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“一带一路”背景下印尼国民性研究

云南社会科学 2018年第5期 52-57页

作者：许利平中国社会科学院亚太与全球战略研究院

印尼是"一带一路"重要支点国家之一。随着中国在印尼的投资不断增加和人员往来规模日益扩大,社会人文风险日益凸显,其主要表现为中国人对印尼人和印尼社会缺乏更加深入的认识和了解,特别是对印尼国民性缺乏根本性认识。从国民性三重结... 详细信息

印尼是"一带一路"重要支点国家之一。随着中国在印尼的投资不断增加和人员往来规模日益扩大,社会人文风险日益凸显,其主要表现为中国人对印尼人和印尼社会缺乏更加深入的认识和了解,特别是对印尼国民性缺乏根本性认识。从国民性三重结构角度,分析印尼人的包容和传统的道德价值观,受地理环境和伊斯兰文化影响的行为方式,以及具有神秘主义色彩的社会心理,旨在破解中国在印尼投资和人员交往中的社会人文风险。

关键词： “一带一路” 印尼国民性道德价值观社会心理

鲁迅与《俄罗斯的童话》之相遇——以“国民性”问题为中心

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文学评论 2021年第3期 107-115页

作者：李一帅中国社会科学院文学研究所

鲁迅晚年翻译高尔基作品《俄罗斯的童话》,认为书中的人物形象展现了"俄罗斯国民性",对中国国民性也有医治作用。高尔基"俄罗斯童话"的文体源于俄国艺术政论文"小品文",鲁迅20世纪20年代初建立的童话文体观,受《俄罗斯的童话》的影响有... 详细信息

鲁迅晚年翻译高尔基作品《俄罗斯的童话》,认为书中的人物形象展现了"俄罗斯国民性",对中国国民性也有医治作用。高尔基"俄罗斯童话"的文体源于俄国艺术政论文"小品文",鲁迅20世纪20年代初建立的童话文体观,受《俄罗斯的童话》的影响有所转变。本文考证、比较了高尔基原作和鲁迅译文曲折的发表过程,分析了《俄罗斯的童话》中的国民性问题与民族意识、政治意识的关系,阐述了鲁迅对"俄罗斯国民性"的解读、鲁迅与高尔基在社会批判与知识分子批判等方面的异同。

关键词：翻译童话国民性政治意识

《阿Q正传》：超越“国民性”之上的“人性”叙事

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《阿Q正传》：超越“国民性”之上的“人性”叙事

作者：张孝德湖北师范大学

学位级别：硕士

在中国现代文学史上,《阿Q正传》绝对是最具有魅力的作品之一。伴随着这部作品而生的,是其近一个世纪的研究史。“说不尽的阿Q”不断地吸引着一代又一代的读者去研究、阐释,在作品发表一百周年的今天,我们回顾小说的接受史,就会发现国... 详细信息

在中国现代文学史上,《阿Q正传》绝对是最具有魅力的作品之一。伴随着这部作品而生的,是其近一个世纪的研究史。“说不尽的阿Q”不断地吸引着一代又一代的读者去研究、阐释,在作品发表一百周年的今天,我们回顾小说的接受史,就会发现国民性批判之说贯穿始终,俨然成为盖棺定论之势。如果说,国民性是一国的人性弱点,那么它必定也归属于人性的范畴。建国后,人性论一度成为文学批评的禁区,然而新时期后,也鲜有文章从人性论的角度出发来阐释作品。其实,我们从人性论的角度出发,仔细分析文本,就会发现,阿Q的言行都是出于正常的人性需要,他的精神胜利法也是古今中外的人都会使用的。不仅是阿Q,小说中的其他人物如赵太爷、邹七嫂等人物也都是出于人性之私。《阿Q正传》经久不衰、历久弥新的原因就在于小说对人性的展现,尤其是对人性幽暗面的揭示。这也让我们深入了解鲁迅作为一位人性论者,他一直都在致力于人性之全。同时,小说对幽暗人性的揭示为个人的生存,也为民主制度的建设提供了警示意义。本文主要分为以下几个部分:绪论部分提出从人性论的角度挖掘《阿Q正传》的艺术价值。第一章梳理《阿Q正传》的接受史,指出小说所经历的启蒙式解读到政治解读,再到国民性解读的过程。然而这些解读都无法解释小说经典化的原因所在。第二章分析了阿Q的精神胜利法,指出精神胜利法的普遍使用性,是一种正常的人性选择。鲁迅所要批判的不是精神胜利法而是对精神胜利法的不当使用。此外,本章从马斯洛的需要层次理论出发,指出阿Q的恋爱、革命都是出自于阿Q正常的人性所需,赵太爷、吴妈等人对待阿Q的行为也都是出于人性的私欲。本章在此基础之上,进一步指出文本取得超越时代价值的原因就在于其对人性的展示。第三章分析了小说的超越性意义。本章指出小说对于深化认识鲁迅的意义,鲁迅是一位人性论者,并非仅仅是国民性批判者和反封建者,他的创作都是出于“致人性于全”。此外,小说对幽暗人性的揭示也对社会的民主制度建设有重要意义。最后结语部分指出《阿Q正传》经典化原因就在于它不仅仅停留于国民性,而是在不断展示和探索超越国民性之上的人性。

关键词：《阿Q正传》国民性人性幽暗意识

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论鲁迅的现代国民性建构

山东师范大学学报（社会科学版） 2020年第3期65卷 46-54页

作者：吕周聚青岛大学文学院山东青岛266071

鲁迅对中国国民性的批判与建构是同步进行的。相对于《阿Q正传》对国民劣根性的批判,鲁迅早期的"立人"思想更具有建设意义。鲁迅对现代国民性的建构,无疑受到了西方个人主义思想的影响,但他并没有照搬照套西方的理论,而是从中国的社会... 详细信息

鲁迅对中国国民性的批判与建构是同步进行的。相对于《阿Q正传》对国民劣根性的批判,鲁迅早期的"立人"思想更具有建设意义。鲁迅对现代国民性的建构,无疑受到了西方个人主义思想的影响,但他并没有照搬照套西方的理论,而是从中国的社会现实出发,借鉴运用西方的个人主义思想来解决中国存在已久的国民性问题。他将西方的个人主义思想与中国传统的国家意识结合起来,力图建构"尊个性""张精神"的现代国民精神,达到张扬民族精神、拯救国家民族的最终目的。鲁迅的这种现代国民性建构虽然带有乌托邦的色彩,却是中国建构现代国民性的方向。正因为如此,无论是在过去、当下还是未来,鲁迅的"立人"思想皆具有重要的理论意义。

关键词：鲁迅国民性建构

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遥想唐宋:国民性的养成

黄金时代（下半月） 2024年第2期 53-55页

作者：马后懿张祖宝(指导) 陈雯(指导) 广州市铁一中学(越秀区) 不详

国民性是national character的汉译,这个名词又译为民族性格,是现代民族国家理论的术语,从欧洲传到日本,再传入中国。它是指文化在民族心理上的积淀;是一个民族在长期历史发展过程中形成的,表现了民族文化共同特点的习惯、态度、情感等... 详细信息

国民性是national character的汉译,这个名词又译为民族性格,是现代民族国家理论的术语,从欧洲传到日本,再传入中国。它是指文化在民族心理上的积淀;是一个民族在长期历史发展过程中形成的,表现了民族文化共同特点的习惯、态度、情感等;是比较稳定、持久的精神状态和心理素质的总和,是一个民族同其他民族相区别的典型性格特征;是在自然、社会、历史三维现实和民族的文化影响下形成的多层次的统一体。

关键词：现代民族国家民族性格心理素质性格特征国民性精神状态多层次统一体

在“民族”与“国民性”之间——试论鲁迅“民族”观念的变迁与困惑

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中国现代文学研究丛刊 2018年第3期 94-104页

作者：颜炼军浙江工业大学人文学院 310023

在中国近现代思想文化运动中,一直贯穿着从"华夷"到"民族"的知识范式转变。如何发明以"民族"为基点展开的新"知识",来重新描绘和应对中国所遭遇的家国危机,是现代中国知识分子面临的巨大而持久的任务。许多现代作家也主动或被动地卷入... 详细信息

在中国近现代思想文化运动中,一直贯穿着从"华夷"到"民族"的知识范式转变。如何发明以"民族"为基点展开的新"知识",来重新描绘和应对中国所遭遇的家国危机,是现代中国知识分子面临的巨大而持久的任务。许多现代作家也主动或被动地卷入现代中国"民族"知识建构的复杂过程。作为现代最重要的作家,鲁迅的相关思考十分具有典型性。本文以上述知识范式转变为背景,以鲁迅作品中与民族主义、国民性相关的内容为经纬,探讨了鲁迅的"民族"观念的变迁和困惑。

关键词：鲁迅民族国民性少数民族

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中日国民性话题史上的《国民性十论》

东岳论丛 2018年第10期39卷 118-124页

作者：曹振华山东社会科学院山东济南250002

关于国民性问题的讨论,是在中国和日本近代化进程中都始终存在的一个重要思想史话题。日本的国民性研究开启于明治时期脱亚入欧引进西学的时代风潮中,并直接启发了中国的国民性思考。中国知识界从日本接受并引入西方的"国民性"概念,以... 详细信息

关于国民性问题的讨论,是在中国和日本近代化进程中都始终存在的一个重要思想史话题。日本的国民性研究开启于明治时期脱亚入欧引进西学的时代风潮中,并直接启发了中国的国民性思考。中国知识界从日本接受并引入西方的"国民性"概念,以及与此相应的问题意识,从梁启超的"新民说",落实于再造国民性,并以鲁迅的创作,将思想领域的国民性思考赋予文学形式表达,诞生了世界文学史上思想性、艺术性经典。《国民性十论》是明治日本的代表性历史文献,其作者芳贺矢一既是日本近代学术多领域的奠基者,又是当时国民性研究的开拓者和集大成者。他超越了明治维新时期对欧洲文献简单翻译和"山寨"处理的水平,提出"国民性"这一独特的文明批评视角,成为近代日本民族自我认识和自我教育的范本。当时在日本留学的鲁迅、周作人兄弟很快就注意到该书,也正是由于他们看重这一视角。时至今日,在各民族文明大检讨的大视野下,反思当下世界范围的诸多难题,"国民性"这一文明批评视角仍然具有现实意义。

关键词：国民性《国民性十论》明治日本芳贺矢一鲁迅

翻译国民性:梁启超改写拜伦《哀希腊》的新民救国思想显征

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上海翻译 2016年第3期 62-66,94页

作者：李静屠国元常州工学院江苏常州213002 宁波大学浙江宁波315211

把梁启超对拜伦的《哀希腊》翻译置放在近代中国的历史语境中加以盘检,指出梁启超的翻译目的不在于诗歌艺术的审美追求,而是在于借此发表政见,并在这一目的定位下对拜伦的《哀希腊》原文进行了本土化的翻译改写,植入改造国民性的话语,... 详细信息

把梁启超对拜伦的《哀希腊》翻译置放在近代中国的历史语境中加以盘检,指出梁启超的翻译目的不在于诗歌艺术的审美追求,而是在于借此发表政见,并在这一目的定位下对拜伦的《哀希腊》原文进行了本土化的翻译改写,植入改造国民性的话语,充分显征了他的新民救国思想。

关键词：梁启超《哀希腊》翻译改写新民救国国民性

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制度与人心:国民性结构与国家认同教育

中国人民大学教育学刊 2021年第1期 26-34页

作者：崔岐恩王志荣张晓霞温州大学教育学院符号教育学研究所浙江温州325035

两个以上政治国家的全体人群在比较中得出的差异性是国民性的逻辑起点,国家的产生是国民性的历史起源。国民性虽有长久过去,但作为学术概念进入研究领域历史短暂。国民性含有双因子结构——内在的行为倾向与心理特征,照应于外在的两个... 详细信息

两个以上政治国家的全体人群在比较中得出的差异性是国民性的逻辑起点,国家的产生是国民性的历史起源。国民性虽有长久过去,但作为学术概念进入研究领域历史短暂。国民性含有双因子结构——内在的行为倾向与心理特征,照应于外在的两个因素——制度与人心。基于双因子结构,国民性内容在时(传统与现代)、空(民族与国际)两个维度嬗变与消解。中国优秀的传统文化可以作为制度与人心达致平衡的时空坐标。国民性与国家认同具有家族相似性,国民性的嬗变与消解有赖于国家认同教育的推进。然而随着国际局势复杂化,国家认同教育面临极大挑战。

关键词：国民性国家认同制度人心教育