检索结果-南通市图书馆

世界遗产 2014年第5期 56-64页

作者：白光华鱼罐头

“天下密器所聚，其民繁荣，甲于一省，余尝分守督运至其地，万杵之声殷地，火光烛天，夜，令人不能寝，戏之曰：四时雷电镇。”明朝嘉靖年间王世懋在《二酉委谈》里这样描述景德镇。

关键词：雷电四时嘉靖年间景德镇

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试论万历年间的戏曲关目评点

中华戏曲 2022年第1期 138-154页

作者：张勇敢江苏师范大学文学院江苏徐州221116

“评点”是中国古代率先兴起于诗文领域的批评方式,它于明代嘉靖年间“牵手”戏曲,由此蔚为大观的戏曲评点拉开帷幕。万历年间产生了90余种戏曲评本,其间虽然不乏诸多校注为主、评批为辅的评点本,但也有不少蕴含着丰富思想的戏曲评本。... 详细信息

“评点”是中国古代率先兴起于诗文领域的批评方式,它于明代嘉靖年间“牵手”戏曲,由此蔚为大观的戏曲评点拉开帷幕。万历年间产生了90余种戏曲评本,其间虽然不乏诸多校注为主、评批为辅的评点本,但也有不少蕴含着丰富思想的戏曲评本。评点家们论主旨、赏曲文、评人物,对戏曲文体予以全方位观照,“关目”亦是其中的一个重要的品评视角。作为中国戏曲史上的一个重要术语.

关键词：中国戏曲史关目评点家戏曲评点评本戏曲文体批评方式嘉靖年间

“生扭吴中之拍”与“真诗只在民间”的深层次自洽--李开先《宝剑记》“不娴度曲”说新读解

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戏曲研究 2021年第2期 77-93页

作者：周琦玥姜复宁山东大学文学院

李开先于嘉靖年间完成《新编林冲宝剑记》,前人多认为这是基于民间通俗剧本而又“改其乡先辈之作”①,李开先也自称“连金缀玉成新传,换羽移宫接旧腔”,毫不讳言运用前代底本。但将民间俗曲改造为整饬谐和、“寒奸雄之胆,而坚善良之心... 详细信息

李开先于嘉靖年间完成《新编林冲宝剑记》,前人多认为这是基于民间通俗剧本而又“改其乡先辈之作”①,李开先也自称“连金缀玉成新传,换羽移宫接旧腔”,毫不讳言运用前代底本。但将民间俗曲改造为整饬谐和、“寒奸雄之胆,而坚善良之心”的剧作殊非易事。

关键词：宝剑记李开先真诗嘉靖年间吴中奸雄《宝剑记》民间俗曲

从乐群书室到香山起义:孙中山与革命漩涡中的澳门

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国家人文历史 2019年第20期 226-231页

作者：周渝不详

19世纪中叶,位于香山县之南虎跳门之外的澳门已是沟通中西的重要门户之一。最早追溯到明嘉靖年间,葡萄牙人取得在澳门码头停泊船只、进行贸易的允许后,它的历史已注定与众不同。随着越来越多殖民者到来,澳门逐渐发展的同时,官府也对此... 详细信息

19世纪中叶,位于香山县之南虎跳门之外的澳门已是沟通中西的重要门户之一。最早追溯到明嘉靖年间,葡萄牙人取得在澳门码头停泊船只、进行贸易的允许后,它的历史已注定与众不同。随着越来越多殖民者到来,澳门逐渐发展的同时,官府也对此地越来越重视,明清两朝政府对澳门都曾加强管理与防卫。

关键词：澳门香山孙中山漩涡革命起义 19世纪中叶嘉靖年间

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江加走的掌中木偶

寻根 2018年第5期 76-82页

作者：肖月萍中国闽台缘博物馆

掌中木偶戏,又称布袋戏、指花戏。据传,泉州的掌中木偶戏起源于明嘉靖年间,而到了清乾隆年间才有确切的文字记载。乾隆《晋江县志·风俗志》载:“木头戏,俗名傀儡,近复有掌中弄巧,俗名布袋戏,演唱一场,各成音节。”有清一代,泉州府属五... 详细信息

掌中木偶戏,又称布袋戏、指花戏。据传,泉州的掌中木偶戏起源于明嘉靖年间,而到了清乾隆年间才有确切的文字记载。乾隆《晋江县志·风俗志》载:“木头戏,俗名傀儡,近复有掌中弄巧,俗名布袋戏,演唱一场,各成音节。”有清一代,泉州府属五县晋江、南安、惠安、同安、安溪以及原属泉州管辖的永春、德化两县都创建有不少布袋戏班,而且传播到漳州地区,从而形成了南(泉州)、北(漳州)两种流派。

关键词：木偶戏乾隆年间漳州地区嘉靖年间文字记载布袋戏泉州风俗

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小人物之死的玄机

世界博览 2024年第4期 92-96页

作者：梁皓顾白(图) 不详

张柱案,发生在嘉靖年间的北京,在《明实录》和《明史》中均有记载。生活在嘉靖年间的陆粲和高仪也在《陆子余集》和《高文端公奏议》中各自留下了关于此案的文字。追踪张柱人生中的最后一段时光,不难发现:在明代,平民百姓有时会沦为权... 详细信息

张柱案,发生在嘉靖年间的北京,在《明实录》和《明史》中均有记载。生活在嘉靖年间的陆粲和高仪也在《陆子余集》和《高文端公奏议》中各自留下了关于此案的文字。追踪张柱人生中的最后一段时光,不难发现:在明代,平民百姓有时会沦为权力斗争的牺牲品。

关键词：嘉靖年间《明实录》《明史》权力斗争平民百姓牺牲品小人物陆粲

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我说《玉蜻蜓》中的三个女性形象

剧影月报 2012年第5期 82-83页

作者：归兰

传统长篇《玉蜻蜓》是广大评弹观众百听不厌的长篇书目,讲述明时嘉靖年间苏州乡绅金贵升的家事,是一部反封建的好书,至今有它的现实意义。和张毅谋合作学习演出此书已有十余载,十余载不更新书目,一直说到现在,的确被视为有些懒惰和不认... 详细信息

传统长篇《玉蜻蜓》是广大评弹观众百听不厌的长篇书目,讲述明时嘉靖年间苏州乡绅金贵升的家事,是一部反封建的好书,至今有它的现实意义。和张毅谋合作学习演出此书已有十余载,十余载不更新书目,一直说到现在,的确被视为有些懒惰和不认真。但传统书就是这样,越说越觉得不够,越演越觉得有味。在此,我来谈谈个人对书中几位较有分量的人物的认识,肯定比较肤浅,请各位专家同行多批评。

关键词：《玉蜻蜓》女性形象嘉靖年间合作学习反封建书目长篇传统

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南充清真寺推进伊斯兰教中国化的有益探索

中国穆斯林 2019年第4期 52-53页

作者：冯勇四川省伊斯兰教协会南充市伊斯兰教协会南充清真寺

南充清真寺始建于明朝嘉靖年间,清雍正3年(1725)复建,建寺久远。南充市辖三区穆斯林信众集中,辐射川东北片区,在全省乃至全国穆斯林中有一定影响。近年来,该寺坚持爱国爱教的理念,始终坚持中国化方向,探索中国化路径,在促进伊斯兰教与... 详细信息

南充清真寺始建于明朝嘉靖年间,清雍正3年(1725)复建,建寺久远。南充市辖三区穆斯林信众集中,辐射川东北片区,在全省乃至全国穆斯林中有一定影响。近年来,该寺坚持爱国爱教的理念,始终坚持中国化方向,探索中国化路径,在促进伊斯兰教与社会主义社会相适应中发挥了积极作用。荀子讲“心者,行之君也,而神明之主也。”信教群众信什么、想什么,直接影响思想和行动。

关键词：伊斯兰教中国化南充市清真寺社会主义社会嘉靖年间爱国爱教信教群众