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谈郭沫若的运思方式、青春膜拜和历史癖——读三本郭沫若研究专著的感想和联想

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中国现代文学研究丛刊 1992年第4期 133-153页

作者：刘纳

我在这里记下阅读三本书过程中的感想和联想。这三本书是:《郭沫若与郁达夫比较论》(蔡震著,陕西师范大学出版社1988年版)、《人的解放与艺术的解放——郭沫若与歌德》(姜铮著,时代文艺出版社1991年版)、《历史的废墟与艺术的王国》(周... 详细信息

我在这里记下阅读三本书过程中的感想和联想。这三本书是:《郭沫若与郁达夫比较论》(蔡震著,陕西师范大学出版社1988年版)、《人的解放与艺术的解放——郭沫若与歌德》(姜铮著,时代文艺出版社1991年版)、《历史的废墟与艺术的王国》(周海波著,

关键词：郭沫若研究运思方式中国现代作家三叶集人格理想《女神》精神联系叶罗提之墓文艺论集时代思潮

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编织浪漫炽情的神话

中国现代文学研究丛刊 1991年第4期 28-50页

作者：苏冰

浪漫情感和主题文学有一种在逻辑上似乎不可能的互为因果的关系,可以看作是艺术和生活相得益彰的典范。一方面,浪漫的激情可能是创作的直接动力,至少是容易激起兴趣的材料,当它“进入”文学时,往往使之染上一片其他材料难有的绚烂色彩... 详细信息

浪漫情感和主题文学有一种在逻辑上似乎不可能的互为因果的关系,可以看作是艺术和生活相得益彰的典范。一方面,浪漫的激情可能是创作的直接动力,至少是容易激起兴趣的材料,当它“进入”文学时,往往使之染上一片其他材料难有的绚烂色彩。它使主题具有吸引力,以致于文学作者经常不断而且自觉地保持心理输入的姿态,尤其是在强调自我表现的浪漫派那里。另方面,文学是否以及如何表现社会心理或文化心理相当程度上是习惯使然,文学中有的东西现实生活中不一定有,文学中所匮乏的东西也不等于现实中没有。大家有这样的经验。

关键词：情感方式文化心理徐志摩现实生活童年经验现代作家庐隐叶罗提之墓李欧梵中所

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从创作方法管窥“五四”小说家的身体意识

小说评论 2013年第S2期 90-93页

作者：李帅辽宁社会科学院文学研究所

'五四'时期是思想解放、文学繁荣的时代,除了语言的革新、文体的爆发外,小说家采用的创作方法也多种多样,从中可以见出小说家对现实的体验、感受和态度等,也能反映出他们的身体意识。按照舒斯特曼的身体美学理论,身体意识既包括'心灵对... 详细信息

'五四'时期是思想解放、文学繁荣的时代,除了语言的革新、文体的爆发外,小说家采用的创作方法也多种多样,从中可以见出小说家对现实的体验、感受和态度等,也能反映出他们的身体意识。按照舒斯特曼的身体美学理论,身体意识既包括'心灵对于作为对象的身体的意识',又包括'身体化的意识'。

关键词：文学繁荣现实主义小说本能欲望特曼现代主义小说早期小说生存状态王鲁彦叶罗提之墓陈翔鹤

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自备车之歌

小说月报 2009年第5期 59-74页

作者：王手

序一一个人有辆自备车就是好,方便自不必说的,上班方便,下班方便,买菜方便,接小孩方便;晚上在家吃了饭,想出去逛个商店、看个电影、走个朋友,或者都没有事情想兜个风,也方便。不仅是明的事情方便,暗的事情也方便,比如你有个女朋友,她来... 详细信息

序一一个人有辆自备车就是好,方便自不必说的,上班方便,下班方便,买菜方便,接小孩方便;晚上在家吃了饭,想出去逛个商店、看个电影、走个朋友,或者都没有事情想兜个风,也方便。不仅是明的事情方便,暗的事情也方便,比如你有个女朋友,她来电话了,说你这会儿

关键词：自备车叶罗提之墓

自叙传小说散论——中国现代分类小说史话之一节

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唐都学刊 1989年第1期5卷 72-77,67页

作者：党秀臣

法朗士曾说“文学作品,都是作家的自叙传。”对此,创造社的元老之一郁达夫曾明确表示同意,并以自己的创作,实践和宣传这一观点。他说”“真正的文艺作品,总有一点作家的个性和艺术的骨气在内的。”在郁达夫看来,强调“自叙”,其意一是... 详细信息

法朗士曾说“文学作品,都是作家的自叙传。”对此,创造社的元老之一郁达夫曾明确表示同意,并以自己的创作,实践和宣传这一观点。他说”“真正的文艺作品,总有一点作家的个性和艺术的骨气在内的。”在郁达夫看来,强调“自叙”,其意一是认为创作须重亲身体验,二是艺术中的个性极端重要。而他所谓的个性,又是指Individuality(个人性)

关键词：自叙传小说史散论《沉沦》法朗士个人性身边小说文学作品漂流三部曲叶罗提之墓

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郭沫若与弗洛依德学说

乐山师专学报 1992年第3期7卷 83-86页

作者：袁荻涌

本世纪20年代初,弗洛依德的精神分析学说传入中国,很快引起了中国学术界和文艺界的重视。人们纷纷撰文介绍弗氏理论,作家们则有意识地把精神分析引入文学创作。虽然弗洛依德的一些重要著作尚未译成中文,但这并不妨碍人们津津乐道地谈论... 详细信息

本世纪20年代初,弗洛依德的精神分析学说传入中国,很快引起了中国学术界和文艺界的重视。人们纷纷撰文介绍弗氏理论,作家们则有意识地把精神分析引入文学创作。虽然弗洛依德的一些重要著作尚未译成中文,但这并不妨碍人们津津乐道地谈论他的思想。现代中国的这股“弗洛依德热”,无疑是受到了当时欧洲思想文化的深刻影响。众所周通,第一次世界大战后,弗洛依德已享誉欧洲学界。精神分析学说风靡一时,影响之广,遍及人类生活的各个方面。在西方,人们接受精神分析疗法。

关键词：弗洛依德精神分析学说现代中国文学创作弗氏周通潜在意识《西厢记》叶罗提之墓王实甫

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论郭沫若前期抒情小说创作

济南大学学报（社会科学版） 1993年第1期4卷 28-31,59页

作者：谢风坤袁向东

一 “文字的本质是始于感情而终于感情的。” 郭沫若作为“五四”时期诞生的一位伟大的文学家,不仅以自己的浪漫主义诗歌创作体现了新文学的创作成就,同时也以自己的小说创作首开了中国现代抒情小说的先河。郭沫若的小说创作成就虽不... 详细信息

一 “文字的本质是始于感情而终于感情的。” 郭沫若作为“五四”时期诞生的一位伟大的文学家,不仅以自己的浪漫主义诗歌创作体现了新文学的创作成就,同时也以自己的小说创作首开了中国现代抒情小说的先河。郭沫若的小说创作成就虽不及诗歌及后期的历史剧创作,但它却在中国现代小说史上具有开创性地位。鲁迅以自己的小说创作奠定了现实主义在新文学史上的地位的同时,郭沫若却以自己的小说创作实践着另一种文学体式——散文化抒情小说;所以我们不应该以现实主义的创作原则作标准去评价郭沫若的抒情小说创作。无庸讳言。

关键词：抒情小说中国现代小说史散文化历史剧创作新文学史叶罗提之墓浪漫主义诗歌精神分析学书信体小说潜在意识

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简论郭沫若对弗洛伊德主义的批判汲取

临沂师专学报 1992年第3期26卷 21-25页

作者：唐宜荣

“狂飚突进”的“五四”前后,弗洛伊德主义顺随西方现代主义各种思潮被人们匆匆地介绍到中国思想界和艺术界.郭沫若在当时并没有撰写专文评述过弗洛伊德主义,但在创作实践和批评活动中,尤其是在自传色彩颇为浓郁的小说里,明显地表现出... 详细信息

“狂飚突进”的“五四”前后,弗洛伊德主义顺随西方现代主义各种思潮被人们匆匆地介绍到中国思想界和艺术界.郭沫若在当时并没有撰写专文评述过弗洛伊德主义,但在创作实践和批评活动中,尤其是在自传色彩颇为浓郁的小说里,明显地表现出与弗洛依德主义的某种联系,而且有汲取也有反驳.

关键词：弗洛伊德主义精神分析学说西方现代主义小说流派专文弗洛依德自传色彩中国思想界里比多叶罗提之墓

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序姜铮《人的解放与艺术的解放》

郭沫若学刊 1991年第1期 61-62页

作者：黄侯兴中国社科院

恩格斯说:“任何一个人在文学上的价值都不是由他自己决定的,而只是同整体的比较当中决定的。”郭沫若在中国现代文学史上的地位和影响,当然不是他自己标榜吹捧起来的。郭沫若给我们留下的等身著作,是一份珍贵而又丰富的文化遗产;尽管... 详细信息

恩格斯说:“任何一个人在文学上的价值都不是由他自己决定的,而只是同整体的比较当中决定的。”郭沫若在中国现代文学史上的地位和影响,当然不是他自己标榜吹捧起来的。郭沫若给我们留下的等身著作,是一份珍贵而又丰富的文化遗产;尽管我们可以从他的浩瀚著述中找出某些失误或疏漏,但无论如何也改变不了他的文化巨人的崇高形象,抹煞不了他的作品的总体价值——无论是它的社会功利价值还是它的美学价值。

关键词：郭沫若研究中国现代文学史等身著作文化巨人美学价值个性主义总体价值叶罗提之墓功利价值少年维特之烦恼