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唐代宦官刘光琦家族考

陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2000年第3期29卷 28-34页

作者：杜文玉陕西师范大学唐史研究所!陕西　西安　710062

刘光琦是唐代著名大宦官，刘氏家族是唐代众多的宦官家族中的一个典型家族。这个家族和唐代大多数宦官家族一样，并不是一开始而是到刘光琦这一代才成为宦官家族，其后又延续四代，形成了宦官世家。通过对这个家族六代的任官情况、社会... 详细信息

刘光琦是唐代著名大宦官，刘氏家族是唐代众多的宦官家族中的一个典型家族。这个家族和唐代大多数宦官家族一样，并不是一开始而是到刘光琦这一代才成为宦官家族，其后又延续四代，形成了宦官世家。通过对这个家族六代的任官情况、社会关系、政治活动以及家族籍贯、聚居地、坟茔地等详尽考证，对刘光琦本人的生平和政治影响作出了客观评价，反映了当时社会状况的一个侧面。

关键词：唐代刘光琦宦官家族墓志

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唐代吏部平判入等科与选举研究

学术月刊 2014年第11期46卷 141-153页

作者：金滢坤于瑞首都师范大学历史学院教授北京100089

平判入等科是在吏部铨选试判的基础上,逐渐演变成一个独立科目,面向选限已到人的试判两节,优于授官,最早见于咸亨四年。武则天糊名试判,进一步规范了平判入等科,开元十八年学士试判制度的实行,确立了甲、乙、丙、丁分等制。平判入等科... 详细信息

平判入等科是在吏部铨选试判的基础上,逐渐演变成一个独立科目,面向选限已到人的试判两节,优于授官,最早见于咸亨四年。武则天糊名试判,进一步规范了平判入等科,开元十八年学士试判制度的实行,确立了甲、乙、丙、丁分等制。平判入等科虽不及博学宏词科、书判拔萃科崇重,但因此科取人数目较前者多,因此科及第解决释褐问题人数更多,平判入等及第释褐官总体高于进士和制举科目出身的释褐官。同样,由于此科的取人人数优势,其对士人的迁转影响也超过了博学宏词科和书判拔萃科,此科登第后的授官是结合其登科等第、此前的出身和前任官的综合因素授官,一般授予基层和中层官中的清显职位,且不少人物因此位居卿相,对中晚唐铨选制度影响深远。

关键词：唐代吏部科目选平判入等科铨选

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唐代长安一个粟特家庭的景教信仰

历史研究 2001年第3期 181-186页

作者：葛承雍文物出版社 100009

唐代长安与西域文明的交流十分频繁。由于丝绸之路的昌盛和经商、战争等原因，大批中亚粟特人移居长安，形成了自己的聚落区，散布在礼泉坊、布政坊、崇化坊、普宁坊、靖恭坊等坊里，并建立了粟特人所信奉的祆祠、景寺、摩尼寺等‘‘胡... 详细信息

唐代长安与西域文明的交流十分频繁。由于丝绸之路的昌盛和经商、战争等原因，大批中亚粟特人移居长安，形成了自己的聚落区，散布在礼泉坊、布政坊、崇化坊、普宁坊、靖恭坊等坊里，并建立了粟特人所信奉的祆祠、景寺、摩尼寺等‘‘胡寺”，从而使外来宗教在唐帝国的首都得以传播。

关键词：粟特人长安西域丝绸之路唐代首都帝国景教外来宗教信仰

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唐代册封与授受四夷官爵试探

清华大学学报（哲学社会科学版） 2018年第3期33卷 44-62页

作者：王义康中国社会科学院中国边疆研究所

唐代册封四夷君长与授受四夷首领官爵根据四夷政治归属可分为两类:一是对境内四夷,二是对境外邻蕃、邻国。前者既是将其纳入唐统治体制的重要途径,又是管理境内蕃部的方式之一;后者在现实中则是唐处理与邻蕃、邻国关系的方式,或者说是... 详细信息

唐代册封四夷君长与授受四夷首领官爵根据四夷政治归属可分为两类:一是对境内四夷,二是对境外邻蕃、邻国。前者既是将其纳入唐统治体制的重要途径,又是管理境内蕃部的方式之一;后者在现实中则是唐处理与邻蕃、邻国关系的方式,或者说是唐与邻蕃、邻国交往的政治途径,而授予邻蕃、邻国首领官爵,却是实现唐与邻蕃、邻国交聘能够顺利进行的一种方式。唐代册封与授受四夷官爵是以华夏为中心的观念与儒家主张在实践中的运用。唐既用它建立内部政治秩序,又将这种国内政治关系推及于外,用以处理与周边国家之间的关系,建立对外关系体制。唐以册封为途径建立的华夷秩序,由于册封对象的类型不同,形成了以唐为中心性质不同的政治关系层圈。

关键词：唐代册封官爵四夷

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唐代崖州治所考

中国历史地理论丛 2005年第4期20卷 71-78页

作者：李勃海南师范大学政法系海南海口571158

关于唐代崖州治所,《通典》等全国性史志皆明确记载在舍城县,正德《琼台志》等海南旧志则认为在颜城县。孰是孰非?因从来无人进行考证和评断,以至两说长期并存。现经深入考证,所得结论是“舍城说”所言为是,“颜城说”完全错误。至于唐... 详细信息

关于唐代崖州治所,《通典》等全国性史志皆明确记载在舍城县,正德《琼台志》等海南旧志则认为在颜城县。孰是孰非?因从来无人进行考证和评断,以至两说长期并存。现经深入考证,所得结论是“舍城说”所言为是,“颜城说”完全错误。至于唐崖州治故址,在今海口市琼山区府城东南三十里龙塘镇的珠崖岭上。

关键词：唐代崖州治舍城县颜城县

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唐代“岳牧举”及相关问题考辨

上海师范大学学报（哲学社会科学版） 2013年第5期42卷 119-129页

作者：陈飞上海师范大学人文与传播学院上海200234

唐代"岳牧举"从"主—客"关系上说主要有两类:一是"岳牧"举荐人才,往往与封禅之类活动相关,属特殊制举;二是举荐"岳牧"型人才,是通常制举。前者还有更具体的考试和录取科目;后者本身就是科目,是严格意义上的"岳牧举",为唐人所创置。"岳牧... 详细信息

唐代"岳牧举"从"主—客"关系上说主要有两类:一是"岳牧"举荐人才,往往与封禅之类活动相关,属特殊制举;二是举荐"岳牧"型人才,是通常制举。前者还有更具体的考试和录取科目;后者本身就是科目,是严格意义上的"岳牧举",为唐人所创置。"岳牧"在唐代一般作为"高级地方长官"的代称,以上两类"岳牧举"又可进行相应的"置换",从而成为广义的"岳牧举"。文献记载和学者论著多不详明和准确。由于"岳牧"在国家政治和文化的地位和意义特别重要,历代帝王莫不慎重其选,唐代则达到新的高度。

关键词：唐代岳牧举制举科目《登科记考》

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唐代“兴胡”与元代“斡脱”名义考辨

新疆大学学报（社会科学版） 2001年第2期29卷 39-44页

作者：尚衍斌中央民族大学历史系北京100081

本文对唐代的“兴胡”与元代的“斡脱”这两个“商胡”集团进行考察。指出 ,他们具有经商兴贩 ,牟取高利的共性。同时 ,由于他们分处于不同的历史时期 ,也存在一些差异。唐代的“兴胡”是元代“斡脱”的先驱 ,但后起的“斡脱”对当时社... 详细信息

本文对唐代的“兴胡”与元代的“斡脱”这两个“商胡”集团进行考察。指出 ,他们具有经商兴贩 ,牟取高利的共性。同时 ,由于他们分处于不同的历史时期 ,也存在一些差异。唐代的“兴胡”是元代“斡脱”的先驱 ,但后起的“斡脱”对当时社会所造成的危害远远超越唐代的“兴胡”

关键词： “兴胡” “斡脱” 唐代元代中国考证高利贷活动贸易史商品贸易

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唐代图像叙事的历史价值

社会科学 2019年第12期 162-174页

作者：许结南京大学文学院

唐朝继隋开统一之局,又拟效汉代惩"亡秦"教训而以"亡隋"为鉴戒,并追奉三代之治,尤以周德为标榜,构建"一王法"的史观,这在宫廷图像叙事得到极为形象的呈现。在唐代宫廷图像中,《十八学士图》《凌烟阁功臣图》《王会图》《豳风图》《无逸... 详细信息

唐朝继隋开统一之局,又拟效汉代惩"亡秦"教训而以"亡隋"为鉴戒,并追奉三代之治,尤以周德为标榜,构建"一王法"的史观,这在宫廷图像叙事得到极为形象的呈现。在唐代宫廷图像中,《十八学士图》《凌烟阁功臣图》《王会图》《豳风图》《无逸图》《嘉陵山水图》以表功、纳谏、勤政三大政治传统开一时呈像之盛,其以《王会》《豳风》《无逸》为代表的经图在唐人的绘画视阈中的彰显,既是其建德观的体现,又与《山水图》相对待,寄托了政治得失与历史兴亡的思想。而由唐代宫廷图像叙事所表达的价值观,其对当世史观的影响以及于后世绘事传统的启示,也是值得省思的。

关键词：唐代图像叙事一王法经学视阈历史价值

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唐代道教重玄学对道体的解构和心体的建构

宗教学研究 2002年第4期 90-95,101页

作者：顾春南京大学哲学系

在道教史上 ,唐代重玄学者们着力于对道体本体论上的考察 ,并进行解构和重建道的本体 ,即在解构“道”本体的基础上建构新的本体———心本体。

关键词：唐代道教玄学道体心体道体本体论心本体