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刘绍攽古文观研究
刘绍攽古文观研究
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作者： 李茹琳 西安建筑科技大学
学位级别：硕士
刘绍攽是清代陕西地区卓有成就的古文大家,他在古文创作上自出心裁,也有着自成系统的古文观,这些观念主要存在于《九畹古文》《九畹续集》及刘绍攽其它著作的序跋之中。本文采取文本分析、数据统计、比较研究的方法,对刘绍攽的古文观点... 详细信息
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从《柳文指要》看章士钊的古文观
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关东学刊 2022年 第4期 137-146页
作者： 郭华清 广州大学人文学院 广州510006
《柳文指要》是中国现代著名学者、社会活动家章士钊在晚年撰写的一部研究唐代文学家柳宗元的学术专著,出版后反响很大。该书对唐代文学家韩愈和柳宗元进行了全面的对比,有明显的扬柳抑韩倾向。这一倾向寄寓了章士钊对唐宋古文运动和古... 详细信息
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沈德潜序跋与古文观
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辽宁工业大学学报（社会科学版） 2022年 第4期24卷 77-79页
作者： 祝福 安徽师范大学文学院 安徽芜湖241000
沈德潜作为乾隆时期的文坛“盟主”,其诗学创作及思想深受学界关注,而学界对其古文创作与古文观尚缺乏深入的研究。在沈德潜的古文中,二百余篇序跋占据了重要地位,数量多、质量高,呈现理、事、情三者兼备的创作风貌。其在宗旨论、源流... 详细信息
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茅坤古文观的发展与嘉靖万历时期复古思潮
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北方论丛 2022年 第6期 163-169页
作者： 林春虹 福建商学院 福州350012
茅坤的古文观念具有融通唐宋派与秦汉派的折中意义。其“万物之情,各有其至”的提出,是对秦汉派“师法古文”思想的提升,也使唐宋派古文观实现了从“理”到“情”的发展演变,在折中前七子与王、唐二人的基础上阐述了古文的“抒情言志”... 详细信息
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《汪文摘谬》与叶燮的古文观
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常州工学院学报(社会科学版) 2023年 第5期41卷 61-65页
作者： 汪超 安徽师范大学文学院 安徽芜湖241000
叶燮的文论与其诗论一样,源自其本体论,并和儒家哲学以及唐宋以来占据正统地位的“文以载道”观念有着密切的联系。具体来看,叶氏的文论有尊体意识、反对摹拟等方面的内容。在对汪琬古文的具体批评中,叶燮显露出自己以字法、句法、章法... 详细信息
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茅坤古文观的发展与嘉靖万历时期复古思潮
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中国古代、近代文学研究 2023年 第4期
作者： 林春虹
茅坤的古文观念具有融通唐宋派与秦汉派的折中意义。其“万物之情，各有其至”的提出，是对秦汉派“师法古文”思想的提升，也使唐宋派古文观实现了从“理”到“情”的发展演变，在折中前七子与王、唐二人的基础上阐述了古文的“抒情言... 详细信息
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论《四库全书总目》的古文观
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文艺研究 2020年 第2期 38-46页
作者： 郭英德 北京师范大学文学院
《四库全书总目》(下文简称"《总目》")的古文观,主要涉及对"古文"的基本性质和形态特征的认识。《总目》在"古文"与"时文""骈体""语录"等文体类型的比较中,论定"古文"何以为"古文"的基本性质,并进而在体制、语体、体式、体性等层面上,... 详细信息
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嘉定文派古文观及其创作述略——从嘉定文派之兴谈起
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求是学刊 2009年 第6期36卷 95-101页
作者： 李圣华 北京师范大学文学院 北京100875
嘉定文派之称始于明遗民归庄,是一个以嘉定四先生为中心、布衣寒士为主体的区域性古文流派,兴于明万历初,余脉延及清初。传承归有光之学,通经学古,以复兴古文、经世致用为己任,批评八股之"俗学"、七子之"伪体"。文章六经为质,并以韩、... 详细信息
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论宋濂入仕明朝前的古文观及仕隐观——当前宋濂研究二热点新探
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河南社会科学 2010年 第6期18卷 155-158页
作者： 王魁星 复旦大学中国古代文学研究中心 上海200433
在入仕明朝之前,宋濂的古文观念经历了由师法司马迁、班固到以六经为本、司马迁及班固为辅的转变,这为他在入仕明朝后向文道合一观念的演进起到了桥梁作用。其古文观念的转变与元代科举程式、婺州理学风尚及师长影响密切相关。得君行道... 详细信息
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徘徊于师古与从今之间——祝允明的古文观
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学术交流 2012年 第6期 170-173页
作者： 王晓辉 哈尔滨理工大学国际文化教育学院 哈尔滨150080
祝允明散文中常常出现"古"与"今"的比对,"师古"还是"从今",是其散文论述的核心命题之一。少年游学、奔波功名期间,他力倡复古纳今,对古文与时文之精华广纳博取、兼收并蓄。宦海沉浮、罢试就选后,他厚古薄今,称"时言不足重"。这种徘徊于... 详细信息
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