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清代“哈哈珠子”考释——兼论满文“haha juse”与“haha jui”的翻译

清史研究 2016年第1期101卷 48-62页

作者：李文益中国社会科学院研究生院

"哈哈珠子"是满文"haha juse"的音译,即"haha jui"(男童)的复数形式。他们由清代宫廷教育中的伴读发展而来。至迟在康熙十二年(1673),"haha juse"的词性发生了变化,由名词的复数形式变为一种特定称谓,专门指称由伴读出身的皇子侍读及侍... 详细信息

"哈哈珠子"是满文"haha juse"的音译,即"haha jui"(男童)的复数形式。他们由清代宫廷教育中的伴读发展而来。至迟在康熙十二年(1673),"haha juse"的词性发生了变化,由名词的复数形式变为一种特定称谓,专门指称由伴读出身的皇子侍读及侍卫。哈哈珠子在康熙时期权势最盛,成为清代皇权与王权政治生活中的一支隐形力量,而后又在皇权高度集中与强化的雍乾时期走向没落,至晚清已彻底沦为皇子的服侍人员,不复有昔日威权。清帝对哈哈珠子的控制体现了对皇权利益最大化的追求。满文档案的撰写者已有意区别"haha juse"与"haha jui"两类完全不同的群体,而晚清时人已含混不清,今人在翻译档案时,又一概译为"哈哈珠子"或"孩童",更加模糊了两者的界限,也影响了学人对史料的理解。

关键词：哈哈珠子伴读侍卫 “haha juse” “haha jui”

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清代哈哈珠子研究

清代哈哈珠子研究

引用

作者：贾宇薇黑龙江大学

学位级别：硕士

有清一代,我国君主专制发展到顶峰,清朝在政治、经济、文化上都具有别开生面的特点,最为后人所认同的是其对皇子教育制度的施行与完善。清入关后皇子教育制度逐渐完善,在皇子教育人员设置中,有一群体名为哈哈珠子,在满文中用“haha jus... 详细信息

有清一代,我国君主专制发展到顶峰,清朝在政治、经济、文化上都具有别开生面的特点,最为后人所认同的是其对皇子教育制度的施行与完善。清入关后皇子教育制度逐渐完善,在皇子教育人员设置中,有一群体名为哈哈珠子,在满文中用“haha juse”表示,原指皇子的伴读人员,最迟在康熙十二年(1673)其性质发生转变,成为专门指代皇子伴读及侍卫的特定称谓。哈哈珠子在清代的发展大体可分为两个阶段:康熙时期的迅速发展、雍正时期到清末的逐渐衰落。哈哈珠子自身身份的转变,与清代皇权政治走向密切相关。康熙时期由于康熙皇帝对哈哈珠子的格外重用,哈哈珠子沾染部分权力,势力快速发展,拥有较高地位。“哈哈珠子”作为皇子伴读人员,其利益与皇子利益相捆绑,皇子在争夺储位的过程中,哈哈珠子往往会成为皇子身后的一支重要隐形支持力量。康熙末期,频频出现哈哈珠子参与到皇子争夺储位之争中。雍正时期,皇权高度集中,我国君主专制发展到顶峰。雍正帝对于哈哈珠子背后所含有的特权和隐患,开始有意识的打压制约其发展,乾隆帝继位后继续削弱哈哈珠子在政治上的特权影响。经雍乾两朝的制约发展,“哈哈珠子”这一群体走势越来越弱、逐渐没落,再不复有往日风光,至清末时已经成为清朝底层的服侍、打扫人员。本文中笔者试图在哈哈珠子的来源、职责、地位、影响等方面入手研究,探索哈哈珠子在其身份演变过程中,与皇子、皇帝的关系,以及皇权为了自身的利益不断对其制约致使其衰败的过程。

关键词：清代哈哈珠子伴读侍卫皇子教育

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