六言宣讲演绎实践是当时徽州社会化民善俗与县域治理实践的一个... 详细信息

太祖圣谕六言是明代王朝国家推行教化、整合地方的一种国家与社会治理工具,在晚明徽州乡约实践中则成为一种“国家在场”与国家意志表达的象征符号。晚明徽州地方官的圣谕六言宣讲演绎实践是当时徽州社会化民善俗与县域治理实践的一个极为重要的环节。作为王朝国家在地治理重要代表的晚明徽州地方官致力于通过圣谕宣讲演绎这一教化环节,将王朝国家的意志和治理理念直接下沉、灌输至治下乡绅、宗族等代理人及普通民众,以实现将所辖之区打造成为善治之域的目的。晚明徽州地方官的圣谕宣讲演绎实践主要体现为一批深受儒家思想理念熏陶的实践主体,紧密结合其所处时代特点与徽州府县地域实情,对圣谕文本进行灵活发挥以为己所用的过程。晚明徽州地方官的圣谕宣讲演绎实践呈现出居高临下、软硬兼施、家长式口吻、说教味重以及俗化、接地气等特点。

关键词：徽州地方官乡约实践圣谕六言化民善俗社会治理

唐宋时期地方官教化职能的规范与社会风俗的移易

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社会科学辑刊 2006年第3期 150-155页

作者：王美华辽宁大学唐宋史研究所辽宁沈阳110036

唐宋时期,地方官教化职能的规范以及朝廷对地方官教化职能的不断强调和敦促,促使地方官的教化行为全面展开。在地方官推行教化的事例的数量和范围明显增加的同时,地方官的教化措施逐步接近百姓生活,推行教化的地方官的品级逐步降低,地... 详细信息

唐宋时期,地方官教化职能的规范以及朝廷对地方官教化职能的不断强调和敦促,促使地方官的教化行为全面展开。在地方官推行教化的事例的数量和范围明显增加的同时,地方官的教化措施逐步接近百姓生活,推行教化的地方官的品级逐步降低,地方官主动要求朝廷支持的趋势逐步明显。随着地方教化的深入发展,社会风俗的移易取得了明显的进步,边州外郡尤其是南方地区的文明程度不断提高,开始被中原文化认同和接纳。

关键词：唐宋地方官教化移风易俗

论北宋时期台谏对地方官的弹劾——以仁宗朝为中心

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贵州社会科学 2017年第2期 64-70页

作者：徐红湖南科技大学湖南湘潭411201

北宋时期,台谏官虽然以弹劾中央官员为主,但也有弹劾地方官的情况。他们关注的地方官主要有两类:一是与中央权力中心有关联者,一是任职于西北边地者。从弹文文本看,弹劾的事由涉及道德和吏能两方面,实则隐藏在背后的深层原因包括抑制权... 详细信息

北宋时期,台谏官虽然以弹劾中央官员为主,但也有弹劾地方官的情况。他们关注的地方官主要有两类:一是与中央权力中心有关联者,一是任职于西北边地者。从弹文文本看,弹劾的事由涉及道德和吏能两方面,实则隐藏在背后的深层原因包括抑制权贵、排挤武臣、打击异己等面向,最后演变为激烈的权力斗争。台谏官对地方官的弹劾不仅直接影响到被劾官员本人的仕途,而且还或隐或显地影响到朝廷的政治生态,形成北宋官场的泛道德现象,导致大多数地方官要么全力经营自身的官场人际网络,要么因循守旧、不思进取。

关键词：北宋宋仁宗台谏地方官弹劾影响

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清初地方官考满程序初探

历史档案 2009年第3期22卷 47-52页

作者：薛刚春师范学院历史学院 130032

考满为明清时期一种重要的文官考核制度,对其研究具有学术及现实双重意义。从学术上看,学术界对考满制度关注不多,更未见程序方面的相关研究,而程序研究又是制度研究的重点①。从现实上看,作为文官考核制度研究,对当前公务员制度改革具... 详细信息

考满为明清时期一种重要的文官考核制度,对其研究具有学术及现实双重意义。从学术上看,学术界对考满制度关注不多,更未见程序方面的相关研究,而程序研究又是制度研究的重点①。从现实上看,作为文官考核制度研究,对当前公务员制度改革具有一定的借鉴意义。基于此,本文以清初地方（共6页)

关键词：地方官程序清初公务员制度改革考核制度制度研究学术界明清时期

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试论明代镇守内官与地方官关系处理模式

福建师范大学学报（哲学社会科学版） 2016年第5期 92-99,170-171页

作者：李建武廊坊师范学院历史系河北廊坊065000

永乐以后,明代派驻部分内官久驻地方,肩负镇守地方、维护地方安危的职责,是为镇守内官。显然,镇守内官属于钦差官,其能否融入地方社会将直接影响到职责能否正常发挥,因此镇守内官到任后的首要任务就是与地方官建立良好的关系,由公务往... 详细信息

永乐以后,明代派驻部分内官久驻地方,肩负镇守地方、维护地方安危的职责,是为镇守内官。显然,镇守内官属于钦差官,其能否融入地方社会将直接影响到职责能否正常发挥,因此镇守内官到任后的首要任务就是与地方官建立良好的关系,由公务往来而结为同事关系进而获得身份上的认同感可以消除由身份差异造成的隔阂,抑或通过日常的交往互动来加深双方之间的私人关系,都是双方关系走向融洽的重要途径。当双方发生矛盾与冲突时,由朝廷出面调解,朝廷为平衡内外关系,一般坚持秉公处理的原则。

关键词：镇守内官地方官内外官关系身份认同

宋代地方官与佛教界之间的关系考论——以范成大蜀地任职为例

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四川大学学报（哲学社会科学版） 2013年第3期 118-127页

作者：游彪胡正伟北京师范大学历史学院北京100000

在宋代,佛教深入民间社会,得到广大民众虔诚的信仰,在全国各地形成了颇具影响力的宗教势力。作为朝廷的代表,各级地方官员与佛教界之间的关系复杂而微妙。南宋时期,范成大担任四川地区的最高行政长官,任职期间他积极参与佛教界举办的各... 详细信息

在宋代,佛教深入民间社会,得到广大民众虔诚的信仰,在全国各地形成了颇具影响力的宗教势力。作为朝廷的代表,各级地方官员与佛教界之间的关系复杂而微妙。南宋时期,范成大担任四川地区的最高行政长官,任职期间他积极参与佛教界举办的各种佛事活动,这是其行政过程的重要环节之一,他出席的政治意味远远高于宗教本身的意义。同时他还留下了大量诗作,这些作品很大程度上反映出四川地方政府官员与佛教寺院、僧侣之间的特殊关系,也真实地再现了两宋时期普通民众丰富多彩的社会生活。

关键词：宋代地方官范成大佛教

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地方官接受安全战略培训

瞭望 2006年第8期 44-45页

作者：刘德茂国防大学政治部宣传部

开展国家安全教育和国防教育,提高地方官员掌握全局能力和战略思维能力;

关键词：安全战略中国浦东干部学院地方官培训国防大学专题教学综合考评专家组教务