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宋代重编古易源流考
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周易研究 2022年 第4期 101-111页
作者： 王妮 山东大学儒学高等研究院 山东济南250100 山东省图书馆 山东济南250100
因无缘得见汉儒之前的《易经》原本,宋儒开始了恢复古易篇第的尝试,于是宋代易学史上出现了一批以“古易”命名的重编古易著作。以往研究不断充实重编古易的参与者,但未以成书与否作为判断标准。事实上,胡旦、胡瑗、邵雍皆无重编古易著... 详细信息
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出土文献视阈下的宋代恢复“古《易》”运动的再探讨
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古籍整理研究学刊 2023年 第1期 47-55页
作者： 章莎菲 中国人民大学国学院
本文利用出土文献中的《易》类相关材料,对宋代的恢复“古《易》”运动及宋人编定的“古《易》”文本作了新的审视与评估,认为宋人离析经传的基本思路大体无误,但由于缺乏真实的“古本”材料,宋人所恢复的“古《易》”的文本形态上限止... 详细信息
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論吕祖謙《古易音訓》對《周易釋文》的改造
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古典文献研究 2023年 第2期26卷 17-35页
作者： 章莎菲 中國人民大學國學院
《古易音訓》一篇,是吕祖謙(1137—1181)編定《古周易》時的衍生之作。宋代曾掀起一股恢復“古《易》”的風潮,而吕祖謙正是其中的代表學者。他感慨“自康成、輔嗣合《彖》《象》《文言》於經,學者遂不見古本”1,故在前輩晁説之(1059—1... 详细信息
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试论《太玄》与古易的关系
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深圳大学学报（人文社会科学版） 2006年 第4期23卷 25-28页
作者： 问永宁 深圳大学文学院国学所 广东深圳518060
《太玄》拟易之时保留了很多特别的用法,这些用法和古文易说基本相同,是易古义。《太玄》与古文易有较密切关系,古文易除文字外,在易义上也颇有可取。在易学史的研究上,《太玄》对于《归藏》和简帛易的研究,对于易本义的探讨均有重要学... 详细信息
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宋代“疑经”与“编古易”问题之辨证——以易经为例
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朱子学刊 2014年 第1期 233-246页
作者： 朱天助 北京大学中文系
探讨两宋学者复'古易'问题,不免涉及两宋'疑经'这一复杂的学术现象。这是因为当代学者多认定宋儒乃因'疑经'而重编经传,乃至'改经';遂将重编'古易'经传纳归为'疑经'思潮的一部分。然而,笔者追根溯源,以为'疑经'与重编'古易',既有联系又... 详细信息
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试析宋代“古易五家”在恢复古周易上的重要成就
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宋代文化研究 1999年 第1期 1-25页
作者： 舒大剛 不详
'古《周易》',这裹指西汉以前经传次序未被篡乱的《周易》。古今学者一般都认为,从西汉费直以来,易学家以传解经,并进而用传附经,使《易经》这部儒家最高经典面目全非,古貌顿失。传至宋代,学者力倡恢复古《周易》,王洙、吕大防、晁说之... 详细信息
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古易新读:原生态之音
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清华法治论衡 2012年 第2期 1-2页
作者： 高鸿钧 不详
从远古开始,华夏文明就偏重人伦,故神仙的地位在中国远不及在印度、西方和伊斯兰世界。但以为"圣经"乃舶来之物,非吾国与吾民所有,则属误解,甚至有数典忘祖之虞。实际上,早在子学时代之前的《周易》,就是中国的"圣经"。它源自更早的《... 详细信息
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本民族文化信仰是中华儿女炎黄子孙的精神支柱
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发现 2007年 第S1期 315-328页
作者： 高琳 江苏省昆山市教师进修学校
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人文易与民族魂
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中国文化 1991年 第2期 12-17页
作者： 萧萐父 武汉大学哲学系
八十年代中国出现的《周易》研究的热潮中,象数易的得以复苏,科学易的乘势崛起,考古易的不断开拓,均取得了引人注目的新进展和新成果;同时,作为周易热的一股支流,反映社会机遇心理的滋长,占卜易也一度流行。相形之下,人文易的研究反而... 详细信息
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新井白蛾的易学研究——兼谈江户时代的易占
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河北民族师范学院学报 2016年 第4期36卷 72-78页
作者： 廖娟 东京大学文学部
日本在进入江户时代以后,讨论《易》的知识较以前更为丰富,逐渐成为一门独立的学问,在触发知识分子思维精神的同时,也以易占的形式,介入民众的具体生活,塑造着近世日本社会形态的另外一面。本文所力图介绍的新井白蛾,有丰富的易学作品传... 详细信息
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