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  • 2 篇 历史学
    • 1 篇 考古学
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    • 1 篇 社会学

主题

  • 4 篇 圣天可汗
  • 2 篇 吐蕃
  • 2 篇 佛说阿弥陀经讲经...
  • 1 篇 敦煌变文
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  • 1 篇 王后

机构

  • 1 篇 敦煌研究院
  • 1 篇 四川大学
  • 1 篇 北京大学

作者

  • 1 篇 李正宇
  • 1 篇 荣新江
  • 1 篇 董艳秋
  • 1 篇 施萍亭

语言

  • 4 篇 中文
检索条件"主题词=圣天可汗"
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《佛说阿弥陀经讲经文》写作时代考
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敦煌研究 2004年 第1期 73-77页
作者： 董艳秋 四川大学文学与新闻学院 四川成都610065
本文通过对S.6551《佛说阿弥陀经讲经文》的写作时代的考察,依据史实指出其写作时代当在公元774 年～780年之间(唐代宗时期),正值回纥牟羽可汗(也即登里可汗)执政之时,其作者当是出于唐国与于阗之间的某个西 域国人。
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S6551讲经文作于西州回鹘国辨正
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新疆社会科学 1989年 第4X期 88-97页
作者： 李正宇 敦煌研究院
《敦煌变文集》(下集)收载 S6551背《佛说阿弥陀经讲经文(拟题)》,是传世寥寥的西州回鹘汉文文献遗珍。但是,遗憾的是,这篇讲经文一直被误认为是产生於于阗国的作品。在其文化地理属性判断上出了问题,必然带来一连串的失误。例如,既然... 详细信息
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九、十世纪于阗族属考辨
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新疆社会科学 1987年 第4期 76-83页
作者： 荣新江 北京大学历史系
从公元九世纪中叶于阗自吐蕃王国的统治下独立出来,到十一世纪初灭于黑韩王朝止,我们可以称之为“晚期于阗佛教王国”。公元791年吐蕃占领塔里木盆地以后,汉文正史中的有关于阗的记载十分稀少。938年于阗与中原王朝重新正式往来以后,汉... 详细信息
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敦煌随笔之一
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敦煌研究 1985年 第3期 71-73页
作者： 施萍亭
本组随笔包括三篇短文。《“敦煌”二解》认为“敦煌”作又大又盛解有涉望文生义,可能为少数民族语。《读画一得》认为五代时回鹘把王后称“天公主”,而于阗则把女儿称“天公主”。《一点新发现》认定244窟甬道北壁发现的“□德太子”... 详细信息
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