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从古希腊罗马史看奴隶占有制社会的若干问题

历史研究 1995年第5期 133-145页

作者：廖学盛中国社会科学院世界历史研究所

各民族各国历史发展的个性共性问题,始终受到历史学家的关注。古代希腊罗马,因其辉煌的文化以及高度发展而又富有特色的奴隶占有制度,从文艺复兴至今的数百年间,一直是各国学者悉心研究的对象。笔者认为,在对奴隶占有制社会的历史地位... 详细信息

各民族各国历史发展的个性共性问题,始终受到历史学家的关注。古代希腊罗马,因其辉煌的文化以及高度发展而又富有特色的奴隶占有制度,从文艺复兴至今的数百年间,一直是各国学者悉心研究的对象。笔者认为,在对奴隶占有制社会的历史地位及其发生、发展规律等问题仍然争论不休的今天,根据古希腊罗马的史实,就与奴隶占有制社会相关的若干问题作些探讨,显然是十分必要的。

关键词：奴隶占有制度斯巴达国家罗马公民权公民集体氏族部落自由人罗马国家古希腊罗马奴隶主原始社会

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司马迁与古希腊罗马史学观念之比较

人文杂志 2005年第5期 113-118页

作者：王成军陕西师范大学历史文化学院

本文以托马斯·库恩的范式为比较原型,从历史哲学的角度对司马迁的史学纲领进行探析,将司马迁的通变的历史观同古代西方最发达的希腊罗马的形而上学的历史观进行比较,论证了司马迁的史学思想高出于希腊罗马的史学观念,而且就其基本点上... 详细信息

本文以托马斯·库恩的范式为比较原型,从历史哲学的角度对司马迁的史学纲领进行探析,将司马迁的通变的历史观同古代西方最发达的希腊罗马的形而上学的历史观进行比较,论证了司马迁的史学思想高出于希腊罗马的史学观念,而且就其基本点上,也同西方史学发展的趋向一致,并揭示了这一史学方法论所具有的现实意义。

关键词：司马迁范式通变古希腊罗马形而上学

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追寻正义:古希腊罗马自然法思想的主题

人文杂志 2012年第1期 19-25页

作者：石碧球陕西师范大学哲学系

自然法思想在古希腊罗马时期有着极为复杂的理论谱系,通过追踪其历史演进过程,可以看到,这一时期的自然法学家都是从对宇宙生成变化之理的"自然"追问出发,以期发现其中所蕴涵的超越人类合法权威之上的自然法则,并将这些法则看成是有待... 详细信息

自然法思想在古希腊罗马时期有着极为复杂的理论谱系,通过追踪其历史演进过程,可以看到,这一时期的自然法学家都是从对宇宙生成变化之理的"自然"追问出发,以期发现其中所蕴涵的超越人类合法权威之上的自然法则,并将这些法则看成是有待我们追求和实现的正义原则。由此,对正义的追寻成为古希腊罗马时期自然法思想探究的主题。

关键词：古希腊罗马自然法正义

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两周秦汉与古希腊罗马的工商业比较

江西社会科学 2009年第4期29卷 136-143页

作者：杨师群华东政法大学人文学院

中西方上古社会的工商业,表面上似乎有着相近的历史旅程,而实际上却貌合神离。从其产生初期的地位特征、发展进程中的法制规范、命运演化及其文化遗产诸方面,两者都隐含着非常迥异的系列内质。其有关成果对社会发展产生了完全不同的影响... 详细信息

中西方上古社会的工商业,表面上似乎有着相近的历史旅程,而实际上却貌合神离。从其产生初期的地位特征、发展进程中的法制规范、命运演化及其文化遗产诸方面,两者都隐含着非常迥异的系列内质。其有关成果对社会发展产生了完全不同的影响,在相当程度上左右着两者社会的近代化进程。

关键词：工商业两周秦汉古希腊罗马文化遗产

试论晚期古希腊罗马怀疑论哲学的形成及其时代特征

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学术交流 1991年第4期 47-51页

作者：赵志坤《学理论》杂志社

怀疑论作为一种特殊的哲学形式,在西方哲学史上产生了很大影响。尤其是在晚期希腊罗马时代成为主要的哲学思潮,起了很大的消极作用。因此,为了清楚地揭示人类认识的发展规律,了解人类认识过程中普遍与特殊的统一。深入地研究怀疑论哲学... 详细信息

怀疑论作为一种特殊的哲学形式,在西方哲学史上产生了很大影响。尤其是在晚期希腊罗马时代成为主要的哲学思潮,起了很大的消极作用。因此,为了清楚地揭示人类认识的发展规律,了解人类认识过程中普遍与特殊的统一。深入地研究怀疑论哲学的形成及特征是十分必要的。本文就晚期希腊罗马怀疑论的一些问题谈点看法。一怀疑论作为一种特殊的认识形式,是在对古希腊早期哲学思维的内在矛盾反思过程中形成的,它最早是以智者派的诡辩论形式出现的。在智者派出现以前,古希腊的自然哲学家们以其感性直观的方式对世界的本源进行了探讨,他们

关键词：古希腊罗马怀疑主义怀疑派怀疑论哲学自然哲学家希腊城邦感觉主义感觉论智者派诡辩派罗马时代认识路线相对主义

关于古希腊罗马奴隶制社会的若干问题──与廖学盛同志商榷

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湘潭大学学报（哲学社会科学版） 1997年第5期22卷 51-57页

作者：朱晞

中国先秦伦理哲学与古希腊罗马伦理哲学之比较

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西藏民族学院学报（哲学社会科学版） 1996年第2期 13-21页

作者：乔根锁西藏民族学院政法系

中西早期伦理学的比较，其实就是哲学的比较。在中国古代，当哲学还处于萌芽状态的时候，就具有伦理化的倾向，到了春秋末和战国时期，伦理学就已经成为中国哲学的核。心内容。在古希腊、特别是在苏格拉底以后，伦理学在哲学研究中占有... 详细信息

中西早期伦理学的比较，其实就是哲学的比较。在中国古代，当哲学还处于萌芽状态的时候，就具有伦理化的倾向，到了春秋末和战国时期，伦理学就已经成为中国哲学的核。心内容。在古希腊、特别是在苏格拉底以后，伦理学在哲学研究中占有十分重要的地位，到了希腊化和罗马时代，伦理学几乎成为哲学的主题。从这个意义上说，早期伦理学也可以称之为伦理哲学。中国先秦伦理哲学与古希腊罗马伦理哲学各自生长在完全不同的文化土壤上，因而呈现出完全不同的特点与风格。这些特点与风格在以后的历史发展中，对中国和西方文化产生了极其重大的影响，为中华民族和西方各民族的伦理道德、价值观念和行为模式奠定了坚实基础。因此，先秦和古希腊罗马伦理哲学的比较，对于研究东西方文化和哲学的特质、有着十分重大的意义。中国先秦伦理哲学和古希腊罗马伦理哲学产生和发展于完全不同的社会经济、政治、文化条件下．其差异是深刻而全面的，择其要者，有以下三个方面。一、古希腊罗马伦理哲学以个人的幸福与理性为基点；而先秦伦理哲学则侧重于个人与家庭、社会的和谐统一古希腊神话和《荷马史诗》作为人类社会初期对自然和社会探索成果的形象描述，已经包含了西方伦理思想的萌芽、《荷马史诗》歌颂了希腊人崇敬的英雄...

关键词：伦理哲学古希腊罗马中国先秦伦理道德伦理学自然主义幸福论《管子》伊壁鸠鲁亚里士多德

大学:源于人文的追求——古希腊罗马高等教育人文主义传统探究

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河北师范大学学报（教育科学版） 2010年第1期12卷 44-49页

作者：檀慧玲北京师范大学教育学部北京100875

现代大学的前身是欧洲中世纪大学,中世纪大学的诞生与发展离不开古希腊罗马文化及高等教育的人文主义传统,而人文主义乃源于古希腊罗马文明以教育为本的思想。从历史的视角深入探讨古希腊罗马高等教育中所蕴含的深刻的人文主义精神和思... 详细信息

现代大学的前身是欧洲中世纪大学,中世纪大学的诞生与发展离不开古希腊罗马文化及高等教育的人文主义传统,而人文主义乃源于古希腊罗马文明以教育为本的思想。从历史的视角深入探讨古希腊罗马高等教育中所蕴含的深刻的人文主义精神和思想,在高等教育日益实用化和功利化的当今背景下,在帮助人们理解当代大学在价值选择上的矛盾和困惑以及促发人们重新思考高等教育的性质与功能等方面是有裨益的。

关键词：古希腊罗马高等教育人文主义

中西古典修辞学说异同论——以春秋战国和古希腊罗马为例

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当代修辞学 1996年第2期 49-50页

作者：宗廷虎王文松

中西修辞学的产生和发展有许多共同性。其一,源远流长。在西洋文明的发祥地古希腊,自公元前五世纪起就有修辞学的专著问世。我国修辞学的萌芽期可上溯到两千多年前的春秋战国,甚至更远。先秦诸子在论述哲学、政治、伦理时谈到了许多有... 详细信息

中西修辞学的产生和发展有许多共同性。其一,源远流长。在西洋文明的发祥地古希腊,自公元前五世纪起就有修辞学的专著问世。我国修辞学的萌芽期可上溯到两千多年前的春秋战国,甚至更远。先秦诸子在论述哲学、政治、伦理时谈到了许多有关语言表达的问题。其二,实践性强。古希腊修辞学是应社会政治的需求,作为一门实用艺术问世的。我国春秋战国时代,游说论辩之风极盛。修辞学说一开始便成了为明确的实践目的服务的一个工具。其三,特重口语修辞。

关键词：西方古典修辞学异同论古希腊罗马春秋战国时代口语修辞中西修辞学先秦诸子实用艺术源远萌芽期