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  • 8 篇 历史学
    • 8 篇 中国史
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    • 1 篇 教育学
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主题

  • 11 篇 史学目的
  • 3 篇 司马迁
  • 3 篇 史学思想
  • 3 篇 《史记》
  • 2 篇 史学方法
  • 2 篇 刘知几
  • 2 篇 史学理论研究
  • 2 篇 《读通鉴论》
  • 2 篇 历史观
  • 2 篇 《汉书》
  • 1 篇 曾巩
  • 1 篇 史学意识
  • 1 篇 异同论
  • 1 篇 史学危机
  • 1 篇 经世致用
  • 1 篇 因果关系
  • 1 篇 中国
  • 1 篇 历史编纂理论
  • 1 篇 历史发展
  • 1 篇 史学观念

机构

  • 1 篇 广东商学院
  • 1 篇 浙江省社科院
  • 1 篇 安徽师范大学
  • 1 篇 陕西师范大学
  • 1 篇 河南师大历史系
  • 1 篇 复旦大学
  • 1 篇 河南师大
  • 1 篇 贵州师大历史系
  • 1 篇 江南大学
  • 1 篇 湖南衡阳师专历史...

作者

  • 2 篇 雷戈
  • 1 篇 徐兴海
  • 1 篇 王志略
  • 1 篇 叶建华
  • 1 篇 王玉娟
  • 1 篇 李平
  • 1 篇 褚新国
  • 1 篇 王成军
  • 1 篇 易孟醇
  • 1 篇 靳慧
  • 1 篇 张齐政

语言

  • 11 篇 中文
检索条件"主题词=史学目的"
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论塔西佗的史学目的——兼论其史学实践的生成背景
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史学集刊 2005年 第4期 96-101页
作者： 褚新国 复旦大学历史系 上海200433
塔西佗史学的生成背景是宏富的,史学目的则与其复杂的生平经历息息相关,具有极其深远而又宽泛的历史意蕴。塔西佗史学创作的目的大致体现在三个主要方面:对暴君、暴政的深刻反省和批判;见证时代的幸福;探究帝制的形成、实质以及国家和... 详细信息
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《读通鉴论》中经世致用的史学目的论
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黑龙江史志 2008年 第8X期 40-40页
作者： 王玉娟 广东商学院华商学院 广东广州511300
《读通鉴论》是王夫之晚年一部重要的学术著作。在此书中,王夫之明确提出经世致用的治史目的,具有较高的史论价值。王夫之生活在明末清初的大变动时代,如何治理国家,如何挽救民族危亡成为史家的主要任务。史家在前人书中力图寻找可用于... 详细信息
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史学观念的新反思——关于历史学的目的、对象与任务的另一种思考
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菏泽学院学报 1998年 第3期 23-26页
作者： 雷戈 靳慧 河南师大 河南新乡 453002 河南师大
不同的历史学有相同的历史对象,但却没有相同的研究目的。正是每种历史学各有不同的研究目的才决定了每种历史学的各自不同的风格和价值。另外,历史学内部的各个专门史之间虽有不同的研究对象,但专门史之间的研究对象的不同并不等于作... 详细信息
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史学理论的研究及其理论构想
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学习与探索 1997年 第6期 120-124页
作者： 雷戈 河南师大历史系
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司马迁史学思想新探
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人文杂志 1996年 第2期 107-111页
作者： 王成军 陕西师范大学历史系
司马迁史学思想新探王成军陕西师范大学历史系司马迁在《报任安书》中明确指出《史记》的总纲为：“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”这一总纲实际上高度浓缩了司马迁的史学意识。本文参照西方史学思想，从比较史学的角度，拟对... 详细信息
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王夫之的史学本体理论
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浙江社会科学 1992年 第6期 65-69页
作者： 叶建华 浙江省社科院
王夫之(1619——1692)是中国古代杰出的历史评论家,他在进行历史评论的过程中,也对史学的本体理论作出过许多论述,并自有一定的体系。《读通鉴论》中的《叙论》四篇俨然堪称古代精湛的史学理论名篇。然而,学术界对王夫之史学的研究,大... 详细信息
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梁启超晚年史学思想简析
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安徽师大学报（哲学社会科学版） 1998年 第2期26卷 32-37页
作者： 李平 安徽师范大学文学院
梁启超是中国资产阶级新史学的开路先锋，晚年致力于新史学理论体系的建立，在史学研究的目的、历史发展的规律、史学研究的方法等问题上，都提出了自己的见解。
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中西古典史学理论异同论
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衡阳师范学院学报 1997年 第4期 38-43页
作者： 张齐政 湖南衡阳师专历史系!衡阳421008
史学理论与史学的产生几乎是同步的，在古典史学产生的同时诞生了古典史学理论。古典史学理论中最重要的部分是史学目的论和史学方法论。史学目的论上，中国古典史学从惩恶扬善、鉴诫资治到经世，与西方古典史学的垂训目的相同；史学方... 详细信息
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刘知几的史汉比较研究
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渭南师范学院学报 2002年 第1期17卷 24-28页
作者： 徐兴海 江南大学 江苏无锡214063
刘知几最早最系统地将《史记》与《汉书》作了比较研究 ,内容涉及到史学目的、史学价值、历史编纂学、语言、修辞等许多方面。比较中既有肯定《史记》的 ,又有肯定《汉书》的 ,但是扬班抑马的倾向是很明显的。这一研究具有创造性 。
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《后汉书》的“正一代得失”
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长沙理工大学学报（社会科学版） 1994年 第4期13卷 86-89,48页
作者： 易孟醇
与史马迁《史记》与班固《汉书》相比较，苑晔的《后汉书》增加了《皇后纪》以及宦者、党锢、文苑、独行、方术、逸民、列女等七个类传。这是范晔史学思想的深刻表露。范晔作史的目的在于“因事就卷内发论，以正一代得失”。因此，就在... 详细信息
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