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嘉祥“鲁西南鼓吹乐”班社的传承与演变

嘉祥“鲁西南鼓吹乐”班社的传承与演变

作者：黄晶晶天津音乐学院

学位级别：硕士

鲁西南鼓吹乐是我国古老的民间器乐合奏形式。对于这一传统乐种的研究,不仅要关注它的音乐本体,乐师的研究也极其重要。乐师是这一乐种的载体,没有乐师,这一乐种就失去了它赖以生存的基础。鲁西南鼓吹乐有它赖以生存的文化生态环境（包... 详细信息

鲁西南鼓吹乐是我国古老的民间器乐合奏形式。对于这一传统乐种的研究,不仅要关注它的音乐本体,乐师的研究也极其重要。乐师是这一乐种的载体,没有乐师,这一乐种就失去了它赖以生存的基础。鲁西南鼓吹乐有它赖以生存的文化生态环境（包括风俗的、文化的、人文的）和受众,而作为载体的乐师同样是必不可少的。在现有的可考资料中,有关老一辈乐师的记录有限,而现在的民间乐师也鲜为人知。笔者对嘉祥地区鲁西南鼓吹乐民间乐师的研究,虽然没有囊括整个鲁西南地区,但是这一乐种在嘉祥流传最广。与当地乐师的亲身接触,不仅使笔者可以了解当地鼓吹乐主要流派、乐师的技艺特点、传承方式,还能使笔者深入到乐师们的生活当中,切身体会乐师们生活的艰辛。不过,他们在当地人们生活中的作用却是不可小觑的。如节日喜庆、开业庆典、参军升学、挂红送匾以及民间的红白事、过节贴对儿等无不由鼓吹乐队担当演奏乐队（不过一般都不叫鼓吹乐队,而叫“唢呐班子”）。在省市农民艺术节、民间艺术展演、国际孔子文化节等重大文化活动中,更少不了嘉祥唢呐队的表演。音乐与人的结合,能使我们更微观地认识鲁西南鼓吹乐及其细节。本文对山东嘉祥地区鲁西南鼓吹乐民间乐师进行初步考察与研究,就鼓吹乐班社民间乐师生存的人文背景、流派及音乐传承方式、用乐场合、生存状况等进行探讨,呼吁有关部门加强对乐师的保护,改善乐师的生存状态,使传统音乐班社得以良性发展。现有资料中的老乐师都已去世,笔者对当地乐师及其传承人的研究,对掌握这一乐种民间乐师的现状、更深入地研究相关课题当具有一定的现实意义。

关键词：嘉祥鲁西南鼓吹乐民间乐师

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嘉祥画像石空间艺术探微

嘉祥画像石空间艺术探微

作者：段晓岑湖北美术学院

学位级别：硕士

本文以嘉祥汉画像石的空间艺术表现作为研究对象,并对呈现在视觉图像中的空间表现方法进行探索、归纳、提炼。从研究它的宏观方面来着手,分析它的造型、分类、分布,再从微观方面展开,解读其服饰、器乐、礼俗、饮食等众多图像要素。这能... 详细信息

本文以嘉祥汉画像石的空间艺术表现作为研究对象,并对呈现在视觉图像中的空间表现方法进行探索、归纳、提炼。从研究它的宏观方面来着手,分析它的造型、分类、分布,再从微观方面展开,解读其服饰、器乐、礼俗、饮食等众多图像要素。这能使我们更好的了解传统文化,进而丰富嘉祥画像石艺术研究成果,挖掘画像艺术中深层的美学价值。论文共分为五部分:第一,为绪论部分,简述论文的选题缘由,对论题的研究现状进行梳理和反思,阐明本文的研究观点和研究价值。第二部分内容讲述嘉祥画像石产生的背景,包括地理位置、石料产区的重要性,更有主观条件,即经济基础、政治文化影响下的丧葬礼俗现象。第三,嘉祥画像石与河南、陕西、四川地区的画像石进行比较,总结其艺术特色。第四,此部分为本论文的核心,嘉祥汉画像石对于前朝来说,它的绘画表达是有一定的贡献与进步的,通过图片对比阐述总结嘉祥画像石的空间表现方法。第五为结语,阐述嘉祥画像石本身所产生的意义和影响,总结嘉祥画像石在表达空间艺术方面所做的探索和成绩。

关键词：嘉祥画像石空间观念

网络舆论暴力的社会学因素与后果分析——兼议对林嘉祥事件的理性思考

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新闻知识 2010年第8期 30-31,56页

作者：张宁深圳商报社

新世纪第一个10年即将过去，网络舆论双刃剑的特征越来越明显。当某一事件在网上曝光，网络舆论在加速还原事实真相的同时，亦会带来公民权益的某种侵犯与损害。

关键词：网络舆论社会学因素后果分析事件理性嘉祥暴力事实真相

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山东嘉祥画像石与河南南阳画像石之比较研究

装饰 2009年第10期 122-124页

作者：李跃红河南机电高等专科学校艺术设计系

作为汉代墓葬艺术的山东嘉祥画像石与河南南阳画像石两者同为汉画像石的杰出代表。嘉祥画像石以理性的儒家道德观宣扬"厚葬为德",南阳画像石以浪漫的荆楚意向张扬"灵魂不死"。嘉祥画像石端严厚朴,南阳画像石灵动豪放。两地画像石都以各... 详细信息

作为汉代墓葬艺术的山东嘉祥画像石与河南南阳画像石两者同为汉画像石的杰出代表。嘉祥画像石以理性的儒家道德观宣扬"厚葬为德",南阳画像石以浪漫的荆楚意向张扬"灵魂不死"。嘉祥画像石端严厚朴,南阳画像石灵动豪放。两地画像石都以各自独特的视觉意蕴折射出汉代历史文化的丰富面貌。

关键词：汉画像石嘉祥南阳观念与形式风格特征

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山东嘉祥宋山汉永寿三年石刻题记注释

艺术百家 2009年第2期25卷 93-99页

作者：刘道广东南大学艺术学院江苏南京210018

1978年山东嘉祥宋山出土古墓中发现有汉"永寿三年"石刻题记。石面中间为图案,图案右侧有题记文字10行,图案左侧有题记文字1行。考古者考定此古墓年代为东汉末至西晋之间。是后人把汉人墓中画像石取走,用作自己墓葬建材,所以出土时石刻... 详细信息

1978年山东嘉祥宋山出土古墓中发现有汉"永寿三年"石刻题记。石面中间为图案,图案右侧有题记文字10行,图案左侧有题记文字1行。考古者考定此古墓年代为东汉末至西晋之间。是后人把汉人墓中画像石取走,用作自己墓葬建材,所以出土时石刻表面涂满石灰,此石刻文字也并非是出土古墓的题记。由于原石是汉代民间碑刻题记,刻工并非优良,单字结构既不规范,书写又多俗书异体,所以解读歧义在所难免。本文分别从撰文人身份、植柏的风俗、题记的主题以及许安国父子逝世时间这四个方面对汉"永寿三年"石刻题记加以分析讨论。

关键词：汉画像石嘉祥宋山汉永寿三年石刻题记注释分析

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山东省嘉祥县42年气候变化特征

安徽农业科学 2009年第26期37卷 12610-12612页

作者：舒传强杨以建山东省嘉祥县气象局山东嘉祥272400

根据嘉祥气象站1964～2005年气温及降水资料，从年、季平均气温、平均最高气温、平均最低气温、降水量变化趋势及异常年份的分析等角度对嘉祥42年来的气候变化作了较全面的分析。分析表明：42年来嘉祥县的年平均气温、平均最高气温、平... 详细信息

根据嘉祥气象站1964～2005年气温及降水资料，从年、季平均气温、平均最高气温、平均最低气温、降水量变化趋势及异常年份的分析等角度对嘉祥42年来的气候变化作了较全面的分析。分析表明：42年来嘉祥县的年平均气温、平均最高气温、平均最低气温都呈上升趋势，20世纪90年代增温尤其明显；各季节气温变化趋势不同，冬季变暖趋势最明显，其中平均最低气温升高最为显著；42年来年降水量呈明显下降趋势。其中20世纪80年代降水量最少。秋季降水呈下降趋势，而冬季在20世纪70年代为多雨期，夏季在80年代为多雨期，春季在70年代为少雨期。

关键词：嘉祥气温降水气候变化

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山东嘉祥彩印花布的图案创新设计实践

山东嘉祥彩印花布的图案创新设计实践

作者：王雪云南大学

学位级别：硕士

山东嘉祥彩印花布是中国非物质文化遗产,具有丰富的文化内涵,嘉祥彩印花布的图案透露着当地人民的审美意识与敏锐的智慧,作品颇具艺术魅力。本论文的主要内容是深入研究嘉祥彩印花布的艺术特点,从表现内容、色彩、结构和造型特征多维度... 详细信息

山东嘉祥彩印花布是中国非物质文化遗产,具有丰富的文化内涵,嘉祥彩印花布的图案透露着当地人民的审美意识与敏锐的智慧,作品颇具艺术魅力。本论文的主要内容是深入研究嘉祥彩印花布的艺术特点,从表现内容、色彩、结构和造型特征多维度分析嘉祥彩印花布图案优缺点,结合当下时代主题。改进其在表现内容方面的局限,创作出新的花布图案,使这一民俗文化特色手工艺品更符合现代人们的审美。通过现代设计师的专业力量,在传承彩印花布的基础上拓展彩印花布市场,使嘉祥彩印花布的实际应用更为广泛。本论文基于山东嘉祥彩印花布的图案,讨论了彩印花布图案的艺术特点,探究其图案设计所运用的设计原则及其创作手法,扩展了彩印花布的题材内容,结合当下人们关注的生态环境这一热点问题,以“关注中国濒危动物”为主题进行彩印花布图案设计,在中国非物质文化遗产上刻画中国的濒危动物,旨在呼吁人们保护濒危动物,既有效传承彩印花布这一民间美术,又具有一定的公益宣传作用。总的来说,本文山东嘉祥彩印花布图案的创新设计关键在于其题材内容方面的创新,目前嘉祥彩印花布的题材选取为古代神话故事或具有吉祥寓意的成语,此次图案设计的创新内容选取关注现代生态环境,在保留齐鲁大地的瑰宝文化价值的基础上,让嘉祥彩印花布民俗文化走近现代人的生活。

关键词：嘉祥彩印花布艺术特色图案设计