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本雅明的“讲演”与毛泽东的《讲话》——“艺术政治化”的异中之同与同中之异

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文学评论 2013年第5期 10-18页

作者：赵勇北京师范大学文艺学研究中心

本雅明的"讲演"与毛泽东的《讲话》均为"艺术政治化"的重要文本,但它们呈现出的异同却令人深思。"讲演"美化"技术",力论技术对于作为"生产者"的作家的重要性,其用意是要把知识分子争取到工人阶级一边,进而打造出反思的大众。《讲话》则... 详细信息

本雅明的"讲演"与毛泽东的《讲话》均为"艺术政治化"的重要文本,但它们呈现出的异同却令人深思。"讲演"美化"技术",力论技术对于作为"生产者"的作家的重要性,其用意是要把知识分子争取到工人阶级一边,进而打造出反思的大众。《讲话》则圣化"群众",并围绕着工农兵大众展开相关论述,其目的是让知识分子转变自己的阶级立场,与工农大众打成一片。两个文本在对作家艺术家的定位("生产者"与"工作者"),对物与人的打磨("功能转变"与"思想改造"),对技术的看重("技巧"与"语言"),对革命主体的期待("工人阶级"与"工农兵大众")等方面极为相似,但相异之处也非常明显:本雅明重视"物",所以便在"功能转变"上下功夫;毛泽东看重人,自然就在"思想改造"上做文章。前者的设计是"知识分子化大众",后者的归宿是"知识分子大众化"。由此也形成了两种不同的文学样式:"介入文学"和"遵命文学"。

关键词：毛泽东时代生产者艺术家文艺工作者知识分子本雅明艺术政治化无产阶级思想改造同中之异

毛泽东和邓小平关于矛盾分析方法的“同中之异”

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毛泽东思想研究 1999年第5期 80-82页

作者：周荫祖中共南京市委党校教授地址南京市邮码210001

异中之同同中之异——《变形记》与《犀牛》之比较

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外国文学研究 1995年第4期17卷 66-69页

作者：杨荣

黑格尔曾说;“假如一个人能看出当前即显而易见的差别,譬如,能区别一支笔与一头骆驼,我们不会说这人有了不起的聪明。同样,另一方面,一个人能比较两个近似的东西,如橡树与槐树,或寺院与教堂,而知其相似,我们也不能说他有很高的比较能力... 详细信息

黑格尔曾说;“假如一个人能看出当前即显而易见的差别,譬如,能区别一支笔与一头骆驼,我们不会说这人有了不起的聪明。同样,另一方面,一个人能比较两个近似的东西,如橡树与槐树,或寺院与教堂,而知其相似,我们也不能说他有很高的比较能力。我们所要求的,是要能看出异中之同和同中之异。”受此启发,我们将卡夫卡的《变形记》与尤奈斯库的《犀牛》相比较,发现二者在许多方面有同亦有异。

关键词：《变形记》卡夫卡尤奈斯库同中之异异中之同犀牛象征手法 “反戏剧” 格里高尔 “异化”主题

诸葛亮与吴用同中之异的再认识——《三国志演义》与《水浒传》比较研究之一

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东岳论丛 2007年第3期28卷 57-64页

作者：关四平哈尔滨师范大学中文系黑龙江哈尔滨150080

诸葛亮和吴用的同中之异是认识《三国志演义》与《水浒传》这两部经典小说创作本旨的重要窗口之一。在人生目标与社会理想层面,诸葛亮是救民为国,一以贯之;吴用是由“图个一世快活”到“扶国安民”,又回归到追求“快活”。在智慧才能层... 详细信息

诸葛亮和吴用的同中之异是认识《三国志演义》与《水浒传》这两部经典小说创作本旨的重要窗口之一。在人生目标与社会理想层面,诸葛亮是救民为国,一以贯之;吴用是由“图个一世快活”到“扶国安民”,又回归到追求“快活”。在智慧才能层面,诸葛亮是具有大智慧的杰出战略家,吴用则是战术家而缺乏战略眼光。在人生悲剧结局层面,诸葛亮是命运悲剧,吴用则是性格悲剧。由两个典型形象的比较拓展至二书士林人生道路与人生理想的差异,《三国志演义》体现了道统与政统的统一,而《水浒传》表现的则是道统与政统的背离。

关键词：诸葛亮吴用比较研究同中之异

“异中之同”和“同中之异”——从哲学基本问题谈如何看待中外哲学的异同

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江淮论坛 1982年第2期 68-74页

作者：金隆德

一九四二年,毛泽东同志在谈到如何研究中共党史时,提出了一个“古今中外法”。就是说,将历史上的中外两种材料对照起来研究,从而找出历史事件的实质和它的客观原因。(详见《教学与研究》1981年第4期)我们研究哲学史,也应该运用“古今中... 详细信息

一九四二年,毛泽东同志在谈到如何研究中共党史时,提出了一个“古今中外法”。就是说,将历史上的中外两种材料对照起来研究,从而找出历史事件的实质和它的客观原因。(详见《教学与研究》1981年第4期)我们研究哲学史,也应该运用“古今中外法”。这种方法,就是比较研究的方法。

关键词：哲学基本问题恩格斯马克思主义哲学哲学史同中之异

识“同中之异” 辨“异中之同”——谈比较法在初中物理教学中的运用

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江西教育 1984年第10期 31-32页

作者：刘泳衷

比较的方法,是物理学研究中一种常用的思维方祛,也是我们经常运用的一种最基本的教学方法。这种方法的实质,就是识辨物理现象、概念、规律的同中之异、异中之同,以把握其本质属性。正如黑格尔所指出的:“假使一个人能看出显而易见的差异... 详细信息

比较的方法,是物理学研究中一种常用的思维方祛,也是我们经常运用的一种最基本的教学方法。这种方法的实质,就是识辨物理现象、概念、规律的同中之异、异中之同,以把握其本质属性。正如黑格尔所指出的:“假使一个人能看出显而易见的差异,例如,能区别一枝笔与一个骆驼,则我们不会说这个人有什么了不起的聪明。同样另一方面,一个人能比较两个近似的东西,如橡树与槐树,或寺院与教堂,而知其相似,我们也不能说他有很高的比较能力。我们所要求的,是要能看出异中之同,或同中之异。”

关键词：初中物理感生电流电流计同中之异演示实验比较法教学中

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苏辛词同中之异初探

黑龙江农垦师专学报 1995年第4期10卷 11-13页

作者：赵秀兰

苏辛词同中之异初探赵秀兰宋人王灼在《碧鸡漫志》里这样记载：“盖隋以来，令之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛，今则繁声淫奏，殆不可数“这句话概括了文学史上词的发展历史。早期的敦煌曲子词，来自民间，作品有较强的现实性，题材广泛，... 详细信息

苏辛词同中之异初探赵秀兰宋人王灼在《碧鸡漫志》里这样记载：“盖隋以来，令之所谓曲子者渐兴，至唐稍盛，今则繁声淫奏，殆不可数“这句话概括了文学史上词的发展历史。早期的敦煌曲子词，来自民间，作品有较强的现实性，题材广泛，感情真挚，风格清新刚健，语言朴素自...

关键词：同中之异辛弃疾辛词艺术风格文学史创作风格词的发展豪放派浪漫主义思想内容

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数学教学中同中之异与异中之同

贵州师范大学学报(自然科学版) 1996年第2期 98-100页

作者：李强贵州黔南教育学院

数学教学中同中之异与异中之同李强（贵州黔南教育学院都匀５５８０００）数学教学主要是思维活动的教学，因此，必须以开发学生的智力，培养学生的逻辑思维能力为目的，本文将对在数学教学中同中之异与异中之同谈谈教学体会。１异中之... 详细信息

数学教学中同中之异与异中之同李强（贵州黔南教育学院都匀５５８０００）数学教学主要是思维活动的教学，因此，必须以开发学生的智力，培养学生的逻辑思维能力为目的，本文将对在数学教学中同中之异与异中之同谈谈教学体会。１异中之同大家知道：数学是有机的整体，它不...

关键词：同中之异李强贵州黔南学院一元二次方程数学教学分科教学法组题

打开世界的不同方式--艺术与科学的同中之异

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教师博览（中旬刊） 2022年第10期 27-30页

作者：苏祖祥湖北省仙桃中学

一猴子的文学性与科学性孙悟空这只猴子,神通广大、本领高强。我们知道《西游记》是在玄类法师到印度取经的历史事实的基础上写出来的,但是孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马,则是出自小说家的想象与虚构。小说家的想象与虚构,就是艺术... 详细信息

一猴子的文学性与科学性孙悟空这只猴子,神通广大、本领高强。我们知道《西游记》是在玄类法师到印度取经的历史事实的基础上写出来的,但是孙悟空、猪八戒、沙和尚以及白龙马,则是出自小说家的想象与虚构。小说家的想象与虚构,就是艺术的关键元素。说起艺术,大家可能会觉得它高深莫测。但我们看过《西游记》之后,就觉得艺术其实离我们也没那么遥远。

关键词：同中之异艺术与科学孙悟空白龙马《西游记》关键元素想象与虚构猪八戒