检索结果-南通市图书馆

兰台世界 2013年第24期 33-34页

作者：马辉贾占伟河北农业大学河北科技学院

吴全佑,杨露禅得意弟子,当之无愧的吴氏太极拳的开创者。他所开创的吴氏太极拳在中华大地生根发芽并开花结果。本文具体谈及的就是吴全佑对中国武术的贡献及影响。

关键词：吴全佑吴氏太极拳影响

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“吴式太极拳”历史问题分析

武当 2017年第8期 49-51页

作者：季培刚

今年初春,有幸受到梅墨生先生约见,在京谈及即将举办的北戴河吴式太极高端论坛事,并嘱作文参会。归后反复琢磨,考虑了以下几个问题,是近年陆续有一些认识的,在此作一表述,以就教于方家。一、发源地——"大兴"关于被视为"吴式太极拳"创... 详细信息

今年初春,有幸受到梅墨生先生约见,在京谈及即将举办的北戴河吴式太极高端论坛事,并嘱作文参会。归后反复琢磨,考虑了以下几个问题,是近年陆续有一些认识的,在此作一表述,以就教于方家。一、发源地——"大兴"关于被视为"吴式太极拳"创始人的旗人——全佑,很多人都知道他的籍贯是"大兴"。我原本对此没有深究,模糊的以为即现今的大兴。多年前,在收集整理另一位清末民国时期北京武术

关键词：王茂斋吴式太极拳吴鉴泉常远亭刘德宽刘凤山吴全佑许禹生问题分析

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《张三丰承留》探释

武当 2010年第7期 12-14页

作者：魏坤梁

《张三丰承留》是收载于《杨氏老谱》中的一篇诗文,中心意思是阐述道家"虚灵能德明"这一性命双修的核心观念。《杨氏老谱》中不少阐述十三势长拳特殊武术内容的篇目(如《太极懂劲解》等)都涉及到了性命双修,说明十三

关键词：张三丰性命双修许宣平太极拳十三势吴全佑内丹功

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《太极法说》新考

中华武术 2016年第11期 57-61页

作者：陈胜飚澳门岭南经梧太极研究会

杨氏太极拳在太极拳的发展历程中具有举足轻重的地位,它不仅继承了陈式太极拳的精华,还为吴、武、孙等太极流派提供了创拳基础。因此,对杨氏太极拳拳谱的研究至为重要。在前人对"杨家太极拳老拳谱三十二目"吴藏本《太极法说》的研究里,... 详细信息

杨氏太极拳在太极拳的发展历程中具有举足轻重的地位,它不仅继承了陈式太极拳的精华,还为吴、武、孙等太极流派提供了创拳基础。因此,对杨氏太极拳拳谱的研究至为重要。在前人对"杨家太极拳老拳谱三十二目"吴藏本《太极法说》的研究里,对于"杨家太极拳老拳谱三十二目"(《太极法说》)的成稿时间和传承具有不合理之处。文章通过对外来词"体育""体操"的考证和对拳谱版本与历史背景的梳理,对成稿时间和传承作了新的推测。

关键词：太极法说体育杨班侯吴全佑杨澄甫成稿时间

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吴式太极拳来源于宋氏太极拳

武当 2006年第8期 19-19页

作者：锺嘉波

世人只知道满族人吴全佑(1834—1902)从杨露禅、杨班侯父子习练杨式太极拳,后以太极拳小架传给其子吴鉴泉(1870—1942)和得意门徒王茂斋(1862—1940),而创“吴式太极拳”,而极少人知道吴式太极拳来源于宋氏太极拳。于志钧撰写《宋氏太... 详细信息

世人只知道满族人吴全佑(1834—1902)从杨露禅、杨班侯父子习练杨式太极拳,后以太极拳小架传给其子吴鉴泉(1870—1942)和得意门徒王茂斋(1862—1940),而创“吴式太极拳”,而极少人知道吴式太极拳来源于宋氏太极拳。于志钧撰写《宋氏太极拳源流述真》一文刊发于《武当》2002年第（共1页)

关键词：太极拳宋书铭吴全佑