检索结果-南通市图书馆

新世纪台湾乡土小说中“返魅叙事”的峰回路转——以伊格言、甘耀明、童伟格为例

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

华文文学 2020年第5期 33-39页

作者：韦黄丹江苏第二师范学院文学院

台湾乡土小说自日据时期便遵循"祛魅"的写实传统,直至21世纪前后,新世代小说家纷纷以"怪力乱神"来重塑"神魔乡土",于是,台湾乡土小说借助"返魅叙事"描绘出不一样的民间风俗、历史记忆与荒诞人生,突破了以往的乡土写作范式与价值选择。... 详细信息

台湾乡土小说自日据时期便遵循"祛魅"的写实传统,直至21世纪前后,新世代小说家纷纷以"怪力乱神"来重塑"神魔乡土",于是,台湾乡土小说借助"返魅叙事"描绘出不一样的民间风俗、历史记忆与荒诞人生,突破了以往的乡土写作范式与价值选择。这种乡土创作的新风向已被两岸学者重视,然而他们大多只勾勒出返魅叙事的整体性特征,对其内部的差异性与社会文化根源缺乏深入的探讨。以伊格言、甘耀明与童伟格为中心来研究"乡土返魅"的峰回路转,旨在更好地发现台湾乡土小说世纪转型的契机、特质、困境以及趋势。

关键词：新世纪台湾乡土小说返魅伊格言甘耀明童伟格

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

台湾乡土小说意象论

台湾乡土小说意象论

作者：司方维苏州大学

学位级别：硕士

意象,是台湾乡土小说文体非常重要的元素,具有很高的研究价值,不过现有成果仍以微观研究为主,本文力图做较为宏观的把握,作一篇台湾乡土小说意象论。引言部分,首先梳理台湾乡土小说概念的变迁,廓定本文的研究对象,同时从理论上把握意象... 详细信息

意象,是台湾乡土小说文体非常重要的元素,具有很高的研究价值,不过现有成果仍以微观研究为主,本文力图做较为宏观的把握,作一篇台湾乡土小说意象论。引言部分,首先梳理台湾乡土小说概念的变迁,廓定本文的研究对象,同时从理论上把握意象与台湾乡土小说创作和研究的关系。正文分三章,第一章提取小说中的繁多意象,呈现台湾乡土小说的意象世界。第二章从生态、世态、心态三个层次展开台湾乡土小说意象的精神指向问题。生态部分以“夜”和“白鹭鸶”两个代表意象阐述生态环境问题;世态部分首先以“甘蔗”、“秤”、“鸡”、“牛屯鬃”、“华盛顿大楼”等几个意象铺陈殖民之灾难,而从“雨夜花”、“鲁冰花”、“梨仔瓜”三个意象看乡土作家针砭社会之锋芒;心态部分侧重台湾民众的精神世界和台湾社会的文化景观,首先借“姓名”、“压不扁的玫瑰花”、“番薯”等意象看台湾人的精神样貌,从“庙庭”、“枷”、“广告”、“乡土”等几个意象写乡土小说中传统与现代两种文化的复杂纠葛。第三章写意象的变与不变,借“车”和“民俗”两类意象的流变过程,看其中折射出的乡土小说作家创作心理与时代创作特点。第三部分为结论,总结台湾乡土小说意象创作积淀的基本特征。

关键词：台湾乡土小说意象象繁意深意转象变

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

日据时期台湾乡土小说与中华文化认同研究

日据时期台湾乡土小说与中华文化认同研究

作者：金嘉欣江苏师范大学

学位级别：硕士

台湾文学是中国文学的重要组成部分。1895年至1945年,台湾尽管遭受了长达50年的日本殖民统治,但台湾民众的中华民族认同意识始终未曾泯灭。这在日据时期的台湾乡土小说中得到了充分的呈现。一大批台湾乡土小说家坚守中华民族文化立场,... 详细信息

台湾文学是中国文学的重要组成部分。1895年至1945年,台湾尽管遭受了长达50年的日本殖民统治,但台湾民众的中华民族认同意识始终未曾泯灭。这在日据时期的台湾乡土小说中得到了充分的呈现。一大批台湾乡土小说家坚守中华民族文化立场,抵制日本殖民文化,其小说创作深刻地反映了中华文化认同。本论文通过以下三章的分析讨论较为系统地探讨了台湾乡土小说与中华文化认同的关系。第一章,结合相关史料,梳理出日据时期台湾乡土小说家与中华文化的渊源。主要从以下三个方面展开论述:第一,乡土小说家的语言选择与民族认同。台湾乡土小说通过对文学语言的选择,思考如何更好地保存汉民族文化,反映社会现实的真相。同时,文学语言形式的选择也成为民族文化认同的重要依据之一。第二,乡土小说家与中华传统文化。一方面,日据时期的乡土小说家们,大多有深厚的汉文学背景,深受汉文化的熏陶,始终坚守汉文化;另一方面,乡土小说家秉承中华民族精神,以笔代刀,控诉日本殖民者的血腥残暴、揭露民族败类的曲意逢迎、记录下广大台湾同胞痛不欲生的生活,以及遭受封建遗毒侵害的悲惨遭遇。第三,乡土小说家与五四新文化。台湾乡土小说的发展深受大陆五四新文学运动的影响,一方面表现在大陆新文学作家及其作品对台湾文学作家作品的影响,另一方面更是体现在在对台湾文学环境的改变。第二章,通过对台湾乡土小说中的中华民俗文化内容的梳理,讨论其中蕴含的中华传统文化元素。文本分析包括以下三个方面:一、民间习俗与生活描写。不论是台湾的节庆习俗、台湾人民的日常生活,还是台湾新文化运动下新旧文化的碰撞,都与中华文化有着密不可分的联系。二、婚丧习俗描写。婚姻与丧葬文化是民间习俗的重要组成部分,其遵循的表达方式和行为准则,无不脱胎于中华文化之中。三、民间信仰的描写。民间信仰在日剧时期成为贫苦大众的心灵寄托,也成为了乡土小说家笔下重要的素材。作品反映出的台湾民间信仰与中华文化的渊源,表明了作者民族认同的立场。第三章,通过对台湾乡土小说中的中华人文精神内容的分析,探讨其中包含的中华传统文化元素。主要从一下三方面进行论述:一、忧国忧民的忧患意识。中华民族素来有忧国忧民的忧患意识。日据时期,殖民者的残酷统治激起了乡土小说家在内的台湾民众的主人翁意识,发扬出誓死保卫故土家园和民族文化的爱国主义精神。二、自强不息的拼搏意识。中国人自强不息的思想观念始于“天行健,君子以自强不息”(《象传·乾卦》)观念的提出,并在数千年的中华历史进程中不断鼓励着人们奋勇争先、形成了坚持不懈地从事某一事业的拼搏精神,是后世知识分子安身立命的重要原则之一。台湾乡土小说作为文化抗日的一部分,其文学作品的创作内容同样离不开自强不息的民族精神的体现。三、传统失落的道德反思。日据时期的台湾社会各方面受到外来文化的影响,传统的中华民族道德伦理发生变化,产生了家庭内部、邻里关系等多方面的矛盾,引发台湾乡土小说家的思考,并反映在其作品之中。

关键词：台湾乡土小说中华文化认同民俗文化人文精神

论日据时期台湾乡土作家的文化心态——以赖和、吴浊流的乡土小说为例

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

当代文坛 2013年第2期 88-90页

作者：张晓平韶关学院文学院

日据时期,台湾乡土作家不仅感受到生存的痛苦,更感受到民族灾难的悲哀。他们站在民族文化的立场上自觉承担启蒙民众、承传民族文化和寻求民族解放的历史使命,以自己的文学创作来表现台湾民众的生存苦难与抗争,呈现出苦痛中的抗争心态和... 详细信息

日据时期,台湾乡土作家不仅感受到生存的痛苦,更感受到民族灾难的悲哀。他们站在民族文化的立场上自觉承担启蒙民众、承传民族文化和寻求民族解放的历史使命,以自己的文学创作来表现台湾民众的生存苦难与抗争,呈现出苦痛中的抗争心态和无所依傍的"孤儿"文化心态。从而体现了作为中华作家在民族危难时期挺起的脊梁和对民族自由的精神追求。

关键词：台湾乡土小说文化心态抗争

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

京派乡土小说与台湾70年代乡土小说比较

绵阳师范学院学报 2019年第6期38卷 124-128页

作者：赵艳华西华师范大学文学院

京派乡土小说与台湾70年代乡土小说虽然产生在不同时代和不同的地域中,但是它们也有一些共性:它们既有对理想化、田园牧歌般生活的讴歌,也有对美好人情、人性的歌咏,以及对具有美好道德的乡村消逝的挽歌情调。但是由于其所处的时代背景... 详细信息

京派乡土小说与台湾70年代乡土小说虽然产生在不同时代和不同的地域中,但是它们也有一些共性:它们既有对理想化、田园牧歌般生活的讴歌,也有对美好人情、人性的歌咏,以及对具有美好道德的乡村消逝的挽歌情调。但是由于其所处的时代背景与作家人生经历、个性不同,他们也呈现一些差异:京派乡土小说主要以美好的人性重造民族伦理道德为创作主旨,艺术手法是浪漫与诗性的,而台湾70年代乡土小说主要以批判资本主义、树立民族主义旗帜为创作主旨,艺术手法是现实主义的。

关键词：京派乡土小说台湾乡土小说田园牧歌挽歌情调民族伦理道德

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

1970年代台湾乡土小说的反殖民叙事

贵州社会科学 2010年第2期242卷 60-63页

作者：陈家洋河海大学江苏南京210098

特定的社会意识和文化思潮,使得反殖民题材的乡土小说在1970年代的台湾大量涌现。陈映真、黄春明、王祯和等"战后第二代"作家对美、日在台湾的"新殖民主义"进行了揭露和批判,对奴性心理进行了戏谑性的颠覆;而宋泽莱、吴锦发、钟延豪等"... 详细信息

特定的社会意识和文化思潮,使得反殖民题材的乡土小说在1970年代的台湾大量涌现。陈映真、黄春明、王祯和等"战后第二代"作家对美、日在台湾的"新殖民主义"进行了揭露和批判,对奴性心理进行了戏谑性的颠覆;而宋泽莱、吴锦发、钟延豪等"战后第三代"作家则将历史和现实并置展开叙事,以现实为坚实的立足点,再现和反思了从日据时期延续到当代的"殖民地伤痕"。

关键词：台湾乡土小说反殖民叙事新殖民主义

论“鲁迅与台湾乡土小说”课题研究的当代价值与意义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

美与时代（美学）（下） 2015年第11期 96-97页

作者：孙拥军河南理工大学中文系

以"鲁迅与台湾乡土小说"这一课题的研究为视角,能揭示出鲁迅及其乡土理念对台湾乡土小说发展的深远影响,呈现出鲁迅传统在台湾新文学发展史上的重要意义,有利于当代台湾文学更好地诠释与承继鲁迅精神,也有助于推动东亚视野下的鲁迅研究... 详细信息

以"鲁迅与台湾乡土小说"这一课题的研究为视角,能揭示出鲁迅及其乡土理念对台湾乡土小说发展的深远影响,呈现出鲁迅传统在台湾新文学发展史上的重要意义,有利于当代台湾文学更好地诠释与承继鲁迅精神,也有助于推动东亚视野下的鲁迅研究取得新的突破,以不断完善台湾"鲁迅学"的研究。

关键词：鲁迅台湾乡土小说研究价值

“失焦”的乡土叙事——台湾新世代乡土小说论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

华文文学 2009年第1期 51-57页

作者：陈家洋南京大学中国现代文学研究中心江苏南京210093

与前行代相比,新世代乡土小说不再聚焦于现代化/乡土之间的内在紧张,作家的价值判断被悬置,作品的沉重感随之消失,"失焦"成为新世代乡土叙事的整体表征。"失焦"状态不单体现在叙事内容上,还体现在叙事形式上。主观性、魔幻性、颓废性等... 详细信息

与前行代相比,新世代乡土小说不再聚焦于现代化/乡土之间的内在紧张,作家的价值判断被悬置,作品的沉重感随之消失,"失焦"成为新世代乡土叙事的整体表征。"失焦"状态不单体现在叙事内容上,还体现在叙事形式上。主观性、魔幻性、颓废性等现代主义叙事形态以及后现代主义的狂欢化叙事风格,使新世代乡土小说在叙事上不同程度地"失焦"。

关键词：台湾乡土小说新世代失焦

社会转型期台湾乡土小说中的“出走”与“留守”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

青春岁月 2012年第23期 18-19页

作者：石晓晓山东师范大学

在中国当代文学史上,台湾六七十年代的乡土小说具有特殊的文学意义。在这些作品中,存在着两类特殊的人物群体:出走者和留守者。这两类人物形象表现出了不同的生存道路选择和精神处境。本文主要从这两类群体出发,来探寻社会转型期台湾乡... 详细信息

在中国当代文学史上,台湾六七十年代的乡土小说具有特殊的文学意义。在这些作品中,存在着两类特殊的人物群体:出走者和留守者。这两类人物形象表现出了不同的生存道路选择和精神处境。本文主要从这两类群体出发,来探寻社会转型期台湾乡土小说中关于生存与人性的文学话题,从两类群体对待土地的不同态度来看乡村伦理的挣扎与孤独。

关键词：台湾乡土小说出走留守土地