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上海中医药杂志 2005年第6期39卷 39-40页

作者：童延清任继学吉林省中医医院吉林长春130021

通过对循证实践过程和喻嘉言所论之议病式的对比分析,将喻嘉言议病式概括为:议病、识证、施药,其思想方法是应用议病、识证,获取最佳临床证据,应用“药物验者”,减少甚至消除无效的、不恰当的和可能有害的临床实践活动,是循证医学思想... 详细信息

通过对循证实践过程和喻嘉言所论之议病式的对比分析,将喻嘉言议病式概括为:议病、识证、施药,其思想方法是应用议病、识证,获取最佳临床证据,应用“药物验者”,减少甚至消除无效的、不恰当的和可能有害的临床实践活动,是循证医学思想的体现。

关键词：喻嘉言寓意草循证医学

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喻嘉言唯气观的临床贡献

浙江中医杂志 1998年第7期33卷 291-292页

作者：陈熠上海市中医文献馆 200020

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喻嘉言祛邪反应学术思想探析

中国中医基础医学杂志 2013年第8期19卷 863-863,866页

作者：谭永东上海市嘉定区南翔医院中医科上海201802

探讨明末清初三大医家之一喻嘉言治疗祛邪时对机体出现的反应——祛邪反应所采取的处理方法及思路:(1)喻氏主要是依据证候表现来判断祛邪反应属于顺证还是逆证;(2)总结喻氏在祛邪处置上有3种方:恒守原方药继续治疗、更改处方要胸有定见... 详细信息

探讨明末清初三大医家之一喻嘉言治疗祛邪时对机体出现的反应——祛邪反应所采取的处理方法及思路:(1)喻氏主要是依据证候表现来判断祛邪反应属于顺证还是逆证;(2)总结喻氏在祛邪处置上有3种方:恒守原方药继续治疗、更改处方要胸有定见、对于看似严重的反应凭借经验不处方仅以语言治疗,并指出喻氏对祛邪反应和误治两者之间的区别所在。结论:祛邪反应是治疗过程中必然出现的,有轻、重、缓、急、顺、逆之区分,喻氏有关祛邪反应的认识及处理方法如此娴熟,是有其扎实的理论基础及丰富临床经验做后盾的,这些值得我们学习和借鉴。

关键词：喻嘉言寓意草祛邪反应

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喻嘉言“治伤寒当以救阴为主”理论探析

中国中医基础医学杂志 2022年第9期28卷 1402-1404页

作者：江昀峰金钊成都中医药大学成都611137

本文主要探讨喻嘉言治疗伤寒当以存阴为重的学术思想,提出喻氏之“阴”当为包含津液、精血、血肉形质三层次的“阴分”概念,认为其救阴思想并非局限于使用清热、养阴之剂或者汗吐下等攻伐之法,而是从理论的层面提出了“热邪炽盛,速逐热... 详细信息

本文主要探讨喻嘉言治疗伤寒当以存阴为重的学术思想,提出喻氏之“阴”当为包含津液、精血、血肉形质三层次的“阴分”概念,认为其救阴思想并非局限于使用清热、养阴之剂或者汗吐下等攻伐之法,而是从理论的层面提出了“热邪炽盛,速逐热邪以救阴”“攻伐之术,审慎行之以存阴”“痰饮内停,化痰涤饮以存阴”以及“阴阳两伤之际,存阳勿伤阴”等认知观。喻嘉言此论的基础是阴分乃阳气之宅,阴分在人体生命过程中具有物质基础之地位以及阴阳之间互根互用的关系。

关键词：伤寒救阴阴分喻嘉言

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喻嘉言甘寒药物运用心得初探

中国中医基础医学杂志 2021年第4期27卷 536-537,578页

作者：江昀峰郑秀丽成都中医药大学附属医院成都610075 成都中医药大学基础医学院成都611137

本文主要探讨喻嘉言运用甘寒药物的学术心得,认为其对于甘寒药物的运用以“胃为阳明燥土”理论为核心,以“存津液”为第一要义,主要适用于“中土运化失机”“实热极而生风”等病机,具体可分为“甘寒化阴充络”治虚风、“甘寒助气开通”... 详细信息

本文主要探讨喻嘉言运用甘寒药物的学术心得,认为其对于甘寒药物的运用以“胃为阳明燥土”理论为核心,以“存津液”为第一要义,主要适用于“中土运化失机”“实热极而生风”等病机,具体可分为“甘寒化阴充络”治虚风、“甘寒助气开通”治顽痰、“用甘寒药清之”治大病后之虚热、“以甘寒护中气”治热病大虚之候等病证。分析可得,喻嘉言继承了前人对阳明燥土的研究,在苦寒、辛寒直清阳明里热之偏实证基础上,深入探究了阳明化热中偏虚的一面。且随其临床实践不断深入,其运用甘寒药物的临证思想已不局限于伤寒阳明病,逐渐拓展至风证、痰证等杂病范畴,百病中但属阴损或夹阴损者皆可从甘寒考量。其甘寒之论,丰富了中医学临证思路,对后世临床辨证论治具有一定影响。

关键词：甘寒心得津液喻嘉言

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喻嘉言《尚论篇》学术思想研究

喻嘉言《尚论篇》学术思想研究

作者：马淑芳云南中医学院

学位级别：硕士

目的: 通过系统研读喻嘉言的《尚论篇》这一医学著作，全面归纳整理喻嘉言学术思想的渊源、特点、及其思想产生的学术背景和实践基础，探讨喻嘉言独特的理论观点，旨在为现代临床和科研提供文献资料和学术借鉴。方法: 通过文献研究的... 详细信息

目的: 通过系统研读喻嘉言的《尚论篇》这一医学著作，全面归纳整理喻嘉言学术思想的渊源、特点、及其思想产生的学术背景和实践基础，探讨喻嘉言独特的理论观点，旨在为现代临床和科研提供文献资料和学术借鉴。方法: 通过文献研究的方法进行研究：首先，进行手工查阅，包括与课题相关的古籍以及现代期刊杂志;其次，通过电子检索CNKI数据库，主要查找与喻嘉言以及《尚论篇》思想相关的文章;再次，通过阅读《尚论篇》，以及研究《伤寒论》的诸医家的注释，再结合现代文献资料对《尚论篇》思想的研究，作对比分析。内容;本课题的研究内容主要分为以下几个方面： 1分别对错简重订、三纲鼎立以及三百九十七法的内容、意义及理论来源作了全面阐述，并针对不同医家的观点作了对比分析。 2喻嘉言对《伤寒论》条文有很多独特见解，文中针对这些条文作了逐一阐述。 3对喻嘉言的温病思想作了系统的阐述，从病因、病机到治则、治法，用药特点，均作了详细的分析。结论: 1通过对相关文献资料的整理和研究，认为喻嘉言《尚论篇》的学术思想主要体现在错简重订，三纲鼎立，以纲统法，症候编次几个方面，他对《伤寒论》中一些条文独特的解释，以及对温病作出系统阐述，阐发了很多新的观点，对临床实践起到指导作用。 2通过对其学术思想的研究，认为任何理论都应该是建立在深厚的临床实践基础上的。喻嘉言正是因其深厚的医学功底，才能对《伤寒论》进行重新编次，才能对《伤寒论》的一些条文提出自己独到的见解，并在实践经验中系统的总结温病的病因、病机和治则、治法。 3通过对喻嘉言学术思想的研究，认为学习医学知识不能只是照搬照用，要在理论的指导下，深入实践，再从实践中不断的重新加深对理论的认识。学习要有创新的意识，才能不断进步。这是最应该像喻嘉言学习的。

关键词：喻嘉言尚论篇学术思想

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喻嘉言治疗咳嗽的学术思想研究

喻嘉言治疗咳嗽的学术思想研究

作者：滕信涛山东中医药大学

学位级别：硕士

目的:依据文献从理论上系统阐述喻嘉言治疗咳嗽的经验,完善对咳嗽的认识,为咳嗽的治疗提供进一步的理论依据和新的治法。方法:根据“辨章学术、考镜源流”的传统文献学原则,运用文献研究的基本方法,结合中医内科学、方剂学、中药学、... 详细信息

目的:依据文献从理论上系统阐述喻嘉言治疗咳嗽的经验,完善对咳嗽的认识,为咳嗽的治疗提供进一步的理论依据和新的治法。方法:根据“辨章学术、考镜源流”的传统文献学原则,运用文献研究的基本方法,结合中医内科学、方剂学、中药学、中医各家学说等学科,通过研读《医门法律》,掌握喻嘉言的基本学术思想,汲取精华,总结喻嘉言论治咳嗽的学术思想。结果:喻嘉言在探求咳嗽病因时非常重视内因的作用,即患者的体质状态。根据《内经》中“内外合邪”的理论,他认为外感咳嗽的发病重在内因,治疗上注重对内伤因素即体质状况的调节。喻嘉言在探求咳嗽病机时非常重视比类方法的运用,根据《内经》“形寒饮冷伤肺”,结合《金匮要略》咳嗽之治疗经验,运用比类之法,对外感咳嗽的病机进行了全面的探讨。在用药方面,喻嘉言深知脾胃对于五脏的重要性,因此用药不宜峻猛,以免损伤脾胃;因为咳嗽病位在于肺,而肺为娇脏,所以他认为治疗用药当以轻清为主,形成了性味轻薄,煎煮轻微,用量轻少的特点。结论:喻嘉言治疗咳嗽重视体质,运用比类方法探讨咳嗽病机,用药重视顾护脾胃,又主张轻清量少以保肺。

关键词：咳嗽治疗医史文献学喻嘉言理论研究

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喻嘉言中风证治研究

喻嘉言中风证治研究

作者：贺文龙云南中医学院

学位级别：硕士

目的：通过研究探讨清代名医喻嘉言中风证治思想，结合历代中医有关中风的文献和部分现代中风临床病例的研究，探求喻嘉言中风证治思想的临床实用价值，并加以补充完善，以期更好的运用于临床，造福患者。方法：采用文献研究方法，首... 详细信息

目的：通过研究探讨清代名医喻嘉言中风证治思想，结合历代中医有关中风的文献和部分现代中风临床病例的研究，探求喻嘉言中风证治思想的临床实用价值，并加以补充完善，以期更好的运用于临床，造福患者。方法：采用文献研究方法，首先是手工查找，包括查阅相关古医书，现代杂志，临床病例;第二是电子检索，检索CNKI期刊数据库，主要筛选中医有关喻嘉言中风证治思想的文章;第三是相关病例的分析整理;第四是研究喻嘉言对中风的证治规律及与之相关的理、法、方、药，系统回顾历代中医包括春秋战国、汉代、唐宋、金元、明清及现代关于中风文献，总结中风的证治规律。内容：研究内容主要有以下几方面： 1.在查阅、整理文献的基础上，按照中风发病先兆、发病及治疗预后的顺序，重点对喻嘉言中风证治规律进行分析和阐述，说明其理论的正确性和临床指导价值。 2.整理分析历代中医有关中风证治文献，研究针灸推拿、情志饮食等对中风预防治疗及康复的作用,补充和完善喻嘉言中风证治思想。 3.阐述对中风证治规律的看法，强调治未病思想对该病的重大意义，提出观点，并加以分析说明。结论： 1.通过对中风证治规律资料的整理和分析，认为喻嘉言对于中风的证治思想，即主张人体内虚，尤其是阳虚，是中风发病的根本原因。体内阳虚使人体无力抵御外邪而招致外风，内外风合而致病，这种思想更有说服力，更贴合于临床，具有很大的临床指导意义。 2.在研究喻嘉言中风的证治规律基础上，认为中风是以阳虚为主,病位在肝，肝木郁久，产生内风,肆虐人体所致。肝木克脾土，脾主四肢，故出现肢体瘫痪，出现偏枯是因为人体气血皆循经络而运行，当肢体一侧经络受邪时，其气血皆归并于另一侧，而不至于全身受邪。 3.根据喻嘉言的中风思想，结合当代医家对中风的认识，总结出中风一病总的治疗思想是补阳气，镇肝风，补气血。 4.风、火、痰、瘀也是导致中风发生发展的重要因素，阳气虚是中风病发病之本，而风、火、痰、瘀则直接或间接导致了该病的发生。

关键词：中风喻嘉言证治规律阳虚镇肝熄风

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重订伤寒的临床家喻嘉言

丛书名：中国历代名医学术经验荟萃丛书

1989年

作者：张崇王立

本书对喻嘉言的生平、著述、学术思想和临床经验作了系统的介绍,比较客观地反映了喻氏的主要学术成就,分析了他的学术思想和理论建树对后世的影响,同时还指出了喻代的不足之处。

ISBN: (纸本)750460092X

关键词：喻嘉言学科:生平事迹伤寒论中医学临床学科:经验地点:中国年代:清代

来源：汇雅图书（南通市图书馆... 评论

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喻嘉言气化理论研究

喻嘉言气化理论研究

作者：郭春全山东中医药大学

学位级别：硕士

目的:梳理喻嘉言气化理论体系,系统整理并研究喻嘉言气化学术思想,并与《伤寒论》相结合,阐释喻嘉言气化理论中关于寒、温、热、暑、湿、燥六气致病学说的学术特色,力求为中医外感内伤病证的临床实践提供相应的理论及方药借鉴。方法:采... 详细信息

目的:梳理喻嘉言气化理论体系,系统整理并研究喻嘉言气化学术思想,并与《伤寒论》相结合,阐释喻嘉言气化理论中关于寒、温、热、暑、湿、燥六气致病学说的学术特色,力求为中医外感内伤病证的临床实践提供相应的理论及方药借鉴。方法:采用理论文献研究方法。理论研究部分,以喻嘉言所著的《尚论篇》《医门法律》《寓意草》及后世相关医家论著为主要研究对象,对喻嘉言的生平、著作、气化理论思想、辨治体系、诊断特色、治法特色作详细梳理,并旁参《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》,相互比较以发明喻嘉言对中医气化学说的继承和发展。在文献研究部分,以中国知网,整理研讨古今医者对喻嘉言医学体系思想的研究成果,结合喻嘉言三书深入挖掘喻嘉言气化理论体系的学术内涵及临床价值。结果:本文通过系统研析喻嘉言学术思想,全面归纳整理了喻昌的气化学术思想的渊源、特点、及其思想的运用,探讨其独特的理论观点。通过对相关文献资料的整理和研究,完成了喻嘉言气化思想学术内涵的研究:本立气生论、唯气论、胸中大气论、气化节律论、气化正邪观、阴阳体用观、尚和观。在此基础上,总结了喻嘉言气化思想指导下临床治疗特色研究,重点阐述了阴病论、喻嘉言秋燥理论,阐述了卒中寒证的病因病机,丰富完善了中医燥证理论。总结中寒用药八难,提炼出治燥五法。解析了喻嘉言清燥救肺汤降、清、润、补的配伍理念及临床应用。结论:1.本研究系统整理了喻嘉言的生平、著作、胸中大气理论、阴阳观、邪正观、中寒论治,秋燥论等学术思想,完善了喻嘉言气化思想体系研究。2.首次提出研究喻嘉言中寒用药八难的临证价值,分析喻嘉言中寒门治卒中寒六方的次第及用药规律,提示了《阴病论》弥补卒中寒未备的治法。揭示了卒中寒者前后治疗次第,用药配阴配阳得规律。上述将为临床治疗暴病寒者提供有益经验。3.首次论及喻嘉言气化理论中杂病的治疗观及临床经验:置介类以潜阳,以大醉大劳引出阳微阴盛与真阳上脱的认识观,阴寒内盛的发病观,断鳌立极、炼石补天的治病观。病中、病后精神内守,积精自刚,积气自卫,积神自王的调护观,重视肾气强弱在疾病发生、治疗及预后中的重要意义,提示治疗疾病时应注意肾气健旺,以上喻嘉言特色学说也会为临床辨治真阳上脱提供经验借鉴。

关键词：喻嘉言气化中寒秋燥