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喇嘛教“噶举派”传承关系之我见——对《宗教流派镜史》中“噶举派”师承关系的商榷

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社会科学 1984年第2期 111-116页

作者：张晏祖

西北民族学院研究室最近翻译出版了《宗教流派镜史》(以下简称《镜史》)一书。这本书叙述了藏语系佛教传承的历史沿革,对探讨研究藏语系佛教(俗称喇嘛教)的历史,了解藏传佛教的产生和发展,提供了丰富的知识和宝贵的资料。但是这本书在... 详细信息

西北民族学院研究室最近翻译出版了《宗教流派镜史》(以下简称《镜史》)一书。这本书叙述了藏语系佛教传承的历史沿革,对探讨研究藏语系佛教(俗称喇嘛教)的历史,了解藏传佛教的产生和发展,提供了丰富的知识和宝贵的资料。但是这本书在叙述“迦举派”的师承关系上,概念不清,眉目显得紊乱,使人得不出系统完整的印象。大量历史资料表明:藏传佛教的“迦举派”(确切译名应为噶举派,以下统称噶举派),有两大传承系统,一为香巴噶举;一为达波噶举(《镜史》译名为香巴迦举、达波迦举)。在达波噶举下分

关键词：噶举派支系达波喇嘛教译名喇嘛宗佛教教派宗教流派镜史帕木竹巴师承关系传承关系

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土族宗教信仰述略

世界宗教研究 1997年第1期 142-150页

作者：范玉梅中国社会科学院民族研究所

土族宗教信仰述略范玉梅土族是中国少数民族之一，主要分布在青海省的互助、民和、大通、乐都、门源和甘肃省的天祝、永登、卓尼等地，共有人口１９２５６８人（１９９０）。土族有自己的语言，属阿尔泰语系蒙古语族，通用汉语。其族源... 详细信息

土族宗教信仰述略范玉梅土族是中国少数民族之一，主要分布在青海省的互助、民和、大通、乐都、门源和甘肃省的天祝、永登、卓尼等地，共有人口１９２５６８人（１９９０）。土族有自己的语言，属阿尔泰语系蒙古语族，通用汉语。其族源可上溯到中国古代的吐谷浑族。土族主...

关键词：寺院宗教信仰土族大经堂呼图克图黄教格鲁派宗教流派镜史曲吉嘉措白马寺吐谷浑农历除夕活佛灶神宁玛派喇嘛宗述略

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胜集密教王五次第教授善显炬论

2019年

作者：宗喀巴

来源：南通市图书馆图书评论

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清代蒙藏生钦呼图克图考

清史研究 1993年第3期 122-125页

作者：房建昌

江孜县重孜区重孜公社有一座格鲁派的寺院,此即较著名的重孜(vBrong——rtse)寺,位于北纬29.0,东经89.4处。《藏汉大辞典》并无重孜辞条,但释vBrong为:“野牛,兕。康藏高原野生的牦牛”。rtse有上好,一流之义,故重孜意为一流的野牛。有... 详细信息

江孜县重孜区重孜公社有一座格鲁派的寺院,此即较著名的重孜(vBrong——rtse)寺,位于北纬29.0,东经89.4处。《藏汉大辞典》并无重孜辞条,但释vBrong为:“野牛,兕。康藏高原野生的牦牛”。rtse有上好,一流之义,故重孜意为一流的野牛。有一条从江孜西去赴日喀则的路,行五公里可至紫金寺,再行四公里即至重孜寺。重孜寺的创建过程是这样的,当宗喀巴在紫金寺从师于仁达哇时(1376年,洪武九年,时宗喀巴二十岁),遇一名仁钦嘉措的小孩,此小孩之父是附近重孜村的一个较富有的人,也很信佛。

关键词：活佛班禅札什伦布寺达斯胡图克图宗喀巴洛桑工布江达江孜班丹大吉岭嘉措拉萨日光城西藏寺院密乘贵族世家格鲁派黄教喇嘛宗仁钦

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藏密养生术

2008年

作者：阿莱德吉

160518

ISBN: (纸本)9787807057505

160518

关键词：喇嘛宗养生中医

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泥上佛国

2012年

作者：黄莉

“擦擦”一词是藏语对泥模浮雕佛像梵语名的音译，大意是小型佛像，是藏传佛教中一种用凹型模具捺入软泥等材质，压制成型脱范而出的模制小型泥佛或佛塔，也有的再经烧制或彩绘，以增强耐久性和观赏性，藏族地区至今都称这种泥质佛像为... 详细信息

ISBN: (纸本)9787542121011

“擦擦”一词是藏语对泥模浮雕佛像梵语名的音译，大意是小型佛像，是藏传佛教中一种用凹型模具捺入软泥等材质，压制成型脱范而出的模制小型泥佛或佛塔，也有的再经烧制或彩绘，以增强耐久性和观赏性，藏族地区至今都称这种泥质佛像为“擦擦”。“擦擦”源于古代印度中北部，是佛教雕塑艺术的一种形式。自从佛教传入西藏后，伴随着藏传佛教的形成和发展，“擦擦”成为藏传佛教艺术中极具特色的一种艺术形式。本书对“擦擦”的历史、...

关键词：宗教艺术造像喇嘛宗泥塑西藏研究

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青海藏传佛教寺院

青海藏传佛教寺院

社会转型期藏传佛教信仰的变迁——以甘南藏族自治州临潭县亦子多村的江口寺为例

丛书名：中国藏传佛教寺院大系

2014年

作者：蒲文成

紧紧围绕分布在我国的藏传佛教寺院这个重要内容，介绍寺院的历史沿革、寺院的规模、寺院的组织机构、寺院的修习仪轨及教法、寺院的重要法会、寺院的文物、寺院的宗教人物等内容，从不同的视角介绍了历史上佛教传入青藏高原后，与藏族... 详细信息

ISBN: (纸本)9787542112798

紧紧围绕分布在我国的藏传佛教寺院这个重要内容，介绍寺院的历史沿革、寺院的规模、寺院的组织机构、寺院的修习仪轨及教法、寺院的重要法会、寺院的文物、寺院的宗教人物等内容，从不同的视角介绍了历史上佛教传入青藏高原后，与藏族传统的苯教相互斗争、相互融合后，形成了藏传佛教的特点，反映了藏传佛教在不同的历史时期传播发展的基本状况和历史脉络。

关键词：喇嘛宗寺庙介绍青海省

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世界宗教研究 2006年第2期 135-142页

作者：马晓军兰州大学西北少数民族研究中心

临潭县是甘南藏族自治州一个多民族、多宗教的氏族杂居地区，全县总人口14．68万人（2004年统计数字），其中回族2．6万人，藏族1．34万人，其它少数民族仅有90多人，汉族约有10万人。全县有基督教信教群众2508人（2004年统计数字），... 详细信息

临潭县是甘南藏族自治州一个多民族、多宗教的氏族杂居地区，全县总人口14．68万人（2004年统计数字），其中回族2．6万人，藏族1．34万人，其它少数民族仅有90多人，汉族约有10万人。全县有基督教信教群众2508人（2004年统计数字），分布在全县19个乡镇，信教群众99％为汉族，只有极个别汉藏通婚的家庭中的藏族妇女信仰基督教。

关键词：藏传佛教信仰僧人僧侣寺院宗教观念佛事活动活佛侯家寺格鲁派黄教喇嘛宗甘南藏族自治州江口临潭县

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从另一个角度阐述莲花生入藏及其社会后果

西藏研究 2002年第1期 28-34页

作者：朱丽霞西北民族学院历史系

从一般意义上讲,印度佛教正式传入西藏是在寂护和莲花生时;而从佛教传入这一具体过程来看,莲花生的作用远远大于寂护.但由于莲花生被大量的神话所包围,这就导致学者们在围绕如何看待这些神话内容上分为两派,他们或者倾向于完全忽视这些... 详细信息

从一般意义上讲,印度佛教正式传入西藏是在寂护和莲花生时;而从佛教传入这一具体过程来看,莲花生的作用远远大于寂护.但由于莲花生被大量的神话所包围,这就导致学者们在围绕如何看待这些神话内容上分为两派,他们或者倾向于完全忽视这些神话内容可能蕴含的历史真迹,认为"莲花生在某种意义上是大师或喇嘛这些宗教训诲上师们理想的原型",①"在吐蕃社会中就围绕着此人形成了一些假设和故事内容,他们完全可以组成以宗教和驱魔为基础的浪漫史诗";②

关键词：莲花生大师密宗佛教教派喇嘛宗宁玛派密教释教佛教赤松德赞寂护吐蕃入藏赞普陀罗尼苯教前弘期社会后果