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南京江宁上坊谢家山出土“天乙”滑石猪与司命信仰——也谈玉石猪手握的丧葬意义

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东南文化 2017年第6期 69-73页

作者：王煜四川大学历史文化学院四川成都610064

南京江宁上坊谢家山出土一对滑石猪手握,其腹部的"天"、"乙"刻铭应连读为"天乙",即古代星官和神祇"天一"的别写。在汉六朝时期的观念中,天一与北斗有密切关系,都属于司命信仰的一部分。此信仰汉晋时偏于北斗,多见于一般文献;六朝时偏于... 详细信息

南京江宁上坊谢家山出土一对滑石猪手握,其腹部的"天"、"乙"刻铭应连读为"天乙",即古代星官和神祇"天一"的别写。在汉六朝时期的观念中,天一与北斗有密切关系,都属于司命信仰的一部分。此信仰汉晋时偏于北斗,多见于一般文献;六朝时偏于天一,多见于道教文献。汉六朝时期流行的玉石猪手握即是此种司命信仰的表现。由于在六朝时,其中北斗部分已由七星板来代表,玉石猪更偏向于天一的部分。这一倾向可能与道教对传统信仰的继承和发展有关。

关键词：玉石猪天一北斗司命

论包山楚简“司命”与《九歌》“二司命”的联系

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古籍整理研究学刊 2014年第2期 36-41页

作者：史培争李立东北师范大学文学院深圳大学文学院

包山简司命属于地祇,根据"野地主与后土(社)实为一神","相应地,司命与宫地主位次相当,也应是同一神祇"的认识,而将司命与五祀的中霤和包山2号墓五祀木主的"室"联系起来,进而将司命归入五祀的做法,尚缺乏足够的根据。包山简司命的神职是... 详细信息

包山简司命属于地祇,根据"野地主与后土(社)实为一神","相应地,司命与宫地主位次相当,也应是同一神祇"的认识,而将司命与五祀的中霤和包山2号墓五祀木主的"室"联系起来,进而将司命归入五祀的做法,尚缺乏足够的根据。包山简司命的神职是"主灭不详",故在神祇地位和等级上比《洹子孟姜壶》铭文中的司命低,而《洹子孟姜壶》铭文中的司命为"大司命",那么包山简司命或即"小(少)司命"。在包山、望山楚简所涉神祇中,司命只有一个,如果与《九歌》"二司命"相联系,只有"少司命"存在更多的可比性,但也仅仅是存在可比性而已。

关键词：包山楚简司命《九歌》大司命少司命

“司命者”何为?——由邓拓捐赠古代绘画修复项目展开的思考

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中国美术 2016年第5期 27-34页

作者：邓锋中国美术馆

'上士才人,竭精灵于书画,仅赖楮素以传。而楮质素丝之力有限,其经传接非人,以至兵火丧乱,霉烂蠹蚀,豪夺计赚,种种恶劫,百不传一。于百一之中,装潢非人,随手损弃,良可痛惋。故装潢优劣,实名迹存亡系焉。窃谓装潢者,书画之司命也。'明人... 详细信息

'上士才人,竭精灵于书画,仅赖楮素以传。而楮质素丝之力有限,其经传接非人,以至兵火丧乱,霉烂蠹蚀,豪夺计赚,种种恶劫,百不传一。于百一之中,装潢非人,随手损弃,良可痛惋。故装潢优劣,实名迹存亡系焉。窃谓装潢者,书画之司命也。'明人周嘉胄《装潢志》一文将书画视为有灵之物,并将装裱与修复者称为书画之'司命'。所谓'司命',即生命之主宰。

关键词：古代书画周嘉胄补笔全色修复者补叙书法绘画作书画作品画心司命《装潢志》邓拓保存现状古代绘画

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《九歌》“司命”考

天中学刊 2018年第4期33卷 96-101页

作者：周志颖陕西师范大学文学院陕西西安710119

《九歌》中的"大司命""少司命",皆属举祷、赛祷的对象,楚国行槱燎之礼以祭祀之,而并非王逸提出的星宿。大司命掌人之寿夭,少司命主人之子嗣,两者是主属关系。后因灶神祭祀的盛行,其职责逐渐被灶神取代和掩盖,遂被民间所淡忘。

关键词：《九歌》司命楚简

死生相系的司命之神——对于西王母神格的推测

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青海社会科学 2010年第5期 1-9页

作者：钟宗宪台湾师范大学国文学系

关于西王母原型本义的讨论,历来众说纷纭。如果以《山海经》所载为基础,兼以观照后世的形象演变,西王母应该具有"司命"的神格,亦即可能是昆仑神话体系下的司命神。这种情况与《楚辞》的大司命、少司命,或是楚地的司祸、司灾诸神相当。... 详细信息

关于西王母原型本义的讨论,历来众说纷纭。如果以《山海经》所载为基础,兼以观照后世的形象演变,西王母应该具有"司命"的神格,亦即可能是昆仑神话体系下的司命神。这种情况与《楚辞》的大司命、少司命,或是楚地的司祸、司灾诸神相当。而汉代对于西王母、司命的看法,或许是西王母与大司命、少司命等相关崇拜融合后的结果。

关键词：西王母司命昆仑山海经中国神话

屈原《九歌》对人生意义的解决——兼论林怀民《九歌》中对“司命”的处理方式

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安徽文学(下半月) 2016年第2期 3-4页

作者：郎耀辉中国人民大学哲学院

中西方对人生意义的获得有不同的解决之道,中国儒、释、道三家虽然路径不同但都着力于"解脱",而西方基督教传统在于上帝的"拯救"。本文试图说明二者之间的区别,进而分析屈原对于人生意义问题的解决之路,最后阐述林怀民对于《九歌·司命... 详细信息

中西方对人生意义的获得有不同的解决之道,中国儒、释、道三家虽然路径不同但都着力于"解脱",而西方基督教传统在于上帝的"拯救"。本文试图说明二者之间的区别,进而分析屈原对于人生意义问题的解决之路,最后阐述林怀民对于《九歌·司命》一节关乎人生意义问题的解决之路和他对原著的精当把握。

关键词：拯救解脱《九歌》司命

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养个帅哥养条狗·司命

今古传奇(奇幻版) 2012年第3期 112-129页

作者：月裹鸿声云小鲸

'下次早点来,礼拜一是招聘专版,卖得可快了。'报摊老板说完这句话就去搬她的一堆杂志了,留一个屁股对着我。我悻悻地转回去,把手里捏热了的那一块钱放回干瘪的钱包。没错,我想买的就是《南方都市报》的周一招聘专版——在王子的十万元... 详细信息

'下次早点来,礼拜一是招聘专版,卖得可快了。'报摊老板说完这句话就去搬她的一堆杂志了,留一个屁股对着我。我悻悻地转回去,把手里捏热了的那一块钱放回干瘪的钱包。没错,我想买的就是《南方都市报》的周一招聘专版——在王子的十万元打了水漂,花娜娜吃我的用我的足

关键词：小乔房间司命

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司命

课外阅读 2012年第19期 1-1页

作者：黄瑞云

神庙里供奉着一尊司命大神,四面八方的人都来向他礼拜,祈求降赐福泽和消除灾难。判官问道:"这么多人来祈求,怎样对待他们的供奉?""全部领受!"大神指示。"那你怎样回报他们的祈求呢?"判官问。"那很简单,"大神说,"没有灾难的,无须理会;凡... 详细信息

神庙里供奉着一尊司命大神,四面八方的人都来向他礼拜,祈求降赐福泽和消除灾难。判官问道:"这么多人来祈求,怎样对待他们的供奉?""全部领受!"大神指示。"那你怎样回报他们的祈求呢?"判官问。"那很简单,"大神说,"没有灾难的,无须理会;凡有灾难的,

关键词：司命大神供奉

北方之神天龟之神生殖之神司命之神玄武中国古代“四大”神兽之一名逸赤县

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中国地名 2014年第7期 33-34页

作者：汪祺

玄武,是中国古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一,与白虎、朱雀、玄武并称中国古代四大神兽。玄武,本意就是玄冥。武、冥,古音相通。玄,是"黑"的意思。冥,就是"阴"的意思。玄冥,起初是对龟卜的形容。龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间... 详细信息

玄武,是中国古代最令妖邪胆战且法力无边的神兽之一,与白虎、朱雀、玄武并称中国古代四大神兽。玄武,本意就是玄冥。武、冥,古音相通。玄,是"黑"的意思。冥,就是"阴"的意思。玄冥,起初是对龟卜的形容。龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去询问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。因此,最早的玄武就是乌龟。以后,玄冥的含义不断扩大。据《楚辞·远游》记载:"召玄武而奔属。"王逸注:"呼太阴神使承卫也。"洪兴祖补注:"说者曰:‘宣武谓龟蛇,位在北方故曰玄,身有鳞甲故曰武。’"蔡

关键词：玄武玄冥真武大帝水神司命洪兴祖龟蛇神兽楚辞