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检索条件"主题词=四溟诗话"
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论《四溟诗话》中的“兴”
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社会科学 2005年 第11期 105-112页
作者: 徐文茂 上海社会科学院文学研究所
四溟诗话》中的“兴”是对诗歌审美的主要概括和本质揭示。“兴”揭示了诗歌创作主体、创作对象的质的规定性,揭示了创作过程的形态多样性、内在规律性;在中国诗学思想史上首次提出了“以兴为衡”的创作原则和运动机理,并以情、景为... 详细信息
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四溟诗话》:倾注“诗心”的诗学论著
《四溟诗话》:倾注“诗心”的诗学论著
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作者: 王志军 陕西师范大学
学位级别:硕士
四溟诗话》是明代一部卓越的诗学论著。它以相对零散的形式含蕴着具有内在统一性的内容,几乎对中国古代诗学思想进行了全景式的观照。但是,由于作者谢榛所居时代及其所在群体的特殊性,近代以前学者对于他和他的诗学思想都没有进行科... 详细信息
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谢榛《四溟诗话》诗学研究
谢榛《四溟诗话》诗学研究
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作者: 王顺 广西民族大学
学位级别:硕士
四溟诗话》是明代著名的诗话作品之一,该书作者谢榛生于一九五年(明弘治八年),卒于一五七五年(明万历三年),是当时著名的诗人,同时也是“后七子”文学复古集团早期的领袖,主要活跃于嘉靖年间,流传的作品主要有《集》(十卷)和《... 详细信息
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四溟诗话》论意境和意境的创造
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民族艺术研究 1988年 第1期1卷 7-17页
作者: 蔡诗意
四溟诗话》又名《诗家直说》,明代谢榛(1495~1575)所作。谢榛,字茂秦,临清(今属山东)人,当后七子结社之初,曾以布衣执牛耳,后为李攀龙等所排斥,削其名子七子之列。谢榛论诗主性情,宗盛唐,倡模拟复古,但也不乏确有创见的精辟之论。多... 详细信息
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谢榛诗学思想研究——以《四溟诗话》为视角
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乐山师范学院学报 2012年 第8期27卷 33-35,42页
作者: 罗时贵 宁夏大学人文学院 宁夏银川750021
四溟诗话》是谢榛的诗论专著,该书著录了他的诗学思想。在诗论中,谢榛继承前七子诗学传统,主张以声律为核心,彪炳"盛唐声韵",重声韵的和谐,抑扬中度,推盛唐诗歌虚实字之妙;在诗歌创作和品评标准上则讲求妙在"含糊",追求"镜花水月"的... 详细信息
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刘灿铭《草书四溟诗话
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中国书画 2007年 第10期 130-130页
刘灿铭,1963年生,江苏靖江人。现为南京航空航天大学艺术学院院长,国家一级美术师,中国书法家协会会员,江苏省青年书法家协会主席,南京书画院特聘画师。
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以特色和独创主动进入世界文化对话
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创作与评论 1990年 第5期 32-35页
作者: 乐黛云
一百十年前,马克思、恩格斯早就预言,“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守的状态,被各民族的、各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替”。“物质的生产是如此,精神的生产也是如此。”(《共产党宣言》)这一预言正在无可阻... 详细信息
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论诗眼
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上海文学 1990年 第7期 69-73,80页
作者: 葛兆光
“传神写照正在阿堵中”,中国人对于眼睛的“美学意义”有足够的瞭解,从《诗经》中“巧笑倩兮,美目盼兮”活脱脱地写出美人的妩媚,到今天以“眼睛是心灵的窗户”来判断人的真伪善恶都证明了这一点,而画史上那个活灵活现的传说“画龙点睛... 详细信息
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真与幻
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文史知识 1993年 第12期 23-25页
作者: 张小平
真与幻,是古代诗文理论批评中常见的一对范畴。真,是实在,是生活;幻,是真的幻象,是真的幻觉。皓月当空,是真;水中捞月,是幻。《老子》论'道'的存在:'有物混成。''物',就是肯定其实在,故曰:'其精甚真'。但'真'不易为人所察,《老子》以为:... 详细信息
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布衣未必叹飘零——读谢榛《诗家直说》
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文史知识 1989年 第11期 74-77页
作者: 赵伯陶
《诗家直说》是明代后七子之一谢榛的一部诗话著作,清乾隆间耘雅堂刊刻此书,循一抄本之名,改称《四溟诗话》,从此'诗家直说'一名反而被人们冷落了。谢榛,字茂秦,号山人,又号脱屣山人,临清(今属山东)人,有《山人全集》24卷传世。
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