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实践的“公共理性”及其“公共性”的文化—价值追求——马克思新哲学观的精神实质及其人文意蕴
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学习与探索 2006年 第2期 75-80页
作者: 袁祖社 陕西师范大学政治经济学院哲学 教授陕西西安710062
由青年哲学论坛、《哲学研究》编辑部、《哲学动态》编辑部共同主办,华侨大学马克思主义哲学研究所承办的第二届“马克思主义哲学创新论坛”,于2005年6月23—26日在福建省泉州市华侨大学召开。来自中国社会科学院哲学所、北京大学、北... 详细信息
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同一与差异:马克思恩格斯哲学观比较研究
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马克思主义与现实 2011年 第4期63卷 36-45页
作者: 杨学功 北京大学哲学
在西方马克思学中,马克思和恩格斯的学术思想关系是一个焦点性问题,甚至被称为"标准的研究课题",它同时也是《马克思恩格斯全集》历史考证版(MEGA2)编纂过程中的"头等问题"。我们应该本着学术的态度来对待和研究这个问题,但并不意味着... 详细信息
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论康德的哲学观:“先验辩证论”新探
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学习与探索 1992年 第3期 20-29页
作者: 张盾 <社会科学战线>杂志社
文章认为,康德《纯粹理性批判》的真正目的是提出了一种哲学观即对于哲学本性的科学解释,因此,先验辩证论是第一批判的核心内容,它主要是探讨理性超经验使用问题。正是在这种使用的过程中,一方面表露了人类哲学思维的辩证本性;另一方面... 详细信息
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当代哲学的价值危机与再探索——兼评后现代哲学观
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云南社会科学 1998年 第3期 10-16页
作者: 刘魁 南京理工大学人文学院
哲学的价值危机及其发展趋向是学术界近年来关注的热门话题。本文首先探讨了后现代思想家对传统哲学观批判、尤其是对传统形而上学批判的得与失,在揭示哲学危机的内在根源与外在根源的基础上。
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哲学观新论
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甘肃理论学刊 1995年 第3期 28-31页
作者: 雷龙乾 西北师大马列部哲学
哲学观新论雷龙乾现行哲学观的主要缺点,是把哲学只当作“世界的学问”,从而限制了哲学的理论视野,降低了哲学追求的境界,削弱了哲学与自己“体系”以外其他智慧来源的密切联系,妨碍了哲学的发展。看来,突破这种哲学观的限制,... 详细信息
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《芬尼根的守灵》与维科的哲学观
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郑州大学学报(哲学社会科学版) 2008年 第2期41卷 131-133页
作者: 魏少敏 河南农业大学外国语学院 河南郑州450002
维科是能使乔伊斯发挥想象、拓宽视野的哲学家。维科的历史循环论,为《芬尼根的守灵》的结构提供了理论依据,也提供了一条构筑这部小说框架的新思路;维科关于人类语言的论述对乔伊斯的"词汇革命"产生了极为重要的影响;维科对人类共同特... 详细信息
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《逻辑哲学论》的新哲学观
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自然辩证法研究 2009年 第4期25卷 14-18页
作者: 崔道文 冯颜利 西南大学政管学院 重庆400715 西南大学逻辑与智能研究中心 重庆400715
维特根斯坦在《逻辑哲学论》中提出了新的哲学观,他把对语言逻辑的思考与形而上学的生命伦理的体验结合起来,通过解决何为言说以及言说如何可能的问题划出思想表达即语言的界限,以显示出不能言说的东西或领域,从而告诉人们正确对待世界... 详细信息
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哲学的非形而上学化——重新理解马克思哲学观的变革意义
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天津社会科学 2006年 第6期6卷 42-44页
作者: 郗戈 北京大学哲学
本文试图通过“背景还原”的方法具体地历史地揭示马克思哲学观中所蕴涵的“非形而上学化”意义,并在此基础上与传统点相区别,形成对于马克思哲学观的变革意义的全新理解。本文认为,马克思的哲学观是黑格尔之后西方哲学非形而上学化... 详细信息
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马克思的哲学观与马克思开辟的哲学道路
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社会科学战线 2003年 第1期 10-14页
作者: 孙正聿 吉林大学马克思主义哲学研究中心
哲学观表达的是哲学家对哲学本身的独特理解和特殊要求。本文从探讨马克思所理解的“真正的哲学”入手 ,分别论述了马克思批判或否定的哲学、赞赏或肯定的哲学以及马克思提出的哲学理念 ,从而阐释了马克思的哲学观及其开辟的哲学道路。... 详细信息
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“纯粹精神性哲学体系”的理论逻辑反拨:《法哲学原理》的哲学观解读
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北方论丛 2016年 第4期 102-106页
作者: 张以哲 上海财经大学人文学院
黑格尔的哲学经常被学界指认为"纯粹的精神性哲学体系",然而,这一指认却是对黑格尔哲学的极大误读,黑格尔哲学的全部旨趣在于它直面时代和社会现实。通过对黑格尔《法哲学原理》哲学观进行透视和解读,我们可以发现,黑格尔的哲学体系尽... 详细信息
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