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主题

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  • 1 篇 小伙子
  • 1 篇 上海
  • 1 篇 发动机起动
  • 1 篇 中微肥

机构

  • 1 篇 湖南省江永县农业...
  • 1 篇 同济大学
  • 1 篇 山东滨州师专中文...
  • 1 篇 日照市农机局
  • 1 篇 尤溪县种子公司
  • 1 篇 河南师范大学
  • 1 篇 四川省珙县人武部
  • 1 篇 上海大学
  • 1 篇 尤溪县八字桥乡农...

作者

  • 1 篇 刘凯鸣
  • 1 篇 秦玉提
  • 1 篇 沈潜
  • 1 篇 罗世钦
  • 1 篇 田秀亮
  • 1 篇 杨生河
  • 1 篇 蔡继福
  • 1 篇 彭彰显
  • 1 篇 林洪
  • 1 篇 宋洁
  • 1 篇 黄均
  • 1 篇 陈桂花
  • 1 篇 李洪权
  • 1 篇 孙慧欣
  • 1 篇 张志伟
  • 1 篇 唐培吉

语言

  • 15 篇 中文
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同花异果──同一内容为何招致不同结果
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东疆学刊 1994年 第4期11卷 16-17页
作者： 孙慧欣
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月季品种的同花异名
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中国花卉盆景 1987年 第11期 22-22页
作者： 李洪权
风靡世界四十余年的“和平”月季,新近又被当作最新品种“爱梅夫人”引进了,这岂不是大笑话!但这种情况并非绝无仅有。近年来“回归神”(明星)、“莱米纽特”(小步舞曲)、“玛贝拉”(旭日)等都被当作新品种载入了许多月季公司的品
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巴格达来的冒险家——哈同——上海犹太人研究之四
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同济大学学报（社会科学版） 1993年 第1期4卷 54-62,83页
作者： 唐培吉 同济大学文法学院
在来到上海的犹太人中,要数哈同是最传奇式的人物,他的身世和经历、致富理财的办法、社会政治活动、文化思想的变异以至家庭生活,都令人感到惊异和兴趣。哈同是外国人到上海这个冒险家乐园获得巨大成功的一个典型,是颠沛流离的犹太人的... 详细信息
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黄宗仰与孙中山交谊叙录
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常熟理工学院学报 1997年 第2X期17卷 56-60,69页
作者： 沈潜
在清末民初风云变幻的历史舞台上,特别是在辛亥革命这场波澜壮阔的话剧之中,乌目山僧黄宗仰以佛学为联结革命的纽带,紧随资产阶级领导的民族民主革命运动,并在此间与众多革命党人交相声援。而他与革命领袖孙中山始于1903年“苏报案”后... 详细信息
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杂交水稻新组合特优70高产制种技术
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福建农业 1998年 第4期 18-19页
作者： 杨生河 罗世钦 尤溪县种子公司 尤溪县八字桥乡农技站
特优70是三明市农科所用龙特浦A与明恢70配组育成的高产、抗病、优质杂交稻新组合。1997年在海拔600米的八字桥乡单季制种5.23公顷。平均每667平方米亩产228.5公斤,其中1.1公顷每667平方米产量高达300公斤以上,表明特优70具有易制种、... 详细信息
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《上海犹太人》一书的地名质疑
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同济大学学报（社会科学版） 1993年 第2期4卷 80-81页
作者： 蔡继福 上海大学历史系
由唐培吉教授等著的《上海犹太人》一书,巳由上海三联书店出版。它详细的论述了犹太人的起源,迁移散居世界各地的犹太民族,犹太人来中国与犹太人到上海的历史。在上海近代史上,有两个著名的犹太人,一为沙逊,一为哈同,他们在上海滩上的... 详细信息
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婉约词三首
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黄河 2006年 第3期 197-198页
作者： 陈桂花
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《酉阳杂俎》释词
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古汉语研究 1991年 第2期 52-52页
作者： 刘凯鸣 山东滨州师专中文系 256604
【设】表演;献技。 前集卷五《诡习》:“予有一艺,自古无者;今将归,且荷公见待之厚,今为一设。”(中华书局1981年版)/前集卷九《盗侠》,“因曰:‘老夫有一伎,请为尹设。”/续集卷一《支诺皋(上)》:“柳[成]忽眄图谓主人曰:‘此画巧于体... 详细信息
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张志伟作品
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美术观察 1999年 第2期 23-23页
作者： 张志伟 河南师范大学美术系
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五花八门的中秋习俗
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福建农业 1999年 第9期 27-27页
作者： 黄均
乞月为媒:在广东东莞一带,未婚的小伙子,认为中秋之夜是月老为男女作媒的良辰,于是他们三五结伴,于三更时分,在月下焚香祭月,乞求月老为其牵上红线。 抛帕招亲:在福建南平、尤溪乡村,中秋节这天人们在广场上用彩布搭一月宫状的彩台。至... 详细信息
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