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主题

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作者

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检索条件"主题词=噶玛巴"
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噶玛巴源流及其历史地位
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西藏研究 1995年 第2期 106-113页
作者: 吴俊荣 湖南省科学社会主义学会 中共拉萨市委组织部!长沙市人大常委会 中国法学会
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噶玛巴·推松钦传略
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西藏民族学院学报(哲学社会科学版) 1994年 第2期 60-63页
作者: 张天锁 西藏民族学院民族研究所
噶玛巴·推松钦,传为贤劫①第六佛狮子如来化身,本派的后辈说他能知过去、现在、未来三时之事,故尊号为推松钦(“推松”意为“三时”或“三世”,“钦”意为“知者”)。他是塔波拉结心传大弟子康三成就者之一,居派... 详细信息
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四世噶玛巴若贝多吉元末西北朝圣巡礼活动考述——以其藏文传记史料为中心
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中国边疆史地研究 2021年 第3期31卷 181-188,F0003页
作者: 谢光典 陕西师范大学中国西部边疆研究院
文章以举红帽系第二世活佛喀觉旺波为其上师举黑帽系第四世活佛若贝多吉所作传记为主要文本,结合《红史》《青史》《贤者喜宴》等典籍,探讨若贝多吉在西夏故地北五台山、河西甘凉两州的汉藏佛教寺院以及敦煌莫高窟等地的朝... 详细信息
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噶玛巴·攘迥多吉两次进京事略
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中国藏学 1988年 第3期 89-99页
作者: 陈庆英
元代西藏佛教领袖与蒙古皇室的交往中,萨迦派及款氏家族诸人的活动自然是占据首要地位的,无论是从对皇室的影响力、权势的显赫、在西藏占有的地位等各方面看,萨迦派在当时都是首屈一指的。不过,要想全面地研究元代西藏佛教与元朝皇室的... 详细信息
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游僧的灵感——冯·施罗德对十世噶玛巴却英多杰铜造像的发现与研究评介
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中国书画 2004年 第6期 158-165页
作者: 罗文华 故宫博物院
关于却英多杰,人们如是说:一位西藏举派黑帽系的转世活佛,一个多才多艺的画家和雕塑家,一个被流放二十余年的狂放不羁的游方憎,一个政治斗争的牺牲品。对于自己,他评价道:"在西藏,无人能在诗歌和绘画艺术方面与我比肩,我是取悦观... 详细信息
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绛域佛法:十世噶玛巴汉风唐卡绘画在丽江的发展
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美成在久 2015年 第2期 54-67页
作者: Karl Debreczeny 张雯
近年来,学术界对举派第十世活佛却英多吉(公元一六○四~一六七四年)的作品投入了极大的研究兴趣。十世噶玛巴却英多吉不仅是举派黑帽系的宗教领袖,还是一位著名的艺术大师。他的两部画作《罗汉图》[图一]和《摩利支》[图二... 详细信息
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十六世噶玛巴活佛转世灵童诞生记
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世纪 1994年 第1期 9-11页
作者: 晓浩
举派·西藏佛教四大派别之一,俗称"白教",创立于11世纪。举派是其中重要的一支,也是西藏佛教中最早实行转世制的教派。而用遗嘱寻找转世。成了举派区别于其它教派转世的特征。因为此派认为前世的遗嘱已详尽地记载了要发生的... 详细信息
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三见噶玛巴活佛
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佛教文化 1994年 第6期 11-13页
作者: 王哲一
1994年10月1日晚,天安门广场火树银花,歌声如潮;天安门城楼红灯高照,流光溢彩。
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西藏江孜风格绘画的典范之作——15世纪江孜风格《五世噶玛巴德银协》唐卡赏析
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文物天地 2020年 第7期 41-45页
作者: 孙涛 不详
江孜风格唐卡艺术是指以白居寺绘画为主要蓝本、活跃于15世纪前后西藏中部地区的一种唐卡绘画艺术。白居寺位于西藏日喀则地区江孜境内,于1418年开始建造,1425年落成,由江孜法王贡桑绕帕与一世班禅克珠杰共同主持兴建。寺内绘画主要集... 详细信息
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十六世噶玛巴活佛转世灵童诞生记
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人民论坛 1994年 第3期 48-50页
作者: 晓洁
建国四十三年以来,中国最高宗教机构——国务院宗教局认定批准的第一位转世活佛。
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