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  • 14 篇 期刊文献

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主题

  • 14 篇 商音
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  • 2 篇 曲调
  • 2 篇 五音
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  • 1 篇 考证
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  • 1 篇 商音音主论
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  • 1 篇 句幅
  • 1 篇 简谱
  • 1 篇 歌曲
  • 1 篇 散音
  • 1 篇 声乐曲
  • 1 篇 用户
  • 1 篇 郑卫之音
  • 1 篇 声疗法
  • 1 篇 桑林
  • 1 篇 ip

机构

  • 1 篇 华南师范大学
  • 1 篇 东北大学
  • 1 篇 南京铁医学院
  • 1 篇 中国艺术研究院音...

作者

  • 1 篇 蒲亨建
  • 1 篇 冯洁轩
  • 1 篇 蔡仲德
  • 1 篇 慕筠
  • 1 篇 李建华
  • 1 篇 项阳
  • 1 篇 李民雄
  • 1 篇 吴高歌
  • 1 篇 杜枚
  • 1 篇 温萍
  • 1 篇 叶明媚
  • 1 篇 胡楠
  • 1 篇 张谷密

语言

  • 14 篇 中文
检索条件"主题词=商音"
共 14 条 记 录，以下是1-10 订阅
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《周礼·大司乐》三大祭中的五音无商说考
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中国历史文物 2004年 第6期 43-50页
作者： 吴高歌
本文通过对周代音乐考古发现的四音音列现象分析,认为《周礼·大司乐》记载的周代祭祀用乐中所谓五音无商是无"商音",而非无"商调",从而证明郑注、贾疏是正确的,而后儒的怀疑则是受传统的五音音列理论的影响所致。
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“武音”辨
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中国音乐 2009年 第2期 48-52,56页
作者： 项阳 中国艺术研究院音乐研究所
对于《乐记.宾牟贾篇》中"武音"与"声淫及商"的解释似乎已经成为成说,本文依据相关资料对此提出了一点新看法,认为其中的"武音"应该是指"六代乐舞"中周乐舞《大武》中的音调;其中的商音并非指宫商角徵羽之商,亦非指"商调式"的概念,应是... 详细信息
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我对“同均三宫”问题的思考进程
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音乐研究 2003年 第4期 9-11页
作者： 蒲亨建 华南师范大学音乐系
作为对中国传统音乐结构体系的理论阐释,黄翔鹏先生于1986年提出了'同均三宫'理论.这一理论以其新颖而体系化的建构,在当时的音乐学术界引起了广泛认同,但也有部分学者对此理论进行审慎的思考.1990年,我发表一文(载1990年4期),对该理论... 详细信息
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IP电话传商音
每周电脑报
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每周电脑报 1999年 第3期 81-81页
一些电讯公司希望在1999年能有更多的用户使用 Internet 上的电话服务,但是这些公司首先必须解决自从这种技术出现以后就一直困扰着它的一些难题。IP 电话通过计算机技术与电话服务的结合来简化声音、画面及数据的传送,但是由于在 IP ... 详细信息
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论郑卫之音
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音乐研究 1984年 第1期 68-85页
作者： 冯洁轩
郑卫之音是中国历史上长期沿用的一个音乐概念。它最初出现在春秋时代,孔子是见于记载最早提出这个概念的人。郑卫之音的实际存在,当然要比文献记载早,但由其名称来看,它却不可能早于西周末年郑东迁定国的时候。孔子曾在不同场合讲过“... 详细信息
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论“花儿”的旋法特点及艺术规律
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音乐研究 1981年 第2期 19-35页
作者： 张谷密
“花儿”是一种有着悠久历史的优秀的民间歌曲,但它在祖国民间音乐的百花园里大放异彩,却是在我国建国以后,是在党的阳光雨露滋润之下,才使这朵瑰丽的花儿芬芳吐艳,香飘万里,受到全国亿万人民群众的喜爱和赞赏。“花儿”是一种高亢而抒... 详细信息
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歌乡行(之二)——谈粤东客家山歌
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星海音乐学院学报 1988年 第3期 13-16页
作者： 温萍
粤东地区尤其是粵东北的兴梅地区,是久负盛名的“山歌之乡”。“歌仙”刘三妹的历史故事就出在这里,成为当地人民的美传,虽说三妹是典型化了的人物,但她形象地展示了客家妇女热爱劳动、喜唱山歌,并且敏捷的聪明才智。晚清著名的爱国诗人... 详细信息
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京剧曲牌《夜深沉》
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中国音乐 1982年 第1期
作者： 李民雄
京剧曲牌《夜深沉》足以昆曲《思凡》折中《风吹荷叶煞》曲牌的四句歌腔为基础,经过历代京剧琴师们的加工改编发展而成。《夜深沉》所选取的四句歌腔的唱词:“夜深沉,独自卧,起来时,独自坐。有谁孤凄似我?似这种削发缘何?”改编者沿用... 详细信息
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吐音导引
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中医康复 1986年 第3期 2-6页
作者： 李建华 南京铁医学院附院
《吐音导引》是祖国气功保健“术数”中的瑰宝之一。目前仍从秘传口授的形式流传在民间。传说它的抗癌作用可与西医的“放疗”、“化疗”比美,而又没有“放疗”、“化疗”的副作用。几经考证《吐音导引》的史略、功理、功法应用于临床,... 详细信息
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说“审诗商”
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星海音乐学院学报 1988年 第1期 10-11页
作者： 蔡仲德
荀子倡导“肃庄”的礼乐,否定“姚冶以险”的郑声,故其《乐论》曰: “故先王贵礼乐而贱邪音。其在《序官》也,曰:‘修宪命,审诗商,禁淫声,以时顺修,使夷俗邪音不敢乱雅,太师之事也’。其中“审诗商”一句,王引之《经义述闻》以为“‘商... 详细信息
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