检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论李维的史学致用思想

史学史研究 2020年第3期 64-74,90页

作者：赵北平山东师范大学历史文化学院山东济南250014

李维的名世之作《建城以来史》包含了丰富的史学致用思想。李维以历史循环论作为史学致用的前提。他认为罗马传统道德关乎国运,是联系罗马古今的重要纽带,亦是影响罗马历史循环发展的重要力量。李维往往通过直接指出、间接指出以及演说... 详细信息

李维的名世之作《建城以来史》包含了丰富的史学致用思想。李维以历史循环论作为史学致用的前提。他认为罗马传统道德关乎国运,是联系罗马古今的重要纽带,亦是影响罗马历史循环发展的重要力量。李维往往通过直接指出、间接指出以及演说指出等三种方式点明需要读者关注的道德价值与历史经验,他也会通过改写史料来凸显说教的效果。李维认为史学致用是有限度的,人们应该根据条件与环境的变化理性地运用过去的范例。总体而言,李维将罗马史学垂训思想发展到那个时代的最高水平。

关键词：李维循环史观罗马道德历史经验史学致用

经史分离与史学“致用”——梁启超“新史学”与黄梨洲《明儒学案》关系考论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

关东学刊 2021年第1期 143-151页

作者：胡传吉中山大学中国语言号文学系广州510275

梁启超的《新史学》《论中国学术思想变迁之大势》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等论著,对清学及“新史学”有系统的归纳与思考。《明儒学案》是梁启超“新史学”的本土学术资源。梁启超肯定《明儒学案》在学术史编纂体例方... 详细信息

梁启超的《新史学》《论中国学术思想变迁之大势》《清代学术概论》《中国近三百年学术史》等论著,对清学及“新史学”有系统的归纳与思考。《明儒学案》是梁启超“新史学”的本土学术资源。梁启超肯定《明儒学案》在学术史编纂体例方面的开创价值,为现代学术史正名,进而为思考经史关系打下重要基础。梁启超观察到,清学衰落之势不可逆,但经学之研究精神及“解放”(自然研究),将在史学这里得到续接。经史分离、经学入史,梁启超、章太炎、胡适等人在“诸儒”变“学者”这个层面,各有贡献,共同为中国史学开辟了新局面。梁启超“新史学”强调史学之“致用”,与黄梨洲的史学致用观(“各人自用得着者为真”)有差异。

关键词：经学入史梁启超新史学《明儒学案》诸儒史学致用

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

史语所学人考证学新境界与中国气派

济南大学学报（社会科学版） 2019年第5期29卷 22-28,157页

作者：张峰西北大学历史学院

历史语言研究所以建立“科学的东方学之正统在中国”为职志,聚集了大批新史家,形成了一个现代意义上的“学术共同体”。相较旧史家以书为本位的研究取向,史语所学人更重视对影响历史进程的重要问题进行阐发。他们不仅将国内既有的史料... 详细信息

历史语言研究所以建立“科学的东方学之正统在中国”为职志,聚集了大批新史家,形成了一个现代意义上的“学术共同体”。相较旧史家以书为本位的研究取向,史语所学人更重视对影响历史进程的重要问题进行阐发。他们不仅将国内既有的史料与成果作为研究的基点,而且以西方汉学为参照系,力求在学术研究的共同领域与国外学者展开交流与对话。再者,史语所学人的考证学,经历了从单纯求真到将求真与致用二者并重的路径转变,实现了治史境界的升华。因而,他们的考证学成果,在推动民国学术发展的同时,也彰显了中国史家历史研究的风格与气派。

关键词：史语所学人历史问题国际视野史学致用中国气派

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

圆而神：李源澄史学思想探析

圆而神：李源澄史学思想探析

作者：王雪娇河南师范大学

学位级别：硕士

李源澄是二十世纪学术史上一位重要学者,治学道路由经而入子史,著作繁硕、思想丰富;但其学术地位并不显赫,史学思想也未被专门研究、细致梳理。本文结合中国近现代史学的发展趋势,以历史编纂精神“圆而神”为主线,对李源澄的思想渊源、... 详细信息

李源澄是二十世纪学术史上一位重要学者,治学道路由经而入子史,著作繁硕、思想丰富;但其学术地位并不显赫,史学思想也未被专门研究、细致梳理。本文结合中国近现代史学的发展趋势,以历史编纂精神“圆而神”为主线,对李源澄的思想渊源、治史宗旨、研史精神方法和历史评述进行较为系统的探索,力求在实事求是的基础上,全面总结其学术风貌与史学成就,突显其史学思想及特点。家学熏陶与传统求学积累,蒙文通、廖平、章太炎三师的影响启发,师友间广泛论学交流的促进催化,这些内外作用力共同推动了李源澄史学思想的形成与完善。他的历史撰述,以“圆而神”为思想核心贯穿始终,体圆用神。首先,李源澄推崇致用之学,以经世致用为治史之根本宗旨,史述“神以知来”;重视对国家大政的探讨总结,以鉴于后世。为了知来后世,他“抉择去取”,重视历史史事的客观辨析。论从史出,坚持史料的搜集、整理和鉴别;大胆怀疑,注重对前人史论的考辨、更正和补充;还运用条理具体并确实有效可行的历史研究方法,论史严谨。此外,他神明于历史变化,注重社会历史的变化发展,对历史变化过程有清晰的整体通识;并注意分析历史变化时的时势制约,进行全面探求。在此基础上,李源澄撰述历史明通顺理,明达贯通,带有圆而神之风格;史学成果显著,学问贡献和学术思想值得后世学习和借鉴。

关键词：李源澄圆而神史学致用史事辨析历史变化论

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

嵇文甫民国时期史学思想研究

嵇文甫民国时期史学思想研究

作者：李岩河南师范大学

学位级别：硕士

嵇文甫(1895—1963),名明,字文甫,以字行。是我国著名的哲学家、历史学家和教育家。就其史学研究而言,在中国古代思想史、政治史等方面皆颇有成就,尤其是在中国思想史研究领域可谓造诣颇深,而检讨其史学研究的历程可以发现民国时期是其... 详细信息

嵇文甫(1895—1963),名明,字文甫,以字行。是我国著名的哲学家、历史学家和教育家。就其史学研究而言,在中国古代思想史、政治史等方面皆颇有成就,尤其是在中国思想史研究领域可谓造诣颇深,而检讨其史学研究的历程可以发现民国时期是其史学思想形成与成熟的关键时期。嵇文甫民国时期史学思想主要体现在三个方面:其一,严谨笃实的治史特点,他治史注重独立判断,对前人史论勇于怀疑;坚持论从史出,从不人云亦云,妄下结论;他推崇以简御繁的治史方法,主张简单直接、正中要害的论证方式,并且注重运用分析、归纳和比较等历史研究方法。其二,强烈的史学经世思想,他对古代经世致用思想非常赞赏,认为学贵致用;注重从现实问题出发阐述古代思想家的重民思想和民族思想;重视发掘古代思想家关于治国经验的思想,善于总结历朝历代关于治国的经验,从而古为今用。其三,对历史唯物主义的信从,他主要采用历史唯物主义观点对中国思想史进行研究,善于运用经济基础分析法,注重从阶级的角度分析,从人民群众的立场来阐述思想变化背后的决定力量。嵇文甫的史学思想既宏观博大,又微观深入,研究他的史学思想不仅有助于深化对其学术思想的认识,同时于后世也有很强的指导和借鉴意义。

关键词：嵇文甫论从史出史学致用历史唯物主义