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唐高宗乾封元年佛教官寺制度研究
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宗教学研究 2018年 第2期 139-145页
作者: 聂顺新 陕西师范大学西北历史环境与经济社会发展研究院
代首批佛教官寺设立于高宗乾封元年(666),系以高宗封禅泰山为契机而诏立。乾封元年诏立的这批佛教官寺并非通过诏令统一赐额,而是以封禅泰山后各地出现的不同祥瑞分别命名。高宗乾封元年的佛教官寺还具有诸州立寺、统一度僧、观寺并... 详细信息
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唐高宗朝先皇妃嫔安置制度研究--以太宗妃嫔墓志为中心
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文博 2021年 第4期 78-84页
作者: 胡元超 刘向阳 昭陵博物馆 陕西礼泉713200 乾陵管理处 陕西乾县713300
本文对七方太宗妃嫔墓志进行梳理,结合相关历史文献,可得出唐高宗朝安置先皇妃嫔的三条基本制度,即正一品国太妃(太宗正一品四夫人)出宫随子就藩;正二品九嫔出宫侍奉于太宗别庙——崇圣宫;正三品婕妤以下在保留原妃嫔名号同时,剃度为... 详细信息
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高宗谥议》读释
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河南师范大学学报(哲学社会科学版) 2023年 第1期50卷 114-121页
作者: 李思语 陈飞 上海师范大学文学院 上海200234
高宗谥议》是代皇帝谥议文中颇为独特的一篇。代皇帝谥号主要由中书省、门下省、尚书省、御史台等部门官员集体议定,上奏朝廷确认。《高宗谥议》的作者涉及执笔者、身份作者、精神作者等多重关系,虽以中宗口吻表达,实反映武后的... 详细信息
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唐高宗、武則天政局與大明宫的重建與塑造
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中华文史论丛 2019年 第3期 113-141,391,392页
作者: 李永 中國人民大學歷史學院 福建師範大學社會歷史學院
大明宫初建於太宗貞觀年間(627—649),重建於唐高宗龍朔年間(661—663)。大明宫重建背後的主導力量實爲高、武時期政局的演變,尤其是武則天政治力量的增長。爲了更好地實現自己的政治目的,武則天重修大明宫時並未將東宫作爲附屬建築... 详细信息
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唐高宗宫廷佛道论衡程式考论
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五台山研究 2020年 第4期 17-23页
作者: 刘林魁 刘璐 宝鸡文理学院文学与新闻传播学院 陕西宝鸡721016
高宗朝宫廷佛道论衡,是从东晋南北朝佛教论议、三教论衡转向中五代诞节三教论衡的重要环节。就论衡程式而言,高宗宫廷佛道论衡多延续前代。但在论衡以高宗为核心、嘲谑成份显著增加、宗教冲突弱化等方面,确有诸多突破。这些突破,为中... 详细信息
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唐高宗乾封封禅与其权力回拢——以武则天降禅亚献为例
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北京社会科学 2015年 第6期 90-95页
作者: 李琰 中国人民大学国学院 北京100872
封禅礼中,初献为天子行事,亚献则由当时最高职事官行事。代之前,亚献执事官一直为高级官员所垄断,唐高宗乾封元年(666)封禅,出现了武则天以皇后身份行降禅亚献的特殊情况。亚献执事角色的变化在当时造成了很大的影响,更成为武则天早... 详细信息
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从出土人墓志看唐高宗、武则天时期的政治侧影
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社会科学战线 2014年 第5期 94-101页
作者: 马强 魏春莉 西南大学历史文化学院 重庆400715 西南大学图书馆 重庆400715
文章对近年来新出人墓志所涉唐高宗及武则天时期的政治现象作了考察。认为唐高宗、武则天时期墓志多含政治隐情,是当时上层政治集团内部斗争激烈复杂的体现;不少墓志通过墓主个人遭际揭露了酷吏政治的黑暗;同时武周时期及玄宗前期... 详细信息
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唐高宗时期的王府与文学
唐高宗时期的王府与文学
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作者: 徐娟 重庆三峡学院
学位级别:硕士
王府招募文人从事文学活动在初时期是十分普遍的社会现象,王朝实现大一统后代帝王开始重视文学发展并以此作为评判皇子的标准之一。在这样的政治背景下,藩王为了巩固自己的地位,开始大量招募文士以增加自身影响,而王朝对文学高... 详细信息
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唐高宗中后期中枢议政群体研究
唐高宗中后期中枢议政群体研究
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作者: 曹建强 西北大学
学位级别:硕士
唐高宗中后期中枢议政群体的变动不仅是高宗朝政治局势的风向标,而且也在深刻地影响着高宗朝政治局势的走向。在龙朔、麟德年间,高宗因为废后功臣群体内部相互攻扞、结党营私,出于加强朝政掌控的需要,以上官仪等次级官僚群体作为代替。... 详细信息
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唐高宗、武则天时期中国与林邑的关系
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首都师范大学学报(社会科学版) 2014年 第1期 23-27页
作者: 王永平 首都师范大学历史学院
唐高宗、武则天统治时期的对外关系取得了巨大的发展,其中与林邑的关系就非常密切。武则天曾下敕鼓励林邑与中国发展友好关系,从而在武周时期形成了与林邑交往的一个高潮。林邑位于今越南中部,盛产大象。它在这一时期曾多次来朝贡,驯象... 详细信息
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