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273 条 记 录,以下是1-10 订阅
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略论唐代的苦吟诗
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文学遗产 2002年 第4期 29-40页
作者: 吴在庆 厦门大学中文系
唐代文坛上出现了苦吟之风 ,这尤以中晚唐为甚。苦吟之风的出现与讲究声律、唐人对诗格意境的日趋讲究、越来越浓厚的推赏名句之风 ,以及尚奇好怪的社会风尚等影响有关。无论是苦吟作者或其诗歌 ,均有其特点 ,如作者的社会地位的低下、... 详细信息
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“移花接木”——壮族“吟诗”词源与格律源流考
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民族艺术 2019年 第2期 51-61页
作者: 廖汉波 戴忠沛 香港大学文学院语言学系 香港大学教育学院、文学院
广西西南部德保靖西一带的壮族俠侬支系将对歌传统称为“吟诗”,与中国古代“吟诗”传统在名称上不谋而合。通过语言学的音韵比较可得知,壮语的吟诗一词实际上便是中古汉语的借词“吟诗”;从壮族吟诗和古代汉族律诗之间的诗歌格律的比... 详细信息
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中国的吟诗调与西洋和声──赵元任《小诗》词曲及和声配置
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音乐艺术(上海音乐学院学报) 1999年 第1期 58-59,70页
作者: 江江
本文以赵元任最具吟诗气质的艺术歌曲《小诗》为例,通过分析该曲的词曲结合及和声配置,指出 《小诗》 词曲结合上并无陈法,旋法中半音及不曾改造过的和声与中国词诗同样可以是完好的结 合,并由此引发出我国早期艺术歌曲创作的两个... 详细信息
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歌唱与家屋的建构——广西西部德靖一带壮族民间“吟诗”(■am^2 θei^1)暖屋的观念与实践
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民俗研究 2007年 第1期 55-76页
作者: 陆晓芹 广西民族大学文学院
被精英阶层视为文学艺术的东西,对于生活在乡土社会的人们而言,往往首先作为一种生活方式在社会生活中发生着实际的作用。因此,在探寻这类作品形式和内涵的意义时,需要将其置于广阔的背景中,注意其与总体的文化系统的整合和关联。... 详细信息
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吟诗茶疗趣谈
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养生月刊 2012年 第11期33卷 1054-1055页
作者: 张远桃
我国是茶叶的故乡,茶文化源远流长。茶不仅是国人的主要饮料,也是防治各种疾病的"灵丹圣药"。古人留下了许多茶疗的"诗方"。现辑录部分,以飨读者。青茶生怕芳丛鹰咀芽,老郎封寄谪仙家;今宵更有湘江月,照出霏霏满碗茶。此为唐代诗人... 详细信息
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吟诗坐牢
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知识窗(教师版) 2007年 第5期 34-34,28页
作者: 邓德源
从前有个叫江大山的人善于即景吟咏三句半的打油诗,而且非常生动诙谐,在当地小有名气。有一年夏天,久旱未雨,庄稼都要干死了,老百姓非常焦急。这时县太爷决定向百姓摊派钱财设坛拜天求雨,一时间引得人们纷纷前来围观,江大山也去... 详细信息
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吟诗训贼
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连环画报 2023年 第8期 68-69页
作者: 张伟(编绘) 不详
人常说,浪子回头金不换。被誉为诗、书、画三绝的“扬州八怪”之首郑板桥,是如何巧妙以诗智退盗贼的,我们一起来看看吧。
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吟诗诵文抒情怀——书画歌乐与健康养生之九
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养生月刊 2018年 第9期39卷 810-812页
作者: 温长路
诗歌是劳动的产物,是劳动人民求生存过程中所从事的一切活动在艺术领域里的反映,是艺术的主要源泉。诗歌中包含着诸多与健康长寿有直接或间接联系的内容,可作为对医学科学的丰富和学科内容的延伸,值得研究。
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吟诗可健身治病
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医古文知识 1994年 第3期11卷 34-35页
作者: 顾维明 江苏射阳中医院 224300
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吟诗浅斟
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商丘师范学院学报 1998年 第1期14卷 74-76,26页
作者: 马玉山 商丘师专中文系 河南476000
吟诗之学属音韵学范畴。吟诗之诗非仅指格律诗。吟诗不是歌诗,不是唱诗,不是朗诵诗。吟诗要遵照诗的平仄,讲究节奏和声韵。
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