检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

唵嘛呢叭(口迷)吽与南无阿弥陀佛

西藏研究 1989年第2期 159-160页

作者：黄显铭成都科技大学外文系

唵嘛呢叭(口迷)吽与南无阿弥陀佛,均系佛教术语,佛教徒认为,念此术语,或说念此大字真言,或六字大明,便能出离生死轮回之苦,得究竟安稳涅槃之乐。佛教源自古代印度,传至中国内地者,称中国佛教,或称汉语系佛教;传至中国西藏者,又称中国西... 详细信息

唵嘛呢叭(口迷)吽与南无阿弥陀佛,均系佛教术语,佛教徒认为,念此术语,或说念此大字真言,或六字大明,便能出离生死轮回之苦,得究竟安稳涅槃之乐。佛教源自古代印度,传至中国内地者,称中国佛教,或称汉语系佛教;传至中国西藏者,又称中国西藏佛教,或称藏传佛教、藏语系佛教,过去也有人称喇嘛教的。从研究学问来说,我个人认为,称汉地佛学和藏地佛学较好。由于过去藏地佛学和汉地佛学各自翻译佛经的重点和时代不同,我们不能把藏地佛学和汉地佛学等同起来,大体上说,

关键词：中国佛教嘛呢中国西藏佛学中国内地佛教徒藏传佛教佛教术语古代印度藏族地区

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

徘徊与坚守——读《静静的嘛呢石》

电影新作 2006年第2期 5-8页

作者：陈宝光

这影片仿佛撩开了藏区生活面纱的一角,宛如一曲青藏高原的田园牧歌。故事很简单:小喇嘛回家过年,看到电视剧《西游记》,搬家里的机器回寺院给师傅放。时间四天:大年三十到初三下午。空间三个:寺院、路上、村里。观众能从影片中比较全面... 详细信息

这影片仿佛撩开了藏区生活面纱的一角,宛如一曲青藏高原的田园牧歌。故事很简单:小喇嘛回家过年,看到电视剧《西游记》,搬家里的机器回寺院给师傅放。时间四天:大年三十到初三下午。空间三个:寺院、路上、村里。观众能从影片中比较全面地接触到藏族同胞的生活。

关键词：喇嘛西游记嘛呢电视剧藏族电视机孙悟空影片寺院生活师傅

乡村妇女生活中的信仰艺术 ——青海民和嘛呢经研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

乡村妇女生活中的信仰艺术 ——青海民和嘛呢经研究

作者：商文娇青海师范大学

学位级别：硕士

本文主要以流传于青海东部农业区汉族农村妇女的民间信仰艺术“嘛呢经”为研究对象,运用民俗学与民族音乐学的理论方法,从民间信仰音乐及曲调艺术特征方面入手,论述了嘛呢经的生成空间、结构形式(体系),并对其所呈现出的艺术特性、文化... 详细信息

本文主要以流传于青海东部农业区汉族农村妇女的民间信仰艺术“嘛呢经”为研究对象,运用民俗学与民族音乐学的理论方法,从民间信仰音乐及曲调艺术特征方面入手,论述了嘛呢经的生成空间、结构形式(体系),并对其所呈现出的艺术特性、文化意蕴、社会功能和表现内容的变迁等进行了较深入的阐释和分析。本文共分八部分,分别是绪论,正文五章,附录,参考文献。第一章:从民和地区的自然地理、人文历史、文化形态等入手,对孕育民和妇女嘛呢经这一民俗文化事象生成地的自然与文化背景进行了整体介绍。第二章:对嘛呢经念唱的时间与不同空间中的表现内容进行了介绍,尤其是对嘛呢经歌词的社会表现内容进行了归纳性的梳理,并分析了它的主要类型。第三章:主要对嘛呢经的音乐艺术形态进行了较为详尽的分析。第四章:对嘛呢经的主要念唱人和传承群体的传承方式进行了概括介绍。分析了嘛呢经的念唱传统是如何模塑一代又一代嘛呢奶奶的,她们具有哪些共同的特征,是如何进行传承的,在学唱过程中有哪些技巧等等。第五章:分析了民和嘛呢经的文化功能,主要是对民和嘛呢经的文化特性、功能等进行了分析与探讨。认为嘛呢经承载着民和乡村妇女的精神生活、伦理观念与信仰等文化心理,这种现象至今还存在于大多数民和汉族妇女的社会生活中,满足着不同民众不同时期的心理需求,并继续发挥着重要的作用。

关键词：民和嘛呢经嘛呢民间音乐民间信仰

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

嘛呢堂里的空坐垫

民族文学 2012年第6期 101-102页

作者：琼桑龙仁青

每每回到故乡,经过村里的嘛呢堂,一种悦耳的声音就会传入耳畔,这悦耳的声音会让人产生一种轻松愉悦的感觉。这声音不是别的,是那诵念嘛呢的时候,不断摇响的铜铃发出的清脆声音。这座嘛呢堂,曾经遭受过"文革"的劫难,也曾经历了被视为牛... 详细信息

每每回到故乡,经过村里的嘛呢堂,一种悦耳的声音就会传入耳畔,这悦耳的声音会让人产生一种轻松愉悦的感觉。这声音不是别的,是那诵念嘛呢的时候,不断摇响的铜铃发出的清脆声音。这座嘛呢堂,曾经遭受过"文革"的劫难,也曾经历了被视为牛鬼蛇神聚集地的羞辱。如今却有一缕盎然的春意激荡在这里,

关键词：嘛呢声音故乡文革聚集生命传入感觉孙子激荡

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

嘛呢堆：人与神对话之所在

东方艺术 1995年第4期 58-59页

作者：刘志群

嘛呢堆：人与神对话之所在文图＼刘志群嘛呢堆，即刻有“六字嘛呢真言”的大小石块、石板、石头垒起来的石堆，也有没刻嘛呢的，完全是千千万万信徒们每次转经时或经过时放上去而日积月累堆垒形成的。凡有人走的地方，就有嘛呢堆，因为... 详细信息

嘛呢堆：人与神对话之所在文图＼刘志群嘛呢堆，即刻有“六字嘛呢真言”的大小石块、石板、石头垒起来的石堆，也有没刻嘛呢的，完全是千千万万信徒们每次转经时或经过时放上去而日积月累堆垒形成的。凡有人走的地方，就有嘛呢堆，因为人们要向各种神灵进行祈愿和祝祷；凡...

关键词：嘛呢人与神布达拉宫宗教节日战神念青唐古拉阿修罗西藏保护神箭杆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

藏传佛教六字真言“嘛呢”及嘛呢调

民族艺术 1997年第1期 151-157页

作者：旦木秋四川省阿坝藏族羌族自治州群众艺术馆四川

藏族人信仰“嘛呢”──佛教秘密莲花部六字真言。遵崇嘛呢的形式有念诵嘛呢、石刻嘛呢堆、嘛呢旗幡、嘛呢转经轮、娘乃节。供念诵用的嘛呢调，唱词直接引用六字真言，旋律风格与当地民歌相近。

关键词：藏族遵崇嘛呢

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《静静的嘛呢石》诞生记

大众电影 2006年第1期 22-23页

作者：阿金

竞争2005年中国电影金鸡奖最佳导演处女作奖的导演强手如林,而有幸进入提名的导演只有三位,他们是大名鼎鼎的顾长卫、小有名气的刘浩,还有一位谁都不知道他来历的万玛才旦。得奖的是万玛才旦,一个藏族青年,像一匹黑马,冲入人们的视线……

关键词：电影金鸡奖处女作嘛呢影视文化底蕴导演家乡藏族人电影学台词

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

藏北嘛呢石刻

中国西部 1996年第4期 60-63页

作者：李杰

嘛呢石,泛指刻有嘛呢字样或神佛形象的石块,是广泛存在于西藏民间的一种祭祀神佛的圣物。嘛呢是藏密经咒六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的简称。藏族人为表示对宗教的信仰,年复一年地请石匠将石块、卵石制作成嘛呢石堆在山口、路... 详细信息

嘛呢石,泛指刻有嘛呢字样或神佛形象的石块,是广泛存在于西藏民间的一种祭祀神佛的圣物。嘛呢是藏密经咒六字真言“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”的简称。藏族人为表示对宗教的信仰,年复一年地请石匠将石块、卵石制作成嘛呢石堆在山口、路口、村口或山顶,再插上一些木棒,牵上绳子,绳子上挂写着咒文的布条,让风吹得“啪、啪”响,这叫做“风马”,俗称嘛呢旗。据说那些巨大的方形、圆形的嘛呢堆代表他们心中的“战神”。嘛呢石堆源于西藏苯教的灵石崇拜。随着佛教在西藏的流传,信仰与崇拜神佛形象的具象化,“灵石崇拜”逐渐转化为佛教经咒和佛陀神祇偶像崇拜。

关键词：嘛呢灵石崇拜西藏藏北石刻形象信仰佛教石堆苯教

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

唵嘛呢叭咪吽

缤纷 2012年第Z1期 53-55,52页

作者：王琦

职业艺术家海歌(钟小敏)毕业于天津美术学院.改革开放初期在深圳从事时装设计。曾获广东省首届"十佳时装设计师"称号。出生于南昌.现居北京。其作品多以藏传佛教僧侣生活为题,简洁明快.充满当代艺术的视觉快感.同时也将这种宗教题材赋... 详细信息

职业艺术家海歌(钟小敏)毕业于天津美术学院.改革开放初期在深圳从事时装设计。曾获广东省首届"十佳时装设计师"称号。出生于南昌.现居北京。其作品多以藏传佛教僧侣生活为题,简洁明快.充满当代艺术的视觉快感.同时也将这种宗教题材赋予了温暖动人的质地看海歌的作品.会给人一种涟漪渐止、不由心静之感。

关键词：艺术家当代艺术作品嘛呢宗教题材藏传佛教僧侣艺术表现生活中解读