检索结果-南通市图书馆

美术观察 2022年第1期 37-42页

作者：赵辉罗锐升深圳大学美术与设计学院

本文通过阐述《晋书·制曰》编纂的历史背景、修撰要旨等探析太宗御撰的政治意图及隐喻表征,进而从中探颐唐太宗崇王诸因以及王羲之“书圣”经典地位确立的意义。

关键词：唐太宗晋书陆机王羲之兰亭序

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唐太宗、玄宗畋狩诗之军礼衍义与诗教互摄

西北师大学报（社会科学版） 2023年第3期60卷 40-53页

作者：杨晓霭兰州理工大学文学院甘肃兰州730050

狩猎是先民基本的生活方式,发展为帝王的特权之后,纳入军礼的畋狩与练武密切结合,《大唐开元礼》明确划分成皇帝讲武礼与皇帝畋狩礼。随着“礼”的建设、“仪”的实施,“诗”也相伴产生了“校猎”“冬狩”一类,唐太宗、玄宗的创作可谓... 详细信息

狩猎是先民基本的生活方式,发展为帝王的特权之后,纳入军礼的畋狩与练武密切结合,《大唐开元礼》明确划分成皇帝讲武礼与皇帝畋狩礼。随着“礼”的建设、“仪”的实施,“诗”也相伴产生了“校猎”“冬狩”一类,唐太宗、玄宗的创作可谓典型个例。具有位居尊极决策者与躬身践行者双重身份的创作主体,军礼衍义与诗教主张相互感发,代入式的现场效应,推动了“诗”与“礼”的同步发展。畋狩礼执行中的“度”,又引发了谏猎诗的创作,“主文而谲谏”风气的形成,助力了贞观之治、开元全盛日“文教资武功”政治氛围的营造,从一个侧面展示了诗歌走向黄金时代的灿烂图景。

关键词：唐代唐太宗唐玄宗狩猎诗军礼诗教

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唐太宗纵囚归狱案再评

法律适用 2020年第12期 140-152页

作者：沈玮玮徐翼华南理工大学法学院中山大学法学院

史书对唐太宗纵囚归狱一案记载确有夸大,但后世更多的是质疑和批判。纵囚乃皇帝特权,是太宗补救行政之过的当即之法。只不过欠缺周全考虑,太宗在及时纳谏后就迅速作出了这一司法决策,这就需要臣下及时利用强大的行政资源来确保归狱目标... 详细信息

史书对唐太宗纵囚归狱一案记载确有夸大,但后世更多的是质疑和批判。纵囚乃皇帝特权,是太宗补救行政之过的当即之法。只不过欠缺周全考虑,太宗在及时纳谏后就迅速作出了这一司法决策,这就需要臣下及时利用强大的行政资源来确保归狱目标的实现。纵囚和归狱应当区分看待,纵囚虽颇为冒险,却是太宗知错能改的恩德之举;归狱则要求臣下积极补救,尽心弥补。纵囚归狱的实现需要苛刻的条件和付出高昂的成本,背后依靠的是强大的国家治理能力。一旦处置失当,皇帝和朝廷都无法承担这一后果。因此,对于太宗之后的帝王而言,纵囚归狱难以效法。只有待国家治理能力达到了当代水平,纵囚归狱之德政才能再现。

关键词：唐太宗纵囚归狱司法冒险行政补救欧阳修

唐太宗和李靖的兵法交锋《李卫公问对》:顶级军事家之间的辩论

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国家人文历史 2023年第1期 59-65页

作者：赵恺不详

在中国历代兵书中,《李卫公问对》或许是最富争议的。一方面,它早在北宋年间便得到官方认可,从而人选权威军事教科书丛《武经七书》但另一方面,也是在北宋年间,有人怀疑其为当时学者阮逸的托古伪作。到了明代,这部兵书更被明清学者部夷... 详细信息

在中国历代兵书中,《李卫公问对》或许是最富争议的。一方面,它早在北宋年间便得到官方认可,从而人选权威军事教科书丛《武经七书》但另一方面,也是在北宋年间,有人怀疑其为当时学者阮逸的托古伪作。到了明代,这部兵书更被明清学者部夷为“浅陋狠俗”,认为其作者甚至不是阮逸这样的专业学者,而是唐末宋初名不见经传的“俚儒村学”。

关键词：《武经七书》村学阮逸唐太宗兵书

“天可汗”与燕然都护府——唐太宗北疆经略的创新性尝试

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西北民族研究 2023年第2期 71-83页

作者：李大龙中国社会科学院大学中国社会科学院中国边疆研究所国家与疆域理论研究室中国民族史学会北京100101

以往学界对“天可汗”称号的探讨虽然取得了显著成就,但多聚焦于其实际功能,而对燕然都护府则少有专门性研究。从多民族国家形成与发展的视角看,唐太宗被称为“天可汗”是草原部落认同其政治地位的突出体现,而设置燕然都护府则是唐太宗... 详细信息

以往学界对“天可汗”称号的探讨虽然取得了显著成就,但多聚焦于其实际功能,而对燕然都护府则少有专门性研究。从多民族国家形成与发展的视角看,唐太宗被称为“天可汗”是草原部落认同其政治地位的突出体现,而设置燕然都护府则是唐太宗为谋求超越传统以获得“上策”评价在北疆经略中的创新性尝试。善于总结前代经验以制订边疆治策是唐太宗边疆经略的习惯做法,燕然都护府的命名、对突厥降众的安置以及积极经略东北边疆等,都体现着前代经略对唐太宗边疆治理的影响。多民族国家就是在这种前赴后继地继承与发扬前代治理实践经验中得以形成和发展的。

关键词：唐太宗 “天可汗” 燕然都护府边疆经略

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唐太宗“百代文宗”论探析

唐太宗“百代文宗”论探析

作者：余丽梅青海师范大学

学位级别：硕士

唐太宗的文学主张主要存在于《帝京篇序》和《陆机传论》中,不同于其在《帝京篇序》提出的“节之于中和,不系之于淫放”等政教化的文学主张,唐太宗在《陆机传论》中表现出了对辞采的追求,对陆机的作品给予了高度评价,认为他“远超枚、马... 详细信息

唐太宗的文学主张主要存在于《帝京篇序》和《陆机传论》中,不同于其在《帝京篇序》提出的“节之于中和,不系之于淫放”等政教化的文学主张,唐太宗在《陆机传论》中表现出了对辞采的追求,对陆机的作品给予了高度评价,认为他“远超枚、马,高蹑王、刘”,甚至称其为“百代文宗”。但无论是唐朝之前,还是唐朝之后,文坛上都没有人对陆机有如此高的评价,多数文人学者肯定陆机作品价值的同时,也指出了陆机作品的不足之处。对于唐太宗提出的“百代文宗”论,本文将从以下三个方面进行论述:第一章论述唐太宗“百代文宗”的评判标准。唐太宗《陆机传论》中评判陆机为“百代文宗”的标准有四:文辞宏丽深雅,文义广博显要,文思敏捷,文坛地位超枚马王刘。本章将从这四个标准出发,结合陆机作品进行分析。第二章论述唐太宗提出“百代文宗”论的缘由。第一节主要论述唐太宗的个人创作倾向。唐太宗个人的创作倾向总结起来就是崇雅正,反对浮靡文风;尚文辞,注重诗歌审美特征;明雅志,以求改变俗情。第二节论述初唐文坛风尚。在贞观君臣推动下,初唐文坛风尚主要是尊儒及文质并重。无论是唐太宗的个人创作倾向还是初唐文坛的风尚,都与唐太宗提出“百代文宗”论有关。第三章对唐太宗提出“百代文宗”论的合理性进行分析。这一章结合前文所说“百代文宗”的标准,从陆机文辞、文思、文义及枚马王刘与陆机文坛地位出发,分析唐太宗所说“百代文宗”的评判标准是否合理,从而对唐太宗“百代文宗”论合理与否作出评价。

关键词：唐太宗百代文宗陆机

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唐太宗子女教育得失之鉴

领导科学 2021年第11期 15-17页

作者：蔡茂江苏师范大学文学院

唐太宗重视子女教育,不仅有明确的教育理念,注重德行修养,维护师道尊严,而且率先垂范,秉公执法,以身作则,身体力行,依法行事,不徇私情。唐太宗教育失败的原因在于"君""父"身份的冲突,欠缺教育艺术,让子女产生反感,厚此薄彼,偏爱个别子... 详细信息

唐太宗重视子女教育,不仅有明确的教育理念,注重德行修养,维护师道尊严,而且率先垂范,秉公执法,以身作则,身体力行,依法行事,不徇私情。唐太宗教育失败的原因在于"君""父"身份的冲突,欠缺教育艺术,让子女产生反感,厚此薄彼,偏爱个别子女。这给当今领导干部进行子女教育提供了借鉴与参考。

关键词：《贞观政要》唐太宗子女教育领导干部

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唐太宗史学研究

唐太宗史学研究

作者：张志霖河南师范大学

学位级别：硕士

唐太宗所处的时代是中国历史上继“秦汉时代”之后又一次“大一统”的时代。结束了魏晋南北朝四百多年分裂割据的局面,唐太宗急需在各个方面加强统治,巩固统一。历史学作为思想文化领域的重要组成部分,唐太宗进一步加强了对于历史学发... 详细信息

唐太宗所处的时代是中国历史上继“秦汉时代”之后又一次“大一统”的时代。结束了魏晋南北朝四百多年分裂割据的局面,唐太宗急需在各个方面加强统治,巩固统一。历史学作为思想文化领域的重要组成部分,唐太宗进一步加强了对于历史学发展的控制。作为历史上少有的融“开创之主”和“守成之君”为一体的帝王,唐太宗非常注重学习历史知识,善于总结历史上理国资治方面的经验教训来为自己治国理政服务。唐太宗为了更好地学习历史知识,也是为了加强对于史书编写的控制,有意识地加强对修史机构的控制,对于史书的编纂方法提出要求,对于史书的内容进行政治指导,对于臣子编写史书进行鼓励,并且亲自参加史著的编写,发表对于历史人物和历史事件的观点。为了让皇室子弟能够更好地继承自己的事业,唐太宗将自己一生的政治经验与历史经验相结合,亲自编写了中国历史上第一部较为系统的帝王家训——《帝范》,以供皇室子弟学习借鉴。唐太宗的这些做法,在促进了官修史书发展的同时,也在一定程度上损害了史书内容的客观性。唐太宗在学习历史的过程中,对于很多历史人物、历史事件都有着自己独特的认识。这些认识主要包括以理国资治和教育子弟为目的的历史功用观,对于历史上“天命观”的反思,以重视君德、臣子要忠诚于君主、重视君臣关系、重视人才和重视民生为主的历史盛衰思想,以及以世殊事异、发展变化和继承发展、损益变通为主的历史通变思想等。唐太宗认同古人“重视人事”,“重视民生”的观点,体现了唐太宗历史思想中的人文精神。唐太宗要求对于史料要多加考证,史书的编写要坚持“秉笔直书”的原则,体现了唐太宗史学思想中的求实精神。唐太宗加强对于修史机构的控制,要求史料的选取必须有利于资治,对于历史上“重视君德”,“臣子要忠诚于君主”,“重视君臣关系”,“重视人才”等行为的认同都体现出唐太宗史学思想中的以“用”为本的实用精神。从唐太宗对于历史人物和历史事件的认识中,可以看出唐太宗的历史思想中充满了人文精神、求实精神和实用精神。

关键词：唐太宗历史思想人文精神求实精神实用精神

唐太宗君臣法律思想与法制建设试析——附论贞观时期司法断案实例检讨

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法律史译评 2022年第1期 92-117页

作者：桂齐逊台湾中国文化大学史学系中国

前言在帝制中国时代,汉唐并称盛世。然就立国规模之恢宏与文化之发展而言,汉似不及唐。①是以大唐声威远播,慑服四海,向来被视为当时世界第一王朝,殆非虚言。李唐王室何以能够建立此震古烁今之盛世?

关键词：法制建设帝制中国唐太宗君臣盛世贞观时期立国规模法律

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唐太宗器重一身“劫劲”的戴胄

工会信息 2022年第18期 40-42页

作者：郑言不详

唐太宗时,魏征以直谏敢言著称,成为中国历史上最负盛名的谏臣。其实当时还有一位大臣比魏征还敢于犯颜直谏,即使是唐太宗钦定的案件,如果他认为不合法理,也要据理力争,予以改正。他跟世充干时,主世充对他的“劲”不能容忍,履履将其谪,... 详细信息

唐太宗时,魏征以直谏敢言著称,成为中国历史上最负盛名的谏臣。其实当时还有一位大臣比魏征还敢于犯颜直谏,即使是唐太宗钦定的案件,如果他认为不合法理,也要据理力争,予以改正。他跟世充干时,主世充对他的“劲”不能容忍,履履将其谪,而李世民对他的这种“劫劲”极为欣赏,不断得到提拔重用,曾官至宰相。他的名字叫戴胄。

关键词：李世民唐太宗提拔重用魏征