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月亮阴晴圆缺之迷——浅谈阿赫玛托娃诗歌创作心态

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延安大学学报（社会科学版） 1990年第3期12卷 63-67页

作者：阎保平

安娜·安德列耶夫娜·阿赫玛托娃(1889——1966)是苏联极负盛名的诗人,她的诗歌创作被认为是苏联文学史上一个复杂的现象,四十年代曾被贬斥为“颓废”“色情”的女诗人,五十年代后期被誉为“诗歌大师”,近年她又被苏联年轻诗人奉为楷模... 详细信息

安娜·安德列耶夫娜·阿赫玛托娃(1889——1966)是苏联极负盛名的诗人,她的诗歌创作被认为是苏联文学史上一个复杂的现象,四十年代曾被贬斥为“颓废”“色情”的女诗人,五十年代后期被誉为“诗歌大师”,近年她又被苏联年轻诗人奉为楷模。著名的苏联当代诗人叶夫图申科夫则将她比作俄罗斯诗坛上阴睛圆缺变化有常的月亮。我国苏联文学专家王守仁评断说:“

关键词：阿赫玛托娃诗歌创作诗歌艺术俄罗斯诗坛月亮圆缺四十年代苏联文学史五十年代安德列耶夫

月有阴晴圆缺人有悲欢离合——耐人寻味的兰部台湾经典VCD碟片

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家庭影院技术 1998年第9期 84-85页

作者：陈湛军

最近,有机会看了先科公司出品的台湾经典VCD 影片中的三部。在音像市场上充斥美国大片的状况下,台湾经典故事片给人的感觉是:耳目一新、耐人寻味。《我这样过了一生》这部片子的故事情节并不复杂,讲述的是一个普通妇女的故事,但我们在... 详细信息

最近,有机会看了先科公司出品的台湾经典VCD 影片中的三部。在音像市场上充斥美国大片的状况下,台湾经典故事片给人的感觉是:耳目一新、耐人寻味。《我这样过了一生》这部片子的故事情节并不复杂,讲述的是一个普通妇女的故事,但我们在桂美这个平常人的身世中,看到了她那不平常的经历及不平常的感情。

关键词：台湾圆缺经典音像市场故事情节故事片碟片影片平常中国妇女

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为什么月亮会有圆缺变化?

世界儿童（童话版） 2002年第Z1期 24-24页

月亮本身是不会发光的,它要靠反射太阳的光才使我们能看见它。月亮在绕着地球运行的过程中,它和太阳。

关键词：太阳月亮圆缺相对位置发光地球反射运行过程太阳光

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阴晴圆缺话月亮

数理天地（初中版） 2008年第11期 47-47页

作者：季井来江苏省阜宁县益东初中

月亮无疑是最能带给人们无限遐想的天体了.从古到今,在它那美丽的光辉里,诞生了多少婉约的诗篇和华丽的乐章,寄托了多少游子的离别愁绪和恋人的浪漫情怀.

关键词：月亮月球圆缺月相变化地球时太阳光月食下弦月满月新月

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阴晴圆缺顺自然

养生月刊 2002年第7期23卷 330-330页

作者：董惠君

上了年纪的人,都希望能够平平安安,健康长寿。然而,疾病与衰老却常常不期而至。于是。

关键词：长寿老人圆缺健康长寿心身健康生活质量静心养性生活有规律少私寡欲保健知识希望能够

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月有阴晴圆缺

小学阅读指南（高年级版） 2007年第9期 48-48页

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文学王国的瘪三

中国图书评论 1989年第1期12卷 144-147页

作者：大伟

文学王国是神圣的,有丰富的奇珍异宝,有令人仰慕的英雄豪杰,它启发着人们的智慧,陶冶着人们的性情。然而,物有阴阳,月有圆缺,文学王国也绝非无瑕之璧。在文学王国那一片圣光之中也流荡着灰暗之气,在那些伟士奇杰中也有不务正业的瘪三。... 详细信息

文学王国是神圣的,有丰富的奇珍异宝,有令人仰慕的英雄豪杰,它启发着人们的智慧,陶冶着人们的性情。然而,物有阴阳,月有圆缺,文学王国也绝非无瑕之璧。在文学王国那一片圣光之中也流荡着灰暗之气,在那些伟士奇杰中也有不务正业的瘪三。新武侠小说就是文学王国新生的瘪三。

关键词：新武侠小说文学王国圆缺不务正业武功钞票人格理想投入生活创作手段

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复活之梦

外国文学研究 1993年第2期15卷 91-96页

作者：谭征斌

本文的目的在于探讨人类复活之梦这一古老观念的渊源以及它在人类文学中的反映和表现。一、亡灵复活与地下世界古人关于生命循环复活观念的产生形成源于他们对自身周围的自然循环现象的长期观察和思考,当然,二者只是建立在一种错误的因... 详细信息

本文的目的在于探讨人类复活之梦这一古老观念的渊源以及它在人类文学中的反映和表现。一、亡灵复活与地下世界古人关于生命循环复活观念的产生形成源于他们对自身周围的自然循环现象的长期观察和思考,当然,二者只是建立在一种错误的因果联系基础之上。在我们人类周围,自然循环现象最明显的有以下几种:一、太阳的升落循环,二、月亮的圆缺循环和升落循环,三、白天与黑夜的循环,四、春夏秋冬的循环,五、植物的荣枯循环。其中。

关键词：太阳神两个世界人类文学上帝圆缺文学作品渊源地平线表层意义象征性

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破有别必怨的偏见添哀景写乐之情趣

中国图书评论 1993年第2期16卷 101-102页

作者：张润生

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”的确,人生世上,难免有分别远离,特别是在交通不便、战乱频仍的古代社会,“生离”往往也即意味着“死别”:“人生何处不离群,世路干戈惜暂分!”南北朝作家江淹甚至断言:黯然销魂者,唯别而已矣... 详细信息

“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”的确,人生世上,难免有分别远离,特别是在交通不便、战乱频仍的古代社会,“生离”往往也即意味着“死别”:“人生何处不离群,世路干戈惜暂分!”南北朝作家江淹甚至断言:黯然销魂者,唯别而已矣!”由于中国古代爱情诗歌远没有获得它在同期西方诗歌中所据有的“轴心”地位(恩格斯语),所以,离别诗作就成为中国古代诗歌中“最能充分抒发和宣泄个人情感”、“最富于人情味、最能打动人,因而也最能激起读者阅读兴趣的作品了。”《历代送别怀远诗歌选》(赵炳耀编注,

关键词：中国古代诗歌爱情诗歌古代社会乐之南北朝西方诗歌离别诗个人情感江淹圆缺