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从“吴格”的语言修辞看白茆山歌的艺术特色

文教资料 2014年第30期 145-146页

作者：蔡媛媛南京师范大学文学院

白茆山歌是流传在常熟白茆塘流域的当地民歌，作为吴歌一脉相承的山歌体系，源远流长。它承袭了江南吴地民歌清丽婉转的风格特色，“上句述一语，下句释其意”，呈现出坦率质朴、返璞归真的审美风貌。本文试以“吴格”的语言修辞手法为... 详细信息

白茆山歌是流传在常熟白茆塘流域的当地民歌，作为吴歌一脉相承的山歌体系，源远流长。它承袭了江南吴地民歌清丽婉转的风格特色，“上句述一语，下句释其意”，呈现出坦率质朴、返璞归真的审美风貌。本文试以“吴格”的语言修辞手法为切入点，通过对白茆山歌中衬字、衬词、衬句的运用分析，展现白茆山歌独特的艺术特色。

关键词：白茆山歌吴格修辞艺术特色

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博士生导师吴格教授

复旦学报(社会科学版) 2002年第3期 141-141页

作者：杨光辉

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《江上诗钞》之编纂与刊印

文献 2004年第3期 242-252页

作者：吴格复旦大学图书馆

　　《江上诗钞》一百七十五卷,《江上诗钞补》十一卷,清咸丰间江阴顾季慈辑,民国初江阴谢鼎镕补辑,民国二十至二十二年(1931-1933)江阴陶社木活字印本.十一行二十二字,白口四周单边单黑鱼尾,版匡18.5×13厘米.……

关键词：江上诗钞谢氏吴格地方文献江阴稿本诗人之诗陶社夏孙桐咸丰补辑

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白茆山歌研究

白茆山歌研究

作者：蔡媛媛南京师范大学

学位级别：硕士

白茆山歌是流传在常熟白茆塘流域的当地民歌,它是常熟人民宝贵的精神财富。白茆山歌具有悠久的历史文化传统,作为吴歌一脉相承的山歌体系,源远流长。著名史学家顾颉刚曾在著作《吴歌小史》中明确指出吴歌的历史“不会比《诗经》更迟”... 详细信息

白茆山歌是流传在常熟白茆塘流域的当地民歌,它是常熟人民宝贵的精神财富。白茆山歌具有悠久的历史文化传统,作为吴歌一脉相承的山歌体系,源远流长。著名史学家顾颉刚曾在著作《吴歌小史》中明确指出吴歌的历史“不会比《诗经》更迟”。宋代郭茂倩所编《乐府诗集》中辑录一类“清商曲辞”,主要是以建业为中心的吴声歌,《晋书·乐志》曰：“吴歌杂曲,并出江南;东晋以来,稍有增广。”直至明代,民歌成为“我明一绝”,冯梦龙所辑录的《山歌》是一部用吴语记录下来的吴语文学,较为真实的保存了吴语山歌的风貌。本文立足于江苏省常熟市文化局、江苏省常熟市文化馆、白茆镇人民政府编,上海文艺出版社2002年出版的《中国·白茆山歌集》,以此为文本研究依据,对白茆山歌作一个较为全面细致的研究。首先在绪论部分,主要从白茆山歌的历史渊源和文学价值,以及俗文学的角度阐述了选题的理由和意义,以文献综述的形式总结归纳了现阶段该选题的研究状况,主要是涉及音律音乐方面,对文学性的研究重视不足等方面,并就本文论述的文本文献做一个说明。第一章,从“心之忧矣,我歌且谣”的歌谣的产生入手,进一步说明俗文学与雅文学的关系,为后文论述作一个知识性的铺垫。其次将白茆山歌放置于我国民歌发展的历史坐标当中,探讨分析它是否继承了《诗经》以来的民歌的现实主义传统,汉代乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”的传统是否对其产生影响。又是怎样借鉴明代民歌的特色,更好地与社会思潮相互融合相互促进?以新时代的白茆山歌创作为例,分析其与时俱进的民歌精神。第二章对白茆山歌产生和发展的文化生态环境做一个较为全面的考察,吴地水乡为特色的自然地理环境、吴太伯开国以来的吴地“以歌为教”的历史文化传统、千百年传承下来的吴地婚丧嫁娶风俗等,这些都是白茆山歌独具特色的社会成因。第三章深入白茆山歌文本内部,就白茆山歌的基本内容做一个分析研究。朱熹《诗集传·国风序》：“风者,民俗歌谣之诗也。谓之风者,以其被上之化以有言,而其言又足以感人,如物因风之动以有声,而其声又足以动物也。”白茆山歌按照内容主题共分为11类：引歌、盘歌、劳动歌、仪式歌、情歌、生活歌、传说故事歌、儿歌、时政歌、“小调”歌、新民歌。其中以情歌、生活歌、劳动歌和儿歌为代表进行单节分析,研讨白茆人民是怎样运用山歌这种重要的表情达意的文学形式展现现实生活原貌的。第四章从体制、语体、体式、体性四个方面对白茆山歌的文本外在呈现形式、文体的语言系统、文体的表现方式和文体的表现对象和审美精神逐一进行论述,主要涉及字句和篇幅的长短、音律规范与变异、句子的篇幅与构架、语言修辞、语言风格、抒情描写叙事的表达方式等,以此展现白茆山歌的返璞归真、坦率淳厚的艺术风貌。第五章在第四章对白茆山歌形式全面研究的基础上,着重于“点”的分析探究,主要研究白茆山歌中“上句述一语,下句释其意”的“吴格”的语言修辞特征,从“吴格”、衬字、衬词、衬句的运用等方面进行分析研究。第六章则对白茆山歌中的长篇叙事山歌《白六姐》着重进行研究,从叙事模式、私情表达、和冯梦龙所辑《山歌》的文本比较来进行分析。以期这样“点”与“面”的结合,能够较为全面地研究白茆山歌。综上所述,白茆山歌是白茆人民集体智慧的结晶,在历史发展过程中不断积累沉淀下来的丰厚的非物质文化遗产。它以“俗文学”的形式表达了劳动人民社会生活中的“真性情”,以精炼的内容和高超的艺术表现力,展示了白茆当地的社会生活的广阔背景和深厚的历史文化底蕴。正是这样的富于生活气息的民歌俗文学的创作,为正统的雅文学创作提供了丰富的养料。

关键词：白茆山歌民歌俗文学吴格叙事

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《诗三家义集疏》点校失误辨析

古籍整理研究学刊 2000年第1期 38-42,,25,页

作者：滕志贤南京大学中文系江苏南京210093

本文列举中华书局《诗三家义集疏》点校本（上册）点校失误，并分析其致误原因：一、因不明名物制度致误。二、因专名与普通语词混淆致误。三、因不明古书训释体例致误。四、因未吃透前后文义致误。五、因不明古词古义致误。六、因疏... 详细信息

本文列举中华书局《诗三家义集疏》点校本（上册）点校失误，并分析其致误原因：一、因不明名物制度致误。二、因专名与普通语词混淆致误。三、因不明古书训释体例致误。四、因未吃透前后文义致误。五、因不明古词古义致误。六、因疏漏而失校。

关键词：诗三家义集疏吴格点校本点校错误致误原因

《课程·教材·教法》2009年第2期吴格明《批判性思维素养应当是语文课程的重要目标》

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语文学习 2009年第4期 77-77页

批判性思维是一种反思、质疑的方法和精神，是民主精神、科学态度和创新意识的基础或必要条件，是一个好公民最重要的素质。语文课程对于批判性思维的培养具有得天独厚的条件，批判性思维素养应当成为语文课程的重要目标。然而，在语文... 详细信息

批判性思维是一种反思、质疑的方法和精神，是民主精神、科学态度和创新意识的基础或必要条件，是一个好公民最重要的素质。语文课程对于批判性思维的培养具有得天独厚的条件，批判性思维素养应当成为语文课程的重要目标。然而，在语文课程改革的实践与研究中，批判性思维几乎是一个盲点。

关键词：语文课程改革批判性思维思维素养应当吴格教法教材民主精神

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《文献形役录》自序

古籍保护研究 2023年第2期 14-15页

作者：吴格复旦大学图书馆

作者师承周子美等先生,先后供职于华东师范大学图书馆、复旦大学图书馆,从事古籍管理、整理和研究四十余年,成果丰硕。近期乃将历年研究文章结集为《文献形役录》一书,已由中华书局出版,此文为其自序。

关键词：吴格周子美王欣夫顾廷龙

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美丽在翰墨中飘香

中国农村金融 2014年第22期 88-89页

作者：拓路肖敏福建南安农村商业银行

怀抱着对未来的期许,吴榕玲笑着踏上了她平凡而美好的希望之路出生于1990年的吴榕玲是个土生土长的南安人,粉红脸颊、单纯爱笑的她是个人见人爱的姑娘。会计专业出身的吴榕玲大学一毕业便顺利考进了南安农商银行。学以致用,吴榕玲觉得... 详细信息

怀抱着对未来的期许,吴榕玲笑着踏上了她平凡而美好的希望之路出生于1990年的吴榕玲是个土生土长的南安人,粉红脸颊、单纯爱笑的她是个人见人爱的姑娘。会计专业出身的吴榕玲大学一毕业便顺利考进了南安农商银行。学以致用,吴榕玲觉得自己能拥有现在的工作很幸运。对公委托、授款、缴税等,这些非现金柜员的工作对于刚入职场的吴榕玲来说并没有太大难度,而真正挑战她的则是另一个"身份"——单位内刊《拓路》编辑部记者。

关键词：南安农商银行对公专业出身小额支付银行工作吴格农村商业吴麟中国农村金融

对苏轼“放下”的思辨——《赤壁怀古》的教学镜头

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现代语文（中旬．教学研究） 2016年第5期 59-60页

作者：周佳曦江苏扬州商务高等职业学校商务系

师：＂人生如梦＂里,融入了苏轼复杂深沉的人生感慨,但超脱的结局是最主要的。人生如梦一般短暂,所有风流人物终将随着大江而洗涤荡尽,功名事业如也过眼烟云,稍纵即逝,既然这样,那就不必过于执着,还是放宽心怀吧,人生的内容并不仅仅是这... 详细信息

师：＂人生如梦＂里,融入了苏轼复杂深沉的人生感慨,但超脱的结局是最主要的。人生如梦一般短暂,所有风流人物终将随着大江而洗涤荡尽,功名事业如也过眼烟云,稍纵即逝,既然这样,那就不必过于执着,还是放宽心怀吧,人生的内容并不仅仅是这些,那就放下吧。（《赤壁赋》中就有这样地表达：＂苟非吾之所有,虽一毫而莫取。＂）

关键词：人生如梦赤壁怀古酹江月赤壁赋羁鸟生命之花士可杀不可辱小石潭吴格于平