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回族服饰艺术元素的提炼与再设计

染整技术 2022年第3期44卷 56-60页

作者：杭静怡李若辉南京林业大学家居与工业设计学院江苏南京210037

从传统回族服饰入手,对回族服饰的纹样图案、款式材质及工艺技法等艺术元素进行分析与提炼,将回族服饰艺术元素通过继承与再设计合理运用至现代服装设计中。将回族服饰艺术元素融入现代服饰设计,不仅可以丰富我国民族服饰的种类,满足现... 详细信息

从传统回族服饰入手,对回族服饰的纹样图案、款式材质及工艺技法等艺术元素进行分析与提炼,将回族服饰艺术元素通过继承与再设计合理运用至现代服装设计中。将回族服饰艺术元素融入现代服饰设计,不仅可以丰富我国民族服饰的种类,满足现代人们对服饰的多元化需求,还可以促进回族文化的现代化发展,提高社会对回族文化的有效认知,对传承中华民族优良的传统文化具有积极影响。

关键词：回族民族元素服饰设计

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回族大学生骨密度和体成分的变化特点

解剖学报 2015年第3期46卷 410-414页

作者：白静雅何烨海向军何进全汪玉堂西北民族大学医学院解剖学教研室兰州730030

目的探讨回族大学生骨密度和体成分变化特点及相互关系。方法采用横断面整群分层随机抽样的方法选取390名20-22岁回族大学生（其中男生195名,女生195名）为研究对象,人体体成分分析仪测定体成分,超声骨密度测定仪测定骨密度,并进行骨质T... 详细信息

目的探讨回族大学生骨密度和体成分变化特点及相互关系。方法采用横断面整群分层随机抽样的方法选取390名20-22岁回族大学生（其中男生195名,女生195名）为研究对象,人体体成分分析仪测定体成分,超声骨密度测定仪测定骨密度,并进行骨质T-score综合评价。结果回族男生宽带超声频率衰减（BUA）、超声声速（SOS）、定量超声指数（QUI）和骨矿物质密度（BMD）4项骨密度指标均高于回族女生,回族女生骨质正常率高于回族男生;回族男生体质指数（BMI）、瘦体重、肌肉量、矿物质、身体水分、蛋白质、腰臀围比、基础代谢8项体成分指标总体及各年龄组均高于回族女生,而脂肪量、体脂肪率、水肿指数3项体成分指标总体及各年龄组均低于女生;除回族女生BMI与T值、QUI之间存在正相关性,其他各项体成分指标与骨密度指标之间均无相关性。结论回族大学生骨密度和体成分状况较好。体成分与骨密度的相互关系不明显。

关键词：骨密度体成分体质人类学回族

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回族患者在斋月发生上消化道出血的临床分析

中华急诊医学杂志 2016年第8期25卷 1041-1043页

作者：黄李雅马俊文吴阳王佐正宁夏医科大学总医院消化内科宁夏医科大学总医院胃肠外科宁夏医科大学总医院肝胆外科

目的探讨上消化道出血的回族患者在斋月和非斋月期间的临床特点。方法回顾性分析2000年至2013年,斋月前后各1个月和斋月期间,因上消化道出血收住宁夏医科大学总医院的1 192例回族患者。从病因、是否输血、早期胃镜检查和住院时间长短,... 详细信息

目的探讨上消化道出血的回族患者在斋月和非斋月期间的临床特点。方法回顾性分析2000年至2013年,斋月前后各1个月和斋月期间,因上消化道出血收住宁夏医科大学总医院的1 192例回族患者。从病因、是否输血、早期胃镜检查和住院时间长短,比较回族患者在斋月和非斋月期间发生上消化道出血的临床特点。结果斋月住院的上消化道出血回族患者明显高于非斋月[(斋月前330例(28%),斋月476例(40%),斋月后386例(32%)]。消化性溃疡[268例(56%)]、食道静脉曲张破裂出血[79例(17%)]和急性胃黏膜病变[59例(12%)]是斋月期间上消化道出血的主要病因;斋月期间住院的上消化道出血的患者输血增加、急诊胃镜检查时间、病死率和住院时间延长。结论回族在斋月发生上消化道出血比非斋月升高,需引起临床重视。

关键词：上消化道出血回族斋月非斋月消化性溃疡

西宁市回族居民与汉族居民肿瘤防治健康素养现况及其影响因素对比

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肿瘤预防与治疗 2022年第11期35卷 1015-1023页

作者：王青青闫国福王志学赵思佳马永莲张亚玲樊新海赵春梅万绍平四川省肿瘤医院·研究所四川省癌症防治中心电子科技大学医学院肿瘤预防研究中心成都610041 青海省第五人民医院(青海省肿瘤医院)健康管理中心西宁810007

目的:了解西宁市回族与汉族居民肿瘤防治健康素养现况并分析其影响因素。方法:采用横断面调查方法,于2021年6~8月以西宁市5个社区卫生服务中心为调查现场,按照1∶2的比例分别选取245名回族居民与490名汉族居民。收集调查对象的基本情况... 详细信息

目的:了解西宁市回族与汉族居民肿瘤防治健康素养现况并分析其影响因素。方法:采用横断面调查方法,于2021年6~8月以西宁市5个社区卫生服务中心为调查现场,按照1∶2的比例分别选取245名回族居民与490名汉族居民。收集调查对象的基本情况、肿瘤预防意识、早发现意识、早诊断意识、早治疗意识以及对肿瘤防治知识的需求等内容,问卷总得分≥80%定义为具有肿瘤防治健康素养。采用χ2检验比较汉族与回族居民的肿瘤防治健康素养水平差异,多因素Logistic回归模型分析回族与汉族居民肿瘤防治健康素养的影响因素。结果:西宁市回族居民肿瘤防治健康素养水平低于汉族居民(58.3%vs 66.6%,P 回族居民的早发现、早诊断以及肿瘤防治知识需求意识均低于汉族居民(P 回族与汉族居民肿瘤防治健康素养的共同影响因素,年龄、职业、患癌风险自评是回族居民健康素养的影响因素,文化程度是汉族居民健康素养的影响因素。结论:西宁市回族居民肿瘤防治健康素养水平低于汉族居民,其早发现、早诊断及肿瘤防治知识需求意识有待提高。应强化肿瘤防治重点内容健康教育,加强低文化水平人群健康教育。

关键词：回族肿瘤防治健康素养影响因素

中国回族人群CYP4F2和VKORC1的基因多态性

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中国药学杂志 2020年第1期55卷 33-38页

作者：齐光照韩超李朵璐周玉冰郑州大学第一附属医院药学部

目的考察中国回族人群华法林治疗反应相关基因CYP4F2和VKORC1的基因多态性。方法从159名健康中国回族志愿者的外周血提取DNA,CYP4F2的13个外显子及VKORC1的3个外显子及其外显子-内含子交接处的碱基序列通过多聚酶链反应进行扩增,相应的... 详细信息

目的考察中国回族人群华法林治疗反应相关基因CYP4F2和VKORC1的基因多态性。方法从159名健康中国回族志愿者的外周血提取DNA,CYP4F2的13个外显子及VKORC1的3个外显子及其外显子-内含子交接处的碱基序列通过多聚酶链反应进行扩增,相应的扩增产物经Sanger测序法进行测序分析。所得基因变异体通过软件HAPLOVIEW进行单体型和连锁不平衡分析。错义突变对蛋白的影响通过3个在线软件Poly Phen-2,SIFT和MutationTaster-2进行预测。结果CYP4F2共有18个基因变异体被发现,内含子和外显子各9个,其中有3个变异体是首次报道,即第1内含子-14G>C,第4外显子5039C>T(p.Ala118Val)和第12外显子18227A>C(p.Glu452Ala)。VKORC1共有9个单核苷酸多态性被发现,其中3个位于外显子区。CYP4F2 Val433Met和VKORC1-1639 G>A的变异体等位基因频率分别是0.370和0.608,与千人基因组人群相比均有显著性差异(P回族人群CYP4F2和VKORC1的群体遗传学模式具有不同的特征,在使用华法林等药物时应进行药物剂量的相应调整。

关键词：回族 CYP4F2 VKORC1 基因多态性

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图经与史法:回族学者蒋湘南的方志观

上海地方志 2022年第2期 40-46,95页

作者：王志强南昌师范学院江西南昌330032

清代嘉道年间的蒋湘南是回族历史上第一位修志者,也是中国方志史上重要的方志学家。纂修方志是蒋湘南一生中的主要事业。在蒋湘南看来,方志具有地理和历史两大属性,前者要求方志重视地图,后者要求方志具有史法史例。在两大属性认知基础... 详细信息

清代嘉道年间的蒋湘南是回族历史上第一位修志者,也是中国方志史上重要的方志学家。纂修方志是蒋湘南一生中的主要事业。在蒋湘南看来,方志具有地理和历史两大属性,前者要求方志重视地图,后者要求方志具有史法史例。在两大属性认知基础上,蒋湘南提出“图经”与“史法”的方志观,给清代的方志学注入新的思想力量,也是继章学诚之后中国方志学的一大发展。蒋湘南以该方志观为指导纂修的方志也成为清代志书中的典范之作。

关键词：回族蒋湘南图经史法方志观

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常州回族源流考略

山西大同大学学报（社会科学版） 2022年第6期36卷 43-48页

作者：宿爱云江苏理工学院人文学院江苏常州213001

常州是一座历史悠久的文化古城,有3200多年的文字记载史,地处京杭大运河之“津要”。元末明初,常州就有相当数量的回民围寺而居。常州回族的来源与征军签发、仕宦任职和经商迁徙等历史因素有关。随着社会文化的不断创新,常州回民宗教生... 详细信息

常州是一座历史悠久的文化古城,有3200多年的文字记载史,地处京杭大运河之“津要”。元末明初,常州就有相当数量的回民围寺而居。常州回族的来源与征军签发、仕宦任职和经商迁徙等历史因素有关。随着社会文化的不断创新,常州回民宗教生活和社会生活出现了很大的变迁,常州回民完全融入了汉地社会秩序中。常州回族的历史沿革是中国回族历史发展的一个缩影,回族文化需要在发展中自我调适,这是回族文化可持续发展的必然要求。

关键词：常州回族宗教生活社会生活

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自我叙事式解读回族宗教活动空间的意义

地理学报 2012年第12期67卷 1698-1715页

作者：白凯陕西师范大学旅游与环境学院西安710062 北京大学光华管理学院北京100871

基于主位研究视角,以作者自我叙事的方式,对回族宗教活动空间的存在主义意涵进行了主体意向性解读,完整自叙和沉浸思考后作者认为,回族宗教活动空间存在以下特征:①回族宗教活动空间的核心构成为家、清真寺和坟园;②家、清真寺和坟园对... 详细信息

基于主位研究视角,以作者自我叙事的方式,对回族宗教活动空间的存在主义意涵进行了主体意向性解读,完整自叙和沉浸思考后作者认为,回族宗教活动空间存在以下特征:①回族宗教活动空间的核心构成为家、清真寺和坟园;②家、清真寺和坟园对回族宗教信仰者而言,不是单一的物理空间,而是具有特殊意义的宗教"地方";③说明了回族宗教活动空间具有地方到无地方的转化特征,无地方转换的地方指向是清真寺;④"接都哇"这一宗教仪式和宗教行为构建了回族宗教活动空间从空间到地方,从地方到无地方转换的桥梁。该分析过程与结论说明了回族宗教活动空间具有从地方的物质宗教空间结构到无地方的精神宗教空间结构的递进转换特征。

关键词：回族伊斯兰教自叙研究地方家宗教地理学

回族农村青年娶嫁流动趋势——以山东三个回族村庄为例

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青年研究 2008年第3期 30-36页

作者：王回澜青岛大学法学院社会学系邮编:266071

本文通过对该地三个有代表性的回族村庄娶嫁流动进行的调查,试图找出其已婚夫妇娶嫁距离的分布和当前回族农村青年娶嫁流动的状态,并对其产生的原因和问题进行分析并予以结果评议,目的是希望引起全社会的关注。

关键词：回族娶嫁青年农村村庄