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中韩两国地方志中的本贯记录比较——以江西《吉安府志》和全罗道南原府《龙城续志》为中心

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安徽史学 2014年第6期 124-131页

作者：安光镐南开大学历史学院

文章通过对中国江西省地方志《吉安府志》和韩国全罗道南原府地方志《龙城续志》中关于本贯记录的比较,说明"本贯"一词在古代中国社会和同时期的韩国社会具有不同的含义。本贯在古代中国社会表示"相应人物的本籍地",但是在同时期的韩国... 详细信息

文章通过对中国江西省地方志《吉安府志》和韩国全罗道南原府地方志《龙城续志》中关于本贯记录的比较,说明"本贯"一词在古代中国社会和同时期的韩国社会具有不同的含义。本贯在古代中国社会表示"相应人物的本籍地",但是在同时期的韩国社会,则是指相应人物"远祖的本籍地",而相应人物的远祖是几百年以前或者一千多年以前存在的。而且,本贯在中韩两国的不同含义源于两国姓氏制度与本贯制度发展过程的差异。

关键词：本贯籍贯本籍吉安府南原府地方志人物志

乡绅、地方教育组织与公共事务——以明清江西吉安府为中心

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江西社会科学 2005年第4期25卷 96-103页

作者：衷海燕华南农业大学人文学院

明清时期,地方乡绅往往特别关注地方社会秩序的建设,热衷于参与各种地方公共事务。在办理各种地方公共事务的过程中,吉安府乡绅创建了形式多样的,以乡绅为主导的民间组织。由于吉安地区人文昌盛,儒学教育极为发达,各类地方教育组织往往... 详细信息

明清时期,地方乡绅往往特别关注地方社会秩序的建设,热衷于参与各种地方公共事务。在办理各种地方公共事务的过程中,吉安府乡绅创建了形式多样的,以乡绅为主导的民间组织。由于吉安地区人文昌盛,儒学教育极为发达,各类地方教育组织往往演变成为地方公共事务管理中心。明中叶前后,吉安府的书院与讲会,清中叶以后吉安各地的文会与宾兴会,都不仅具有儒学教育的功能,而且与乡绅阶层的“化乡活动”密切相关,成为乡绅参与地方政务、进行地方公共事务管理的场所,从而促进了基层社会管理的儒学化趋势。

关键词：明清乡绅地方教育组织吉安府

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明代吉安府科第状况研究

明代吉安府科第状况研究

作者：郑立勇湘潭大学

学位级别：硕士

吉安素称“文献之邦”,自科举制度创立之后,吉安迎来了文化大发展的机遇。入宋以后,科举制度更为完备,吉安进入了文化繁荣与发展的兴盛期,人才兴盛,士子群彦辈出,在科举考试中探杏折桂者代有闻人,产生了像欧阳修、胡铨、周必大、杨邦乂... 详细信息

吉安素称“文献之邦”,自科举制度创立之后,吉安迎来了文化大发展的机遇。入宋以后,科举制度更为完备,吉安进入了文化繁荣与发展的兴盛期,人才兴盛,士子群彦辈出,在科举考试中探杏折桂者代有闻人,产生了像欧阳修、胡铨、周必大、杨邦乂、文天祥等硕儒与忠节之士,他们的榜样作用对吉安后学的影响是极为显著的。因此,吉安便有了“文章节义之邦”的美称。入明以后,科举制度达到了鼎盛期,科举制成为国家取士第一要路。在宋代吉安人文仕宦之盛的基础上,明代吉安士子在科考中再攀高峰,考取进士817名,科第入仕者盛况空前,形成了“翰林多吉水,朝士半江西”的政治格局。本文拟对明代吉安府进士群体进行考察,展现明代吉安进士群体的基本情况。通过对明代吉安府进士的整体性考察,可以发现,明代吉安府乃江西科甲极盛之府,取中进士数为全省十三府之首。其冠绝全省的不光是进士总数,一甲进士数同样遥遥领先于全省其他各府,而且名列全国前茅。明代吉安府进士群体呈现出登科进士多、高科进士众、登进士第者仕宦显的特点。明代吉安府考取的进士在时间上呈现出前期中第多、后期登第少的趋势;就进士的区域分布来看,吉安府的进士分布也极不均衡,进士地域性集聚现象十分突出,尤以庐陵、泰和、吉水、安福县为盛,其余各县相对较少。这种差异的出现,与当时吉安府内部地理交通、社会经济、文化传统等发展的不平衡有极大的关联。在吉安府进士群体的地域性集聚现象研究中,引申出“进士家族”的概念。对明代吉安府进士家族的数量进行考证与统计,分析明代吉安府进士家族的基本特征,优越的经济条件和优质的教育资源与文化氛围是造就这些科第世家的根本原因。在享受社会、科举为其带来自身发展的同时,这些进士家族做出了巨大的社会和文化贡献,对吉安地方社会乃至当朝政治和时局产生了深远的影响。明代吉安府科第蔚盛,既是明代吉安拥有强大科举实力与竞争力的集中表现,又与该地区发达的交通与经济、官私学教育兴盛、深厚的科举积淀与浓厚的科举氛围、庞大的参试群体以及士大夫群体间的奖掖后进等因素密切相关。

关键词：明代吉安府科举进士家族

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明代中后期吉安府科举由盛转衰的原因初探

明代中后期吉安府科举由盛转衰的原因初探

作者：肖梦瑶南昌大学

学位级别：硕士

科举制度起源于隋朝。为了更好地选拔人才,隋朝摒弃了察举制和九品中正制而启用新的考试制度。科举制度的产生发展完善,不仅为国家营造了一个公平公正选拔人才的平台,也让越来越多的人看到了通过科考改变自己命运的希望,积极投身其中,... 详细信息

科举制度起源于隋朝。为了更好地选拔人才,隋朝摒弃了察举制和九品中正制而启用新的考试制度。科举制度的产生发展完善,不仅为国家营造了一个公平公正选拔人才的平台,也让越来越多的人看到了通过科考改变自己命运的希望,积极投身其中,从而大大扩大了科考的影响力。这种影响力深入到社会政治、经济、文化等各个层面,成为一种独一无二的中国文化现象。因此,对科举制度开展研究,具有较高的学术价值和时代意义。江西在宋明时期人文蔚起,科举发达,走在全国的前列。明代江西的进士人数占全国总进士人数的十分之一以上,其中又以吉安府的科举成就最为突出。吉安府学风浓厚,文人辈出,因而成为明代科举最发达的地区之一。但明代这个区域的科举发展却经历了一个从繁荣鼎盛到迅速衰弱的过程,甚至逐渐落后于江西其它地区。这一反常现象的出现,不仅有政治、经济等社会大环境的因素,更有思想文化层面上的原因,其中士子参与科举的热情因王阳明思想学说的传播而降温尤其值得探究。本文试图剖析吉安府科举变迁这一个案,在广泛收集资料的基础上,客观分析吉安府科举由盛转衰的主要原因,打开回顾明代科举的一个窗口,以观照当今人才选拔与教育管理制度。

关键词：吉安府明代科举王阳明心学

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明清时期吉安府客家移民与地域社会研究

明清时期吉安府客家移民与地域社会研究

作者：龙梅娇赣南师范大学

学位级别：硕士

作为毗邻赣闽粤客家大本营的吉安府,明清时期有一批客家人迁入。罗香林先生在其《客家源流考》中讲到关于吉安非纯客县有永丰、万安、遂川、吉安、吉水、泰和,说明吉安也是客家分布地区之一。然而学术界对于吉安府的客家研究却较少,因... 详细信息

作为毗邻赣闽粤客家大本营的吉安府,明清时期有一批客家人迁入。罗香林先生在其《客家源流考》中讲到关于吉安非纯客县有永丰、万安、遂川、吉安、吉水、泰和,说明吉安也是客家分布地区之一。然而学术界对于吉安府的客家研究却较少,因此本文在搜集整理大量资料的基础上分析明清时期吉安府客家移民,并且分析其在地域社会的在地化过程。本文主要从明清时期吉安府客家移民的分布、入籍、生计、宗族与科举这五个方面着手,分析客家人在迁入吉安府后在地域社会的活动。明清时期,吉安府拥有丰富的自然环境和良好的人文环境,因战乱以及原居住地竞争激烈,大量客家人迁入吉安府,主要分布于吉安府东南部、南部与西南部。在入籍吉安府的同时,客家人为生存寻求生计模式,此后开始慢慢积累财富,与此同时进行田地和房产等产业积累,从而有的家族成为当地望族,这个过程促进了当地商品经济的发展。在完成定居,解决生计后,为了更好的在一个新的地区生存,客家人通过建立宗族来壮大自己的实力,并且以建义仓、开办义学、订立合约等方式进一步发展宗族,进而增强宗族实力。而实力强大的宗族在地域社会也开始拥有一定的话语权与影响力。然而,在客家宗族与地域社会的互动中,随着宗族发展强大的同时与土著的矛盾也难以避免。科举一直是古代读书人的必经之路,向来重视读书的客家人在“人文鼎盛”的吉安府也更加重视科举,开始出现一些通过科举而使家族发展的案例,随之步入精英阶层,进而为地域社会的发展作出一定贡献。

关键词：客家移民地域社会明清时期吉安府

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明清吉安府民间宗祠建筑木作技艺研究

明清吉安府民间宗祠建筑木作技艺研究

作者：刘磊南昌大学

学位级别：硕士

乡土建筑在中国建筑史上占有重要的地位,而民间宗祠建筑是其中不可或缺的一部分,不仅凝结着丰富的古代木作技艺,更有其特殊的地域性文化印记。本文以明清吉安府宗祠建筑为研究对象,在田野调研和资料收集整理的基础上,力图理清该地区宗... 详细信息

乡土建筑在中国建筑史上占有重要的地位,而民间宗祠建筑是其中不可或缺的一部分,不仅凝结着丰富的古代木作技艺,更有其特殊的地域性文化印记。本文以明清吉安府宗祠建筑为研究对象,在田野调研和资料收集整理的基础上,力图理清该地区宗祠建筑的木作技艺及营造特色。本文首先结合明清吉安地区的历史文化背景和现存宗祠概况,梳理出当地宗祠的平面形制及布局特征;其次以正屋不同类型为划分将宗祠建筑进行逐进分析,尝试总结当地大木结构形式特点并还原其木作营造过程及特色;再者对不同大木构件类型进行归纳总结,寻找其中的共性元素;接着结合测绘数据分析其营造技艺及尺寸权衡关系,通过数据分析总结得出吉安宗祠营造的比例权衡关系;最后,结合古籍记载及周边地区宗祠研究,尝试寻找吉安宗祠的地域性特征,推测其与周边地区营造技艺有一定结构同源性,并结合当地背景形成了独特的地域性木作技艺。基于以上研究,一方面试图完善明清吉安府宗祠建筑木作技艺研究的空白,另一方面希望从技术方面指导当地乡土建筑的保护和营造技艺传承。

关键词：吉安府民间宗祠木作技艺地域性保护

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明清吉安府贞节烈女祠研究

明清吉安府贞节烈女祠研究

作者：邓颖丽华中师范大学

学位级别：硕士

吉安府位于江西省的腹心地带,其“俗尚守节”,拥有明清时期江西省数量最多、规模最大的节烈女性群体。这与吉安府特殊的地域文化相关,包括鼎盛的科举文化塑造了大批宣扬节烈女性事迹的士人,其中阳明学士人基于对忠臣的期望和名教使命成... 详细信息

吉安府位于江西省的腹心地带,其“俗尚守节”,拥有明清时期江西省数量最多、规模最大的节烈女性群体。这与吉安府特殊的地域文化相关,包括鼎盛的科举文化塑造了大批宣扬节烈女性事迹的士人,其中阳明学士人基于对忠臣的期望和名教使命成为明中期吉安府书写贞节烈女的重要人物,以及在江右商帮的发展过程中,出现了许多“不归”的江右商人。为了旌表具备模范作用的节烈女性,明清时期吉安府共建立了 17座贞节烈女祠。雍正元年(1723)之前,吉安府修建了 3座贞节烈女祠,分布在永新县及泰和县,主要由地方官倡导,以弥补国家贞节旌表制度之不足。雍正元年以降,为贞节烈女建立节孝祠被正式纳入国家祀典体制之中,并以政令的形式积极向全国各府州县推行。吉安府下辖的10个县亦闻风而动,相继建立节孝祠,用以纪念历代被旌表的节烈女性。与明代最大的差异在于,清朝将节孝祠纳入到贞节旌表制度中,开辟出一条平民女性进入国家祀典的常规渠道。此后,为节烈女性建祠祭祀就从个别实践,演变为集体化的常态性祭祀,凡是被旌表的女性,就有进入节孝祠的可能。在国家制度层面的期望中,贞节烈女祠是褒扬节烈女性与化民导俗的场所;但在地方社会中,贞节烈女祠被地方官、士人及宗族赋予不同的意义。谭贞烈祠的设立展现了国家与社会之中各方势力参与修祠背后的动机。于地方官而言,其籍由修祠之机传达忠君思想,或是在世风日下之时重塑地方教化体系,甚至是将之转变为自身宣扬政绩的工具。于士人而言,他们可以籍此重新对谭妇赵氏进行“道德系谱”的定位,塑造其“烈妇形象”。于澧田谭氏而言,将谭烈妇纳入自身宗族谱系后,以所谓的节烈后裔的身份接管谭贞烈祠的兴修和维护事宜,能够使其在宗族林立的地方社会中获得一定的声望。庐陵节烈专祠的设立则与太平天国运动这一特殊的时代背景相关。太平天国运动时期,国家贞节旌表制度发生变化,不仅简化了经年累月的复核程序,还对“殉烈尤难”者“分别赐恤”。匡母龚氏凭借着督促其子团防剿贼,以及“骂贼而死”的悲壮结局,获得了国家赐予的建立节烈专祠的资格。麻洲匡氏以此为契机,积极地在地方社会中提升自身的声望,包括宣扬节烈专祠祭祀对象匡母龚氏的事迹,参与修建宾兴书院等地方文教事业的建设,参与同治十二年(1873)《庐陵县志》的编修,成为了儒林乡七十四都最负有声名的宗族。

关键词：明清吉安府节烈女性贞节烈女祠

江右商帮与明清江西农村公共产品供给研究——以吉安府为中心的考察

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江右商帮与明清江西农村公共产品供给研究——以吉安府为中心的考...

作者：李锦伟西南大学

学位级别：硕士

明清时期,江右商帮在经济上获利之后,也不忘回报社会。为此,大量的江西商人致富后纷纷投资家乡建设,他们积极供给农村公共产品的事例就是一个很好的证明。明清时期,农村公共产品的供给方式可谓多种多样,有政府供给、士绅供给、宗族供给... 详细信息

明清时期,江右商帮在经济上获利之后,也不忘回报社会。为此,大量的江西商人致富后纷纷投资家乡建设,他们积极供给农村公共产品的事例就是一个很好的证明。明清时期,农村公共产品的供给方式可谓多种多样,有政府供给、士绅供给、宗族供给、商人供给和其他一些群体供给等。作为商人众多的江西来讲,商人供给更为明显,所起作用也尤为重大。江右商帮对农村公共产品如公共交通、公共学校、公共水利等设施和社会救济、社会治安等各方面的供给都付出了极大的汗水,也取得了良好的效果。这种商人供给对于维护农村社会的稳定和促进农村社会的发展产生了很大的作用。虽然商人供给在某种程度上也具有一定的局限性,但我们不能抹杀明清商人供给的巨大进步意义。本文由绪言、正文和结语三部分构成。绪言部分概要介绍了本文的选题缘由及选题意义,界定了研究对象,梳理了相关的研究现状,并交代了本文的研究方法和研究内容。正文由三部分组成: 第一部分考察了明清时期江西吉安府农村公共产品的供给情况。主要介绍了农村公共产品供给方式的多样性,指出商人供给是其中主要的一种。第二部分分析了江右商帮供给农村公共产品的模式、内容和目的。模式有商人单独供给,也有商人和其他力量合力供给。供给的主要是与农村人们生活密切相关的物品,如农田水利设施、交通设施、公共学校、社会救助等方面的产品和劳务。他们积极供给这些农村公共产品的动机除了回报社会外,也有出于一定的自身利益上的需要。第三部分揭示江右商帮对江西农村公共产品供给的历史地位。论述了商人供给对农村社会的稳定和发展有很大的作用,当然也存在一定的局限性。最后是结语,主要就江右商帮与明清江西农村社会公共产品供给进行一番简短的概括性总结。

关键词：江右商帮明清时期农村公共产品供给吉安府

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明代吉安府书院研究

明代吉安府书院研究

作者：邓惠兰江西科技师范大学

学位级别：硕士

吉安府书院拥有悠久的历史,唐代始建,宋代发展,元代推广,至明代进入鼎盛阶段。明代吉安府书院之所以如此兴盛,不仅由于其修建数量众多,还由于其影响力巨大。数量上,明代吉安一府共修建170所书院,超过了明代以前吉安府修建书院数量之和,... 详细信息

吉安府书院拥有悠久的历史,唐代始建,宋代发展,元代推广,至明代进入鼎盛阶段。明代吉安府书院之所以如此兴盛,不仅由于其修建数量众多,还由于其影响力巨大。数量上,明代吉安一府共修建170所书院,超过了明代以前吉安府修建书院数量之和,占明代江西省修建书院270所的62.963%,占明代全国修建书院1962所的8.665%,占比之高是全国其他同类行政区无法比拟的。影响上,明代吉安产生了63所讲会式书院,如青原会馆、复古书院、西原会馆、石莲洞书院、复真书院、仁文书院等,都是明代讲学运动中极具影响力的书院。本文以兴盛的明代吉安府书院作为研究对象,采用文献分析法、数据统计法、图表法、比较法等方法,从多个角度对明代吉安府书院进行全面地、系统地研究,以期还原其真实面目。具体而言,本文主要分七章进行了探讨:第1章为绪论,主要是对选题缘由和意义进行阐述,对前人研究成果进行综述,对核心概念进行说明,以及阐明本文的写作思路与研究方法;第2章为明代以前吉安地区书院发展概况,对唐代、五代十国、宋代、元代吉安府书院的发展情况和特点进行概述,分析各个朝代书院发展的影响因素,为进一步研究明代吉安府书院提供铺垫;第3章为明代吉安府书院发展情况,通过严谨的数据考证、对比分析和文献解读,探究明代吉安府书院时空分布特征和分布原因,并对明代吉安府书院建设力量与社会属性进行对比分析,以使读者对明代吉安府书院发展情况有较完整的认识;第4章为明代吉安府四大书院研究,将明代吉安府最著名的四所书院——白鹭洲书院、青原会馆、复古书院、西原会馆作为重点研究对象,详细阐述它们的发展状况,通过以小见大,更加生动形象地展现明代吉安府书院发展具体情况;第5章为明代吉安府书院规制,详细地探究了明代吉安府书院内部制度,研究了明代吉安府书院祭祀、学田、藏书、讲会等书院制度;第6章为明代吉安府书院功能,探析明代吉安府书院学术引领、社会教化、人才培养三大文化功能,以客观评价明代吉安府书院的历史影响和历史地位;第7章为结语。总之,本文力求对明代吉安府书院进行系统、深入的研究,以期推动庐陵文化研究的不断深入。

关键词：明代吉安府书院江右王门