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伦勃朗宗教画的文本来源初探

大众文艺 2017年第23期 84-85页

作者：谭群北京服装学院

约翰·伯格在《观看之道》一书中开篇就说:"观看先于言语。"在文字尚未出现以前,原始人就已经开始制作图像。然而,面对一幅图像,我们应该怎么看(解读)?或者用什么样的观看方式去理解它?从视觉文化的认知角度来看,可以借助于"图像学"方... 详细信息

约翰·伯格在《观看之道》一书中开篇就说:"观看先于言语。"在文字尚未出现以前,原始人就已经开始制作图像。然而,面对一幅图像,我们应该怎么看(解读)?或者用什么样的观看方式去理解它?从视觉文化的认知角度来看,可以借助于"图像学"方法,"图像学"可以通过图像的主题、内容和题材去分析图像背后的深层寓意。但是,有时图像与文本的相互印证与阐释,容易导向循环论证。并且,由于赞助人或作者意图的不确定,很难对主题进行准确辨别,就伦勃朗的宗教

关键词：伦勃朗犹太人犹太文化耶利米图像学犹太民族宗教画司提反

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众人以为美的事,要留心去作

天风 1994年第10期 2-3页

作者：陈兆安

读经:罗马书12:17 我们可以从正反两个方面来理解、认识主的这一教导:众人以为美的事,我们首先当“在主耶稣基督的恩典和知识上”留心审察,看是否是神看为美的,还是神所憎恶的?若是神看为美的,我们当努力去作,或谨慎而作;若为神所憎恶的... 详细信息

读经:罗马书12:17 我们可以从正反两个方面来理解、认识主的这一教导:众人以为美的事,我们首先当“在主耶稣基督的恩典和知识上”留心审察,看是否是神看为美的,还是神所憎恶的?若是神看为美的,我们当努力去作,或谨慎而作;若为神所憎恶的,我们就当禁止去作,或劝阻众人去作。

关键词：罗马书耶稣基督巴拿巴约柜代祷司提反约书亚外邦人敬拜公义

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大能的圣灵

天风 1994年第5期 3-5页

作者：张有正

经文:约14:26,徒1:8。我们所信从三一真神的第三位,就是圣灵。在自然界有圣灵的工作,世人中间有圣灵的工作,教会中有圣灵的工作,我们属灵生命更是圣灵的工作。但信徒中,却有人常忽略了圣灵,圣灵的同在或不同在,似乎与他们无关紧要,几... 详细信息

经文:约14:26,徒1:8。我们所信从三一真神的第三位,就是圣灵。在自然界有圣灵的工作,世人中间有圣灵的工作,教会中有圣灵的工作,我们属灵生命更是圣灵的工作。但信徒中,却有人常忽略了圣灵,圣灵的同在或不同在,似乎与他们无关紧要,几乎忘记了。三一真神,圣父、圣子、圣灵是同尊、同荣、同权,同受敬拜、同受赞美、同受称颂。三一真神从来没有分开单独工作。

关键词：敬拜同权主耶稣三一效法基督法利赛人司提反五旬节大马色爱里

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教会的组织和管理

天风 1994年第7期 27-29页

作者：王钦如

教会的组织和管理,是一个教会不能回避的重要问题,教会为要推行圣工,供全备的福音,必定要有纯正的教义信仰与健全的组织管理制度。这好像火车的两轨,鸟的双翼,二者缺一不可。教会的组织,可酌量当时的情形,而采取最合乎圣经精神的组织... 详细信息

教会的组织和管理,是一个教会不能回避的重要问题,教会为要推行圣工,供全备的福音,必定要有纯正的教义信仰与健全的组织管理制度。这好像火车的两轨,鸟的双翼,二者缺一不可。教会的组织,可酌量当时的情形,而采取最合乎圣经精神的组织形式。

关键词：教牧组织管理制度主耶稣牧养司提反圣礼工上宣道使徒教会外邦人

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柏格里与石门坎

贵州文史丛刊 1989年第4期 103-106,108页

作者：李印堂

在贵州毕节地区,人们对于英国传教士柏格里,几乎是家喻户晓,妇孺皆知。一个外国传教士,仅仅在毕节地区威宁县的一个小山寨中生活了十年左右,为什么就会产生如此大的影响?毕节地区的广大群众,特别是成千上万信仰基督教的群众,在谈起柏格... 详细信息

在贵州毕节地区,人们对于英国传教士柏格里,几乎是家喻户晓,妇孺皆知。一个外国传教士,仅仅在毕节地区威宁县的一个小山寨中生活了十年左右,为什么就会产生如此大的影响?毕节地区的广大群众,特别是成千上万信仰基督教的群众,在谈起柏格里时,仍然怀着深深的敬意。文化大革命中,造反派砸了柏格里的墓碑,人们也没有改变对他的看法。所以,十年动乱结束以后,在平反冤假错案时,一些信教群众也要求为柏氏落实政策,修复他的墓碑。这一切应该如何解释?

关键词：柏格平反冤假错案外国传教士威宁英国传教士苗民传道员落实政策邮政代办所司提反

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话说基督徒的宽容

天风 1994年第4期 41-41页

作者：靖玖玮

在《天风》里看到“随感录”这个栏目,觉得很好,认为也有必要写点什么,于是提起笔,随想随写,由感而发。去年二月份,丁主教、罗冠宗秘书长来云南视察工作。作为教会的一分子,自然免不了有一些接触。当谈了许多问题以后,罗秘书长建议我... 详细信息

在《天风》里看到“随感录”这个栏目,觉得很好,认为也有必要写点什么,于是提起笔,随想随写,由感而发。去年二月份,丁主教、罗冠宗秘书长来云南视察工作。作为教会的一分子,自然免不了有一些接触。当谈了许多问题以后,罗秘书长建议我读一读《云南日报》的一篇杂文《论宽容》。文章中这样写道: 有资料说,宽容是健身之道。又说。

关键词：《天风》罗冠宗云南日报司提反视察工作耶稣基督圣所恶语伤人公义一笑了之

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约数与实数

天风 2016年第3期3卷 5-5页

作者：陈志华浙江省宁波市基督教协会

司提反在殉道前的证道中,上追溯到亚伯拉罕的信心壮举,下论述至所罗门建造圣殿,其间的主要历史事件均有提及,可谓是以色列的浓缩版历史。当中自然提及雅各下埃及的事件,但司提反提到的雅各家下埃及的人数明显与旧约的表述不同。＂约瑟... 详细信息

司提反在殉道前的证道中,上追溯到亚伯拉罕的信心壮举,下论述至所罗门建造圣殿,其间的主要历史事件均有提及,可谓是以色列的浓缩版历史。当中自然提及雅各下埃及的事件,但司提反提到的雅各家下埃及的人数明显与旧约的表述不同。＂约瑟就打发弟兄请父亲雅各和全家七十五个人都来。＂（徒7：14）但在旧约中几处提及雅各家下埃及的人数均是七十人,如＂那与雅各同到埃及的,

关键词：下埃及司提反雅各浓缩版七十人历史事件约瑟以法莲罗门《创世记》

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种一盆花给仇人

天风 2016年第4期4卷 56-56页

作者：翁溯利福建省福清市基督教会

小时候,听妈妈讲过这样一个故事：从前,有一个村落住着两户结有仇怨的人家。有一年春节,正月初一清早,一户人家打开家门,发现门口的石阶上放着一个用来装死人骨头的灰瓦罐。他蹲下来,往瓦罐里一看,里头放着一些松土,松土里散落着一些碎... 详细信息

小时候,听妈妈讲过这样一个故事：从前,有一个村落住着两户结有仇怨的人家。有一年春节,正月初一清早,一户人家打开家门,发现门口的石阶上放着一个用来装死人骨头的灰瓦罐。他蹲下来,往瓦罐里一看,里头放着一些松土,松土里散落着一些碎骨头。这人立刻明白：这是有人捣鬼——诅咒他的家人。换一个人也许会气得半死,说不定还会找仇家算账,但这人却没有。

关键词：碎骨会气主耶稣七十个七次使徒约翰司提反就这样洁白无瑕悔恨交加彼得