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    • 2 篇 教育学
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  • 1 篇 艺术学
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主题

  • 22 篇 史记·封禅书
  • 3 篇 列传
  • 3 篇 秦始皇本纪
  • 3 篇 《史记》
  • 3 篇 方士
  • 3 篇 汉书
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  • 1 篇 古本
  • 1 篇 道教
  • 1 篇 汉初
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  • 1 篇 道士
  • 1 篇 汉书·艺文志
  • 1 篇 《辞源》
  • 1 篇 《汉书·地理志》
  • 1 篇 华夏民族
  • 1 篇 夏王朝

机构

  • 1 篇 中国社会科学院历...
  • 1 篇 山西省吕梁市临县...
  • 1 篇 北京大学
  • 1 篇 中国社会科学院考...
  • 1 篇 山西师大戏曲研究...
  • 1 篇 四川大学
  • 1 篇 北京师范大学
  • 1 篇 德州学院

作者

  • 3 篇 王子今
  • 1 篇 王廷信
  • 1 篇 杜道德
  • 1 篇 方新庆
  • 1 篇 谢谦
  • 1 篇 颜青
  • 1 篇 李正清
  • 1 篇 赵新德
  • 1 篇 李零
  • 1 篇 罗庾岭
  • 1 篇 杨英
  • 1 篇 张兴贵
  • 1 篇 董志翘
  • 1 篇 孙作云
  • 1 篇 黄传波
  • 1 篇 张强
  • 1 篇 黄益元
  • 1 篇 刘操南
  • 1 篇 黄石林
  • 1 篇 李养正

语言

  • 22 篇 中文
检索条件"主题词=史记·封禅书"
共 22 条 记 录，以下是1-10 订阅
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汉初祀畤考
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世界宗教研究 2003年 第2期 16-28页
作者： 杨英 中国社会科学院历史研究所
本文试图通过汉初祀畴内容、性质的考察,探讨它在一定的时期兴盛的原因以及它日后退出主流社会的信仰之必然性。文章认为,汉初的祀畴吸收了秦的五行、符运等观念,以及神灵陈宝、数术、民间信仰等等。汉王朝将这些纳入一个统一的范围之中... 详细信息
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“东”位与尊贵意识初探
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兰台世界 2008年 第19期 51-52页
作者： 黄传波 德州学院中文系
在中国古代方位观念中,'东'位是与尊贵意识紧密相关的。古人把这一方位观念引入到人际关系以及生活中,于是便有了一系列与之相关联的观念产生。1'.东'与居室。封建社会中,王侯将相的居室大多位于京室宫城的东侧,称之
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论秦汉雍地诸畤中的炎帝之祠
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文博 2005年 第6期 20-25页
作者： 王子今 北京师范大学历史系
秦人所立诸畤中,秦灵公所作吴阳下畤的祭祀对象是炎帝.吴阳下畤的设置,体现了炎帝纪念的礼俗制度.秦汉长期以吴阳下畤为高等级的祀所,反映了当时神秘主义信仰体系中炎帝的崇高地位.
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《史记》校点疑误
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贵州文史丛刊 1988年 第3期 101-106页
作者： 董志翘
近时,将中华书局校点本《史记》通读一过。该书校点,出自名家之手,博取众长,堪称精审。然因书帙浩繁,校点者未尝顾及,制版者排印失误之处,亦偶有发见。今取时文尚未论及者数十则,连缀成文,求正于方家。一、标点:①五帝本纪:“尧崩,三年... 详细信息
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“儒学独尊”的文化背景说
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传统文化与现代化 1993年 第5期 48-53页
作者： 谢谦 四川大学中文系
儒学是中国历代封建王朝转相尊奉的正统之学。在先秦时代,儒学是诸子私学;而在秦始皇时代,它遭到禁绝;汉初诸帝也不好儒。直到汉武帝时代,它才开始交上好运,从诸子私学一跃而成为官学,从此享受独尊的
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夏王朝建都洛阳初探
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中原文物 1987年 第3期 60-65+117页
作者： 方新庆
我们伟大的祖国,是世界上历史悠久的文明古国。早在公元前二十一世纪前后,我们的先人就已摆脱了原始社会的羁绊迈入了文明的门坎,建立了我国历史上第一个国家——夏。夏王朝的建立、发展和灭亡与洛阳都有密切的关系。下面就这些方面谈... 详细信息
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秦《诅楚文》释要——兼论《九歌》的写作年代
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河南师大学报(社会科学版) 1982年 第1期 3-13页
作者： 孙作云
一、《诅楚文》刻石的历史背景 《诅楚文》就是公元前312年(楚怀王十七年、秦惠文王后元十三年)的秋天,秦楚大战于兰田(今陕西兰田县),秦惠文王诅咒楚怀王的文字。因为文章的目的是诅咒楚国,是希望神灵降祸于楚师,所以世人通称它为《诅... 详细信息
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战国秦汉方士流派考
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传统文化与现代化 1995年 第2期 34-48页
作者： 李零 北京大学中文系
"方士"也叫"方术之士"。这种人是以擅长"方术"为特点。他们同好几类人都既有交叉又有区别。如作为"士",他们同诸子百家有类似处,也是学在民间,因而有别于年代更早或同时在官为职的人祝巫医。但同时,从"方"的角度看,他们又与官方的星历... 详细信息
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秦国君远行史迹考述
秦文化论丛
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秦文化论丛 2001年 132-151页
作者： 王子今
考察秦史时可以发现,对于交通予以充分的重视,是秦人同其他列国相比极其引人瞩目的历史特色。秦部族早期于游徙生活中崛起,《诗·秦风》可见体现秦人"大有车马……之好"~①的诗句。秦人立国,也直接与"襄公以兵送周平王"~②的交通活动有... 详细信息
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道教的渊源
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中国道教 1987年 第1期 39-43+48页
作者： 李养正
道教是在我国早期封建时代形成的宗教。其信仰内容,具有我国古宗教意识的特点。史学界与道教界一般都说它形成于东汉顺帝(公元126—144年)时,至今已有一千八百多年的历史。但若追溯到战国时期齐燕沿海一带宣扬神仙方术,《史记·封禅书... 详细信息
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