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戏剧文学 2024年第4期 F0002-F0002页

Lorraine Vivian Hansberry,1930-1965,生于一个房地产经纪人家庭,她受家人影响很早就关心美国的黑人问题。1948-1950年间,她在威斯康星大学求学,后来还曾就读于芝加哥艺术学院和芝加哥的罗斯福大学。1950年她迁往纽约市,进入社会研究... 详细信息

Lorraine Vivian Hansberry,1930-1965,生于一个房地产经纪人家庭,她受家人影响很早就关心美国的黑人问题。1948-1950年间,她在威斯康星大学求学,后来还曾就读于芝加哥艺术学院和芝加哥的罗斯福大学。1950年她迁往纽约市,进入社会研究新学院学习,在做零星活计的同时,也不断锤炼写作技巧。1951年,她搬到哈莱姆区,在践行泛非主义的《自由》报报社工作。

关键词：威斯康星大学芝加哥艺术学院房地产经纪人黑人问题泛非主义哈莱姆斯伯里写作技巧

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纽约哈莱姆区的绅士化及其影响

求是学刊 2011年第6期38卷 133-140页

作者：孙群郎黄臻浙江师范大学人文学院浙江金华321004

美国的许多大城市在经过了二战以来长期的衰落以后,于20世纪60年代出现了复兴的趋势,其表现之一就是"绅士化"运动。自20世纪80年代以来,纽约衰败的黑人居民区哈莱姆区也出现了绅士化现象,并且具有一定的典型性。优越的地理位置、政府政... 详细信息

美国的许多大城市在经过了二战以来长期的衰落以后,于20世纪60年代出现了复兴的趋势,其表现之一就是"绅士化"运动。自20世纪80年代以来,纽约衰败的黑人居民区哈莱姆区也出现了绅士化现象,并且具有一定的典型性。优越的地理位置、政府政策的推动、旅游业的发展、克林顿办公室的设立等,都推动了哈莱姆绅士化运动的出现与发展。哈莱姆的绅士化产生了一系列积极影响,比如增加了该区居民的生活便利,创造了大量的就业机会,减少了犯罪,推动了经济的发展等。但哈莱姆的绅士化也导致了一些消极影响,比如贫困居民的被迫迁居、小商业的破产等。

关键词：哈莱姆绅士化原因影响

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“哈莱姆文艺复兴”研究

“哈莱姆文艺复兴”研究

作者：明亮华东师范大学

学位级别：硕士

“哈莱姆文艺复兴”(Harlem renaissance)是美国20世纪20-30年代黑人文化的一次勃兴运动,19世纪末,20世纪初,生活在美国南部的黑人大量地涌向北方的城市,这既是美国城市化的一个过程,同时也是黑人转型,完成城市化、现代化的必经之路。... 详细信息

“哈莱姆文艺复兴”(Harlem renaissance)是美国20世纪20-30年代黑人文化的一次勃兴运动,19世纪末,20世纪初,生活在美国南部的黑人大量地涌向北方的城市,这既是美国城市化的一个过程,同时也是黑人转型,完成城市化、现代化的必经之路。由于黑人本身素质的低下和谋生技能的缺乏,大量涌入北方城市的黑人并不能很快的融入城市生活,加之白人的歧视和愈来愈严峻的隔离政策,黑人被排挤在一个一个的聚居区(ghetto)中,哈莱姆成为了纽约最大的黑人聚居区。伴随着一战后20年代的纸醉金迷和经济繁荣,大量受过教育的黑人知识分子和艺术家涌进了哈莱姆,哈莱姆逐渐成为美国黑人文化的首都。“哈莱姆文艺复兴”是黑人在文化意义上的一个转折点,它的影响一直延续到二战以后,甚至到民权运动。本人拟选取“哈莱姆文艺复兴”运动作为一个横断面,从城市化与黑人历史命运的角度切入,结合美国在一战前后的思想意识,经济发展,社会变化给黑人带来的变化,对“哈莱姆文艺复兴”运动的原因、过程和影响进行一次梳理。本文除导言和结语外,共分三章。导言部分介绍了选题的意义、国内外研究动态以及本文的视角。第一章、“哈莱姆文艺复兴”的原因。19世纪末,20世纪初,美国黑人掀起了黑人城市化的浪潮,大量的南部黑人涌入北方城市,黑人在融入城市生活的过程中渐渐产生了阶级分层,中上层黑人构成了“哈莱姆文艺复兴”运动的群众基础和文化土壤。种族歧视与城市中心区的衰败使得黑人被迫集中居住在固定的区域,大量的黑人聚居形成一种文化的聚焦,黑人文化精英更容易在种族聚居区内出产大量的文艺作品。一战之后纽约宽松的文化氛围和享乐主义盛行,白人对黑人的娱乐和文化更加感兴趣,本章分为四节,以城市化为中心,结合上述的阶级分层、种族聚集、文化氛围三个因素来分析“哈莱姆文艺复兴”运动的原因。第二章、“哈莱姆文艺复兴”运动的历史内容。本章主要论述“哈莱姆文艺复兴”运动中的社会运动与思潮还有优秀的黑人艺术家与作品。“哈莱姆文艺复兴”运动不仅仅是一场文艺运动,它包含了很多的社会运动与思潮,加维运动是发生在这个时期的一次重要的黑人解放运动,加维运动与“哈莱姆文艺复兴”运动之间有着很深的矛盾,也互相影响着对方。在这次运动中,有色人种协进会起了很重要的作用,它的机关杂志《危机》是“哈莱姆文艺复兴”运动的重要阵地,《危机》杂志的主编杜波伊斯更是黑人运动的领袖。大量的黑人艺术家的作品展现了黑人的文化成就,并且展示了黑人的战斗精神。第三章、“哈莱姆文艺复兴”运动的影响。1929年伴随着美国经济大危机,黑人的文化运动也走入了低潮。经济的萧条影响着文化的衰落。但是这场运动的影响却是真实的存在着。“哈莱姆文艺复兴”运动过后,白人对于黑人的形象有了新的认识,黑人也在白人掌控话语权的主流社会中发出了自己的声音,文化的胜利超越了种族的界限,这也是这场运动的目的与精髓。本章主要从黑人种族自豪感,寻求大众认同,争取黑白融合的角度来阐述这场运动的影响。第四部分用后记的形式讲述自己的一点思考和看法,黑色白色本来是世界上两种普通的颜色,是什么导致了两种肤色的人种之间的矛盾。欧洲文化中白色的压倒性优势压抑了美国黑人几百年,黑人怎样用文化的胜利来回应白色优越论。美国城市化中的民族问题是一种个例。它有着很深的渊源。一个民族在剧烈的城市化中会发生什么样的变化是我们需要思考的,文化上的偏见与行动中的歧视,来自于我们的内心深处,一个民族的勃兴需要的不仅仅是经济上的胜利,更重要的是文化上的胜利。

关键词：哈莱姆黑人文化文艺复兴城市化

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詹姆斯·鲍德温小说中的哈莱姆城市想象研究

詹姆斯·鲍德温小说中的哈莱姆城市想象研究

作者：雷肖肖福建师范大学

学位级别：硕士

20世纪末,社会科学家和人文科学家将一种新的观察世界的范式——空间批评运用到科学研究中。对空间的关注为文学批评提供了一个用以理解文化价值和社会关系的新视角。在各种各样的空间类型中,城市作为人类政治、经济、文化活动的主要活... 详细信息

20世纪末,社会科学家和人文科学家将一种新的观察世界的范式——空间批评运用到科学研究中。对空间的关注为文学批评提供了一个用以理解文化价值和社会关系的新视角。在各种各样的空间类型中,城市作为人类政治、经济、文化活动的主要活动空间,自然成为作家和空间批评家的审美高地。随着美国城市化的高速扩张,近年来出现了大量关于美国城市书写的研究成果,然而,这些研究主要聚焦在如芝加哥、纽约等主流大都市上,从而忽略了一批优秀的非裔美国文学作品。这一研究趋势给读者留下的印象是作家的想象力中缺少关于非裔美国人的城市生活想象。非裔作家詹姆斯·鲍德温是20世纪四五十年代黑人聚集区哈莱姆的城市代言人,他有意识地将多部作品置于哈莱姆的时间和空间背景中,给读者创造了生动又引人思考的哈莱姆城市形象。借助文学的空间批评理论,论文主要对詹姆斯两部设定在哈莱姆的小说:《高山上的呼喊》（Go Tell It on the Mountain,1953）和《假若比尔街能说话》（If Beale Street Could Talk,1974）进行了文本细读及分析。论文从城市的物理空间意象、城市人际关系及对城市问题的反思三个维度入手揭示鲍德温具有种族色彩的城市书写特质。论文认为小说中物理空间的意象展现了非裔美国人恶劣的生存环境、对城市环境的疏离感和敌意以及面临的宗教危机;非裔弱势群体在白人至上主义的城市生存困境中表现出个人欲望和外部社会压力之间复杂的张力;作者对城市问题的反思揭露了城市暴力、权力不平等、种族歧视、贫穷等一系列问题。读者通过阅读城市既是审美挑战也是体验挑战,因此阅读作者虚构的城市不仅加深了读者对哈莱姆的认识,也磨练了读者对环境的感知。

关键词：空间批评城市想象詹姆斯·鲍德温哈莱姆

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哈莱姆的“希望之歌”

北京成人教育 2001年第5期 38-39页

作者：安德烈·巴尼特 ,梁庆春

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东哈莱姆的见与证:曼哈顿的精神与玫瑰

航空港 2018年第2期 34-45页

作者：李明洁华东师范大学社会发展学院民俗学研究所

我在冬天的'东哈莱姆'住下,在五条大道和四十多条街巷的阡陌里,包裹严实地逛荡了三个月。每个'扫街'回来的傍晚,从纽约地铁6号线110街站台出到地面,我总遇到把在出口问行人讨要一美元的那个中年妇女,对面街口常在的是一个拄着拐杖要咖... 详细信息

我在冬天的'东哈莱姆'住下,在五条大道和四十多条街巷的阡陌里,包裹严实地逛荡了三个月。每个'扫街'回来的傍晚,从纽约地铁6号线110街站台出到地面,我总遇到把在出口问行人讨要一美元的那个中年妇女,对面街口常在的是一个拄着拐杖要咖啡钱的白胡子男人。他们的背后,杂货店门上显眼的位置贴着'接受电子福利转账(EBT accepted,作者注:困难群体在美国'食物保障计划'支持下可以通过福利卡转账获得免费食物)'几个大字,熟食店晃眼的灯泡照在一列列炸鸡腿上,面包店里的杯形蛋糕装饰着过分艳丽的奶油。在肤色暗沉操着西班牙语的人流里,我总会莫名的想起七十年前的加缪。和他一样,我只是个'局外人',游弋在这座岛屿上恐怕仍旧'最暗淡无光的地方'。

关键词：哈莱姆公园大道波多黎各人曼哈顿

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化外之音:棉花俱乐部和哈莱姆爵士乐(1927—1931)

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媒介批评 2021年第1期 61-80页

作者：林芬香港城市大学媒体与传播系

作为一种被技术和社会的复杂性融合塑造的艺术形式,爵士一度被誉为“美国的古典乐”。本文把物理空间的演变作为分析爵士乐历史的重要元素,描述了艾灵顿公爵的故事以及棉花俱乐部和哈拉姆爵士乐在1927年至1931年间的演变。棉花俱乐部不... 详细信息

作为一种被技术和社会的复杂性融合塑造的艺术形式,爵士一度被誉为“美国的古典乐”。本文把物理空间的演变作为分析爵士乐历史的重要元素,描述了艾灵顿公爵的故事以及棉花俱乐部和哈拉姆爵士乐在1927年至1931年间的演变。棉花俱乐部不仅涵盖了种族、贫富、阶层之间的浓缩和重叠,并将其映射在爵士的音乐性里;而且,它链接和延伸了另外两个空间:一个是前棉花俱乐部时代的华盛顿,另一个是后棉花俱乐部时代的音乐圣殿卡内基大厅。从深邃的南方到华盛顿到纽约,从哈莱姆到棉花俱乐部到卡内基大厅,每一次爵士空间的变化,都映射且建构了爵士本身的演变:技术性的和社会性的。如果说艾灵顿公爵1927年在棉花俱乐部的首秀,是爵士乐“超越边界”的尝试的话,那他在卡内基大厅的首秀,则是要“打破边界”。作为一个时代的一种音乐表达,爵士意味着音乐的言论自由,因此,“何为爵士”的问题注定要被争论而无定论。

关键词：爵士纽约哈莱姆棉花俱乐部空间社会学

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费斯·拜雷《兰斯顿·休士:哈莱姆的前后》

读书 1984年第5期 116-118页

作者：仲子

一九七七年庆祝兰斯顿·休士(一九○二——一九六七)诞生七十五周年,他的生前友好曾经在纽约市立大学开会纪念。美国的历史学家约翰·亨列克·克拉克对参加者说:

关键词：哈莱姆文艺纽约休士美国黑人文艺复兴运动黑人作家

都市摄影大师列传十六阿伦·西斯金的《哈莱姆文献》

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中国摄影家 1999年第1期 65-69页

作者：顾铮

一般而言,美国摄影家阿伦·西斯金(Aaron Siskind,1903-1991)在摄影史上的形象,主要是由他的那些拍摄于四五十年代的抽象摄影作品构成的。他的那些摄自物体表面的照片,将自己的眼中世界压缩和转化成一种戏剧性的象征符号,以抽象的形态... 详细信息

一般而言,美国摄影家阿伦·西斯金(Aaron Siskind,1903-1991)在摄影史上的形象,主要是由他的那些拍摄于四五十年代的抽象摄影作品构成的。他的那些摄自物体表面的照片,将自己的眼中世界压缩和转化成一种戏剧性的象征符号,以抽象的形态构成予人以某种充满神秘想象的暗示。因了这一特征明显的摄影风格,他也常常被归入到五十年代的美国抽象表现主义运动中加以认识。也正因为他的这一侧面受到摄影史的过分强调,人们往往

关键词：摄影家照片美术家纪实摄影哈莱姆阿伦列传