检索结果-南通市图书馆

[采访手记]你可能想象不到,名声在外的吴思,竟然居住在靠近军事博物馆的一座简易的楼里,在8层的尽头,有一块简易的门,推开门,是一间简易的厨房,走进去,能看见大约20平方米的小天地里,到处都是书,连床上也堆满了书。我甚象怀疑,夜晚的吴思是不是直接睡在了书里。你所读过的吴思,就在这里阅读、思考、写作。一名当代最伟大的历史学家产生任这里,这让我们有所思。想象中的历史学家应该是在宽大的书房里,领取国家突出贡献奖,在有领导出席的大会上做宏大的发言。但吴思却选择了完全不同的方式,他用微薄的工资,拆解着臃肿的历史,他的所有工作只与自己有关。我是说,吴思也许是当今中国惟一一个真正称得上独立的历史学家。眼下的吴思,阅读的是关于景德镇历史的书,在这本书里,吴思欲探究的问题是:为什么曾经领先世界的景德镇陶瓷产业如明日黄花般地衰落了?从明清时期的兴盛到晚清和民国时期被国外同业打得落花流水、一塌糊涂,甚至日本的陶瓷都卖到了景德镇,吴思觉得这是一件大有深意的事情。吴思说起他最新的研究心得。他注意到,历史上景德镇的陶瓷产业另有一套秩序,与现代市场运作的秩序大不相同。当时的民间市场,并没有自发地生成市场秩序;政府的作用也与这种格局保持着一致。这和当下流行的市场经济的核心理论看似冲突,至少,用当下流行的市场经济理论——比如有关私有财产、诚信、契约等规则,解释不了景德镇的历史。吴思所看到的,在景德镇,维持行业运作的是帮会性质的"码头规矩",是一种类似于猴子争夺地盘的"竞争"格局。在这一产业的发展过程中,充满了械斗与争夺。"还是暴力最强者说了算这么一个道理。"景德镇陶瓷业的兴衰史,再次印证了吴思在《血酬定律》中提到的"元规则"理论。历史上的景德镇应该是中国最典型的商业载体了,让我们听听吴思怎样解释,看看曾经令我们骄傲的景德镇是怎样兴起,又是怎样管理,最后是怎样凋落的。我们也需要思考一下,我们还会重复景德镇的命运么?