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主题

  • 11 篇 土家族社会
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  • 2 篇 民族地区
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  • 1 篇 侗族

机构

  • 1 篇 湖北省人民政府
  • 1 篇 四川省民族研究所

作者

  • 1 篇 詹承绪
  • 1 篇 伍湛
  • 1 篇 纪成
  • 1 篇 钱安靖
  • 1 篇 陈洪
  • 1 篇 苏晓云
  • 1 篇 柏贵喜
  • 1 篇 朱世学
  • 1 篇 汤清琦
  • 1 篇 王朝晖
  • 1 篇 曹毅

语言

  • 11 篇 中文
检索条件"主题词=土家族社会"
11 条 记 录,以下是1-10 订阅
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土家族社会的特征与武陵山区开发、治理、脱贫致富的再思考
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贵州民族研究 1991年 第3期11卷 12-18页
作者: 伍湛 四川省民族研究所
位于湘鄂川黔四省交界处的武陵山区,既是一个贫困山区,又是一个以土家、苗、汉为主的多民族地区。武陵山区中,四川境内9个县就有5个是土家族、苗族自治县。土家族、苗族人口共计131.1万,占5个自治县人口总数的58.8%。其中土家族97.1万... 详细信息
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土家族社会形态历史分期管见
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民族论坛 1995年 第3期 35-38页
作者: 曹毅
聚居于湘、鄂、川、黔接壤地区的土家族,虽临近中原,历史上与汉族交往颇为密切,但由于地处万山丛中,山大人稀,交通及文化传播极为不便,其社会形态的发展变更与中原汉族地区有着很大的差别。明确认识这些差别,从而把握土家族地区社会历... 详细信息
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当代土家族社会结构的变迁
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民族问题研究 2001年 第10期 38-44页
作者: 柏贵喜
本文撷取所有制、行业、职业、性别、收入、教育、声望等属性,从水平分化和垂直分化两个角度,对当代土家族社会结构的变迁进行了定量分析。通过分析指出,当代土家族社会结构实际已处于整体转型之中,但社会分化程度相对较低,并未带... 详细信息
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土家族地区“改土归流”之我见
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江汉论坛 1997年 第3期 23-28页
作者: 苏晓云 湖北省人民政府
清雍正年间在上家族地区实施的改土归流是上家族社会发展史上的重大事件,它使士家族地区结束了长达数百年的土司统治,促进了土家族与汉族的经济文化交流,对土家族社会的进步产生了深远影响。本文就土家族地区改土归流的原因、特点、... 详细信息
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我国第一部系统论述土家族的民族学专著──《川东酉水土家》评介
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云南社会科学 1994年 第2期 92-94页
作者: 詹承绪
我国第一部系统论述土家族的民族学专著──《川东酉水土家》评介詹承绪土家族共约570余万人(1990),是我国超过500万人口以上的7个少数民族之一,聚居在湖北、湖南西部,四川东南部和贵州东北部的武陵山区一带。由于各种... 详细信息
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从虎图腾到祭虎与忌虎——土家族“虎文化”现象简论
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民族论坛 1994年 第2期 67-72页
作者: 王朝晖
“虎文化”是土家族文化体系中举足轻重的核心文化之一。从古代的史藉记载、考古发掘、以及今天民族生活现存的习俗中,都可以找到这种文化现象的大量遗存。
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土家族原始宗教的巫师与巫术
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宗教学研究 1996年 第2期 76-84页
作者: 钱安靖 汤清琦
土家族原始宗教的巫师与巫术钱安靖汤清琦土家族巫师自称“梯玛”。“梯”土家语意为“敬神”,“玛”意为“人”。“梯玛”即“敬神的人”。民间称“土老师”或“土老司”,也有称端公的。土家族巫师现已全由男性充任,但有很多迹象... 详细信息
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本刊1995年主要文章索引
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民族论坛 1996年 第1期 95-96页
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土家歌舞民俗的审美特征及发展
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湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 1990年 第2期8卷 78-83页
作者: 陈洪
土家族社会的民俗事象与歌舞艺术融为一体,构成了该民族的民俗性格。这是因为,民俗中的歌舞,是体现该民族性格特征、思想感情、语言习惯和审美意识最为贴切、最具特色的民族艺术。土家族歌舞民俗以其鲜明的民族性和纵深的历史性,而独具... 详细信息
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土司时期土家族原始婚姻形态残余探微
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湖北民族学院学报(哲学社会科学版) 1994年 第4期12卷 46-50页
作者: 朱世学
土司时期土家族原始婚姻形态残余探微朱世学土司统治时期,湘鄂川黔毗邻的土家族,虽较早地受汉文化的影响和冲击,但因“重峒重岭”、“地僻山深”,加之“蛮不出峒、汉不入境”的民族隔离政策,生产力发展依然十分缓慢,刀耕火种是当... 详细信息
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